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全本新注聊斋志异-第11章

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'26'纪纲:《左传。僖公二十四年》:“秦伯送卫于晋三千人,实纪纲之仆。”

纪纲,本指统领仆隶的人,后来泛称仆人。

'27'馈遗(W èi 位):赠送。

'28'一袭:一套。

'29'而立:而立之年,指三十岁。《论语。为政》:“三十而立。”'30'千里而不散者:原无“不”字此据铸雪斋抄本。

'31'性定:本性不移。

'32'纷华靡丽之乡:华丽、奢侈的地方。《后汉书。安帝纪》:“嫁娶送终,纷华靡丽。”

蛇人

东郡某甲'1' ,以弄蛇为业。尝蓄驯蛇二,皆青色:其大者呼之大青,小日二青。二青额有赤点,尤灵驯,盘旋无不如意。蛇人爱之,异于他蛇。期年'2' ,大青死,思补其缺,未暇遑也。一夜,寄宿山寺。既明,启笥,二青亦渺。蛇人怅恨欲死。冥搜亟呼,迄无影兆'3'。然每值丰林茂草,辄纵之去,俾得自适,寻复返:以此故,冀其自至。坐伺之,日既高,亦已绝望,怏怏遂行。出门数武,闻丛薪错楚中'4' ,窸窣作响'5'。停趾愕顾,则二青来也。

大喜,如获拱璧'6'。息肩路隅,蛇亦烦止。视其后,小蛇从焉。抚之曰:“我以汝为逝矣'7'。小侣而所荐耶'8' ?”出饵饲之,兼饲小蛇。小蛇虽不去,然瑟缩不敢食'9'。二青含哺之,宛似主人之让客者。蛇人又饲之,乃食,食己,随二青俱入笥中。荷去教之,旋折辄中规矩,与二青无少异,因名之小青。衒技四方,获利无算。

大抵蛇人之弄蛇也,止以二尺为率'10';大则过重,辄便更易。——缘二青驯,故未遽弃。又二三年,长三尺余,卧则笥为之满,遂决去之。一日,至淄邑东山间,饲以美饵,祝而纵之。既去,顷之复来,蜿蜒笥外。蛇人挥曰:“去之!

世无百年不散之筵。从此隐身大谷,必且为神龙,笥中何可以久居也?“蛇乃去。

蛇人目送之。已而复返,挥之不去,以首触笥。小青在中,亦震震而动。蛇人悟曰:“得毋欲别小青也?”乃发笥。小青径出,因与交首吐舌,似相告语。已而委蛇并去'11'。 方意小青不返,俄而踽踽独来'12',竟入笥卧。由此随在物色'13',迄无佳者。而小青亦渐大,不可弄,后得一头,亦颇驯,然终不如小青良。而小青粗干儿臂矣。先是,二青在山中,樵人多见之。又数年,长数尺,围如碗;渐出逐人,因而行旅相戒,罔故出其途。一日,蛇人经其处,蛇暴出如风。蛇人大怖而奔。蛇逐益急,回

顾已将及

矣。而视其首,朱点俨然,始悟为二青。下担呼曰:“二青,二青!”

蛇顿止。昂首久之,纵身绕蛇人,如昔弄状。觉其意殊不恶,但躯巨重,不胜其绕;仆地呼祷,乃释之。又以首触笥。蛇人悟其意,开笥出小青。二蛇相见,交缠如饴糖状,久之始开。蛇人乃祝小青:“我久欲与汝别,今有伴矣。”谓二青曰:“原君引之来,可还引之去。更嘱一言:深山不乏食饮,勿扰行人,以犯天谴'14'。 ”二蛇垂头,似相领受。遽起,大者前,小者后,过处林木为之中分。

蛇人位立望之,不见乃去。自此行人如常,不知其何往也。

异史氏曰:“蛇,蠢然一物耳,乃恋恋有故人之意'15'。 且其从谏也如转圜'16'。 独怪俨然而人也者,以十年把臂之交'17',数世蒙恩之主,辄思下井复投石焉'18';又不然,则药石相投'19',悍然不顾,且怒而仇焉者,亦羞此蛇也已。”

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

'1' 东郡:秦置郡名,洽所在濮阳(今河南濮阳县西南)。汉时领有今山东及河南两省部分地区。隋开皇九年(589 )废。隋大业初(605 ),又改兖州(今山东兖州县)为东郡。清时东昌府、曹州府,即个山东聊城地区及菏泽地区,为秦汉东郡故地。

'2' 期(j ǐ几)年:一周年。

'3' 影兆:形影迹象。

'4' 丛薪错楚中:草木错杂之处。《诗。周南。汉广》:“翘翘错薪,言刈其楚。”薪,草。错,交错,杂乱。楚,牡荆,泛指灌木丛。

'5' 窸窣(xi sǖ悉苏):形容声音细碎。这里指蛇行草丛中的声音。

'6' 拱璧:大璧。《左传。襄公二十八年》:“与我其拱璧。”《疏》:“拱,谓合两手也。此璧两手拱抱之,故为大璧。”

