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忙用双手伸出，头微点，腰稍弯地接过。老族长显然极其高兴，笑着拍了拍张凡虎的左肩。
但这时候，族人们突然爆发出巨大的欢呼声、吆喝声，大家又叫又跳，好像是在为新加入的张凡虎而欢呼。张凡虎当然笑着对大家又是笑又是点头，好像是初次见未来丈母娘而极力讨好的小伙子。族人们接受到张凡虎的友好善意，也是露出牙笑着，除了老族长在外微笑地看着，其余族人全都围着他转着圈。尤其是那三个小孩，族人们才跑一圈，他们都转了三圈了，而且是光着身子，两个小男孩就算了，但是还有个小女孩啊！
张凡虎笑了笑，抓住刚经过他身边的那个小女孩的瘦弱胳膊，把黑背胡狼的皮双手呈给她，想让她的母亲给她做一件皮裙，但又不知道她的母亲是谁，所以就直接给了她。但就是他自以为这种寻常的“尊老爱幼”却另人声鼎沸的现场瞬间安静下来。张凡虎直起腰来，收起笑脸疑惑地看着周围这些目瞪口呆的族人。
最先回过神来的还是老族长，他左手一举，没出声大家就都看向他，他面向大家高声地说了句什么，族人们顿时又欢呼起来。但只是短短的一瞬，大家又安静下来了，默默地看着老族长。老族长左手又向被剥皮的黑背胡狼一挥，那两个剥皮的族人就抓着半块脸盆大小的石斧往黑背胡狼的脖子猛劈，只一下就砍下了头，双手呈给了老族长。老族长又把矛往地上一插，也是双手接过，像天上一举，仰头大声地吟唱着，这大约是什么乞神之歌之类的玩意儿吧，张凡虎虽然很反感这些，但所谓入乡还要随俗，更何况是“入族”？
在老族长的吟唱声中，全体族人也跟着吟唱，连小孩子也静静地站着，那个小女孩虽然站着，但却偷偷地看张凡虎，张凡虎看见族人们都很认真，庄严而肃穆，也回了她个眼色，嘴角向上弯着，小女孩咧嘴笑了，但马上又收好笑容，斜瞟了族人们。足足五分钟后，吟唱才结束，但又是更令人心急的三分钟寂静，大家就像丢掉了魂一样，低头傻立着，一切都是那么的神秘与诡异。终于，老族长把伸向天的手收了回来，大概是推测他们的“神明”“吃”完了吧？
果然，老族长把左手的黑背胡狼头给张凡虎，张凡虎连忙接着。接着老族长把右手的豺头交到左手，右手接过族人递来的一枚石锥，用锥尖在血肉模糊的头盖骨上敲开了个鸡蛋大小的窟窿，里面白色的脑浆溢流出来。然后他用右手食指与中指抹了抹脑浆，然后看向张凡虎，张凡虎于是照做，老族长满意地点了点头，用两指在自己的眉心画了个小圆，再在中心画了个十字，嘴里慢慢地吟唱着，当张凡虎也像模像样地跟着吟唱时，老族长显然极其兴奋，对着他笑着点了下头。周围的族人更是欢呼呐喊着、奔跑跳跃着。
“这是对我的隆重欢迎仪式？又或是对神明的感谢？还是只是对食物的热烈渴望？真是一切皆有可能啊！”张凡虎现在还是有心情与自己开玩笑。
老族长又用同样的方式与其他的族人画圈，先是最小的婴儿，然后是小孩，再就是张凡虎最先遇着的那两个族人了，然后是女人，最后按身体素质来。除了婴儿外，只见大家都是仰着头，面朝夜空，双手向天上斜举着，神情极度虔诚。最后让张凡虎惊奇的是，张凡虎居然被老族长示意再为大家做一遍，他只得用刚才听了二十几遍的“乞神语”为大家乞神画圈。期间轮到为那位和张凡一起打猎的最高的族人时，他微眯的眼中闪着异样的光，张凡虎向他微笑着点点头，他闭上眼睛接受了“赐福”。
