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西门柳:算命先生谈算命(全本)-第44章

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学佛之人,若有不顺,应当反省自身,是不是修行不够?孟子曰,行有不得者;皆反求诸已。


作者:西门柳 日期:2009…02…23 19:47
1。 這個命盤是不是取傷官為用神,即水為用神? 又因金生水,金為喜神,是這樣的嗎?命盤中喜神多是利還是弊呢?

2。 傷官在月上,是不是應屬早婚? 但現在仍未婚,且從洠в羞^任何逾禮的行為, 是不是不再有婚吡耍

3。 命裡金多,是不是殺氣太重了? 會不會傷及親人? 
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女命先看夫星。
此造至今未婚,是因为正官太微,伤官露干,比劫太重。女以官杀为夫。只有在官杀太重的情况下,才以见伤官为婚姻。
18…22岁巳运,为什么错过了婚姻?
23…27岁庚运比肩,自身太旺,官星无存身之地,无婚姻。
目前印运,去年子水伤夫官,自然无望,今年土旺助身,也不见佳。明年下半年寅年,与月支所藏午火合,又财生官,且耗比劫之力,有点希望。
此人性格是有点好强,很有主见,不善人际关系,但心好,不存在伤害别人之心。


作者:西门柳 日期:2009…02…23 20:29
作者:重叠的幸福 回复日期:2009…02…23 19:54:16 
。。。。。。。
他们初步说好了出了正月就去离婚的了,本着对两个人负责的态度,本着对两个家庭负责的态度,我认为这婚还是要离得明明白白的才好,明天我准备请假去和他们面谈,我应该怎么样才能把话说得更加明白呢?
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让她母亲算女儿是否离婚的八字,恐怕不太现实,老一辈的观念与我们肯定不一样。
我就不愿给人合八字,合得好还好,不好的话也不能说,也许本来恩恩爱爱,一句话就在心里留了个阴影。既然相逢必有很深的缘分,能否在一起就顺其自然了。
做为一个外人,建议你站在中间的立场,或者更倾向于弟媳妇一点,出于关爱的角度,多听少说,听一下他们的问题在哪里,看看是不是根本矛盾、无法调和?有没有调和的可能性?能调和尽可能调和为好。不能和解也不要说什么,若是缘尽,他们的事还是让他们自己解决。你去的作用,就是让他们静下心来理一下思路。毕竟婚姻大事关乎人一辈子,谁也折腾不起。同时,一定要客观地指出离婚的弊端,尤其是对女方的不利,让他们的头脑清醒清醒。就算散了,也要体现你们家族这一方的仁至义尽。
各人有各人的福报,若是他们俩命中的婚姻宫都不好的话,换了也是一样。若只是大运或流年有问题,过了也就好了。
一点个人看法,仅供参考。


作者:西门柳 日期:2009…02…24 18:08
作者:168861 回复日期:2009…02…24 14:11:20 
  比肩 伤官 日元 比肩
坤造:庚申 癸未 庚寅 庚辰(午未空)
 戊偏印丁正官戊偏印乙正财
 壬食神乙正财丙偏官癸伤官
 庚比肩己正印甲偏财戊偏印

這個命盤取水為用神是正確的嗎?

這個MM確實心地善良,不知八字中哪些信息可知人心善或有害人之心?
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八字只要不是强到可顺不可逆的程度,都不要取伤官为用。
我认为这个八字取正官,自坐之财为喜神。
因财为喜神,化伤生官,且耗比劫之力,故喜神寅木之性就会充分体现,木主生发、主仁爱,表现在性格上,就是心地善良,乐于助人,喜欢成人之美。


作者:西门柳 日期:2009…02…24 18:34
作者:syyyah 回复日期:2009…02…24 11:33:05 
激动,LZ这么快回复了!谢谢!!!
我们给女儿拜了观音大士(我们这边叫契观音娘娘),每年的观音
诞都有上香的,还需另到寺院拜位师傅吗?另取名字的话,我想属木属水兼顾,先水后木还是先木后水好呢?官杀这么重,还有什么需要特别注意吗?