'7' 逝:往。这里意思是逃走。

'8' 小侣而所荐耶:这个小伙伴是你引来的吗?而,你。荐,荐引。

'9' 瑟缩:蜷缩。《吕氏春秋。古乐》:“民气郁阏而滞著,筋骨瑟缩不达。”

'10'止以二尺为率(l ǜ律):只以二尺长为标准。止,只。率,标准。

'11'委蛇:也作“逶迤”。曲折行进的样子。

'12'踽踽(j ǚj ǚ举举):独行的样子。《诗。唐风。杕杜》:“独行踽踽。”朱熹注:“踽踽,无所亲之貌。”

'13'随在物色:随时随地访求。

'14'天谴:犹言天罚。

'15'故人之意:老朋友的感情。《史记。范雎蔡泽列传》:“然公之所以得无死者,以绨袍恋恋,有故人之意,故释公。”故人,旧交,昔日的朋友。

'16'从谏也如转圜(yuán 圆):意思是听从规劝像转动圆物那样容易。

《汉书。梅福传》:“昔高祖纳善若不及,从谏若转圜。”颜帅古注:“转圜,言其顺易也。”圜,通“圆”,圆的物体。

'17'把臂之交:亲密的友谊。把臂,挽着手臂,只有极亲密的朋友间才如此。

'18'下井复投石:即落井下石,喻乘人之危加以陷害的卑劣行为。韩愈《柳子厚墓志铭》:“一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识;落陷井,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。”

'19'药石相投:投以约物、砭石,以治疗疾病。喻苦口相劝,纠正人过失。

详见《劳山道士》注。

斫蟒

胡田村胡姓者'1' ,兄弟采樵,深入幽谷。遇巨蟒,兄在前,为所吞;弟初骇欲奔,见兄被噬,遂奋怒出樵斧,斫蛇首。首伤而吞不已。然头虽已没,幸肩际不能下。弟急极无计,乃两手持兄足,力与蟒争,竟曳兄出。蟒亦负痛去。视兄,则鼻耳俱化,奄将气尽'2'。肩负以行,途中凡十余息,始至家。

医养半年,方愈至今面目皆瘢痕,鼻耳惟孔存焉。噫!农人中,乃有弟弟如此者哉'3' !或言:“蟒不为害,乃德义所感。”信然!

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

'1' 胡田村:在今淄博市张店区。今作湖田。

'2' 奄(yan 淹)将气尽:气息微弱,将要断气。奄,气息奄奄。

'3' “乃有”句:竟有这样好弟弟。乃,竟。弟弟,读作“悌弟”。悌,敬事兄长。

犬奸

青州贾某'1' ,客于外,恒经岁不归。家畜一白大,妻引与交,犬习为常。

一日,夫至,与妻共卧。犬突入,登榻,啮贾人竟死。后里舍稍闻之,共为不平,鸣于官'2'。官械妇'3' ,妇不肯伏,收之'4'。命缚犬来,始取妇出。

犬忽见妇,直前碎衣作交状。妇始无词。使两役解部院'5' ,一解人而一解犬。

有欲观其合者,共敛钱赂役,役乃牵聚今交。所止处,观者常数百人,役以此网利焉。后人犬俱寸碟以死。呜呼!天地之大,真无所不有矣。然人面而兽交者,独一妇也乎哉?

异史氏为之判曰:“会于濮上,古所交讥;约于桑中,人且不齿'6'。乃某者,不堪雌守之苦'7' ,浪思苟合之欢。夜叉伏床,竟是家中牝兽;捷卿入窦'8' ,遂为被底情郎。云雨台前'9' ,乱摇续貂之尾'10';温柔乡里'11',频款曳象之腰'12'。 锐锥处于皮囊,一纵股而脱颖'13';留情结于镞项'14',甫饮羽而生根'15'。 忽思异类之交,真属匪夷之想'16'。 龙吠奸而为奸'17',妒残凶杀,律难治以萧曹'18';人非兽而实兽,奸秽淫腥,肉不食于豺虎。

呜呼!人奸杀,则拟女以剐'19';至于狗奸杀,阳世遂无其刑。人不良,则罚人作犬;至于犬不良,阴曹应穷于法。宜支解以追魂魄'20',请押赴以问阎罗'21'。 “

据《聊斋志异》手稿本“注释”

'1' 青州,青州府:治所在今山东省益都县。贾(g ǔ古),商人。

'2' 鸣于官:到官府告发。

'3' 械:桎梏,脚镣手铐之类的刑具。此指加上这类刑具。

'4' 收:入狱。

'5' 部院:清代各省总督、巡抚多兼兵部侍郎和都察院右副都御史衔,因此称督抚为部院。这里指巡抚衙门。

'6' “会于”四句:大意是男女苟合,向为人们所鄙弃。濮上,桑间濮上的省语。桑
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