另我的八字:1983年十月初六晚九点多(分不清楚,近十点)八字有三个“亥”是不是与“佛”有缘?我一向对命理很感兴趣,奈何这几年记忆力衰退得厉害,别人看书是过目不忘,我是过目就忘。。。。555555。。。。。
LZ推荐的《寿命是自己一点一点努力来的》《千里命稿》书店有卖吧???
不好意思,问得太多了,还望LZ不吝赐教。
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关于到寺院拜师傅,准确地说,是拜佛为师,即受皈依之意。
就是由寺院的师傅在佛前举行个仪式,表示皈依了佛门,是佛门弟子。从此即有佛门的龙天护法护持。受过皈依后,随时可以退出,跟任何一个能听懂话的人说一句,表示不再信佛即可。没有任何不良后果。若再要信,须重新皈依。
受皈依后,要经常告诉小孩他是佛的弟子,记得就行,能偶尔上上香更好,没有其它规矩。目的是将八字较弱的小孩寄养在佛门长大,长大后可根据其自身之意愿决定信仰问题。信不信都没关系。

名字中水重一点的好,但没必要取淼之类的字,应把握本义。
生活中特别要注意不要杀生,八字弱,若再杀生,极易招灾病;能放生或印经书送给寺院更好。多以小孩的名义做点善事。

若月支为戌亥,其它支戌亥也较多的话,表示此人于人生终极性的问题比较关注,思考得更多,于各种玄学、宗教易感兴趣。如果有缘接触佛教,很容易产生信仰。你的八字也有这种迹象。

记忆力不好,是业障太重或邪淫太过的后果。应收束身心,多念地藏菩萨或观世音名号,或多念《心经》或《金刚经》,增长智慧。

《寿命是自己一点一点努力来的》、《千里命稿》在一般书店都没有卖的。在网上下载吧,如感兴趣,自己去打印出来。


作者:西门柳 日期:2009…02…24 18:44
作者:qooway156 回复日期:2009…02…24 10:24:29    
西门大哥,请问名字中的“威”字,是属于五行中的哪个?

有没有和“威”同音的是属于五行中的金的?

烦请西门大哥解答解答,不胜感激。。。。。
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威字给人的感觉就有肃杀之意,与金义近。
取名的问题,我认为取意为上,其它次之。


作者:西门柳 日期:2009…02…24 18:53
作者:全真教义杰道人 回复日期:2009…02…24 00:12:07    
贫道专门注册来顶你的帖子。有关命里的事要小心使用请不要轻易泄露天机,如果阁下感觉到很累和很想睡觉就请你用柚子叶洗洗澡,顺带也烧柚子皮,这样就会消除的。最后请问阁下是否有道戒过呢?没开天眼最好不要轻易测算。
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谢谢您的指教!
关于讲易理,我认为看发心更重要。
看命,确实是情面难却,而且有一些人确实很需要帮助,既然有缘碰到,故不得已而为之。
再次谢谢您的提醒!


作者:西门柳 日期:2009…02…24 21:32
作者:夏日楚风 回复日期:2009…02…24 20:49:36 
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非常感谢!


作者:西门柳 日期:2009…02…25 13:52
关于命运

命运是可以推算出来的,算命的方式有多种,如时间为凭,取一个与自身关系较大的时间就可推断出此人一生的大致命运走向;取现象为凭,如面相手相卦象等,也可看出人的命运及吉凶。世间万物皆有规律,掌握了命运的规律就不难推断命运了。
命运不是出生那一刻的时间决定的,而是生生世世的行为造就的,出生的时刻只是借以推断的一个工具。
一切善恶业的成熟都是借助外缘的,外缘条件成熟了,以前造下的业自然也就成熟了。推命依据的是缘,但无法找到因,所以根据命相及卦象无法解释决定命运的真正原因。
说到这里,大家就应当知道命运是可以改变的。这一辈子的命运都是以前的业力所造成的,而性格是以前的习气带来的。所以人一生下来,虽说大致格局已经决定,但人的心地和行为能在很大程度上改变命运,这就是所谓的‘三分天命,七分人为’。同样一颗种子,种在气候水土皆宜的地方自然就生长茂盛,撒在沙砾石块上就不容易长成,就算长出来也是歪瓜劣枣。生生世世的业就是
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