这些都还在张凡虎的理解范围内，因为很多原始部落的人都会对食物进行什么“神赐”仪式，就像虔诚的基督教徒面对食物对耶稣的祷告一样。但是，另张凡虎都没想到的是老族长居然要和他同喝了黑背胡狼的脑浆！
脑浆本来是白的，但是混着些许鲜血，弄得个“白里透着红”，但这可不是美女的嫩脸啊，心里素质不好的人看到绝对会吐！再加上鼻子又闻着这种温热血腥特殊的气味，若是一般人早就吐得个胃朝天了，但张凡虎毕竟经过特训，训练生吃猪肉、活鸡、昆小型爬行动物……对外界的适应能力极强，忍耐了也极强。所以只是微微皱了皱眉，一仰头，十秒钟解决了战斗！周围的喝彩声如雷贯入耳。
“现在，终于要进入正题了吧？”张凡虎擦了擦嘴想到。
第八章：夜宴（下）
族人们现在才是真正地全身轻松地唱、跳着。因为那几位剥皮的族人去把还倒吊在猴面包树干上的小黑背胡狼全都取了下来，连同这地上的两只大的黑背胡狼一起，双手倒提着黑背虎狼的后腿，向后一回力欲向前面甩去：居然想把剥了皮的黑背虎狼直接扔进火堆里面烧烤！
张凡虎忙伸出双手拉住最前面两个族人的手，然后连拉带拦才把他们阻止住，在他们的疑惑眼神中快步到与他最先结识的两个族人面前，手握着他们手中的长矛，说：“给我！”两个族人松了手，他又在一位族人手中借来了一根长矛，用刚才帮黑背胡狼后腿的兽皮带子牢牢地扎了个三角架，然后对着族人们说：“再做一个。”并指着那个三角架。
最先反映过来的还是那两位优秀的猎人族人，他们直接在身边的族人手中拿过来三根长矛用兽皮带子扎三脚架，在此期间，张凡虎以用他的那把多功能军刀削着那根带回来的三米长的猴面包树枝。刚才狩猎回来时，张凡虎最初只拿着两个族人的两根长矛，但走了几步后，又回去把那根沾了六条黑背胡狼生命的猴面包树枝带了回来。
当张凡虎把手臂粗的猴面包树枝一头削尖后，两个族人也把三角架绑好了。张凡虎径直到那只去头的雄性黑背胡狼的身前，把猴面包树枝一掌劈为两段，猴面包树本就很柔软，以张凡虎单手劈断四块砖的力量与硬度的手来说，劈断这直径并不大的猴面包树枝是不费吹灰之力的，但看在族人们眼里可就大不一样了。这也是张凡虎想立威的小手段，毕竟让大家知道你的实力对自己并不是什么坏事。
张凡虎拿着削有尖的一米七八长的那一段，从黑背虎狼的食道穿下去，又从臀部出来，然后就像烤全羊一样把黑背胡狼架在火堆上。老族长也很惊奇这种简单有效的烧烤方式，眼里还有着一丝自责——为什么自己早些时候没想到这种好方法呢？这样烤的肉多好啊！
张凡虎当然不知道老族长的心理，他只是慢慢地旋转猴面包树树枝，使黑背胡狼身体与火苗全方位的覆盖接触着。族人们都好奇地看着，小孩子都往里加柴。
由于刚下了场大雨，干柴不多，就与半干的草混合着早早地放在火堆旁边，使火堆把它们烤干后再加进火堆。但是小孩子们可不管这些，一股脑儿全往里面推，这就让熊熊火堆顿时冒出滚滚浓烟，火苗却不见了。最大的那个小孩，也就是那个小女孩，连忙拉着两个弟弟，皱着眉微怒地训斥他俩，但她自己也控制不住自己的眼与鼻子的耸动。
非洲小孩给人的第一印象都是：大肚子、大脑袋、大眼睛、大鼻子、厚嘴唇。其实除了他们的鼻子较大、嘴唇较厚以外，并不是他们的这些面部器官比其他大洲的小孩的大，而是他们太瘦小了。脖子、胳膊、大腿等部位肌肉都很瘦细，衬托出头很大；而大肚子却是真正的大肚子了，而且是饱食之后胀出来的。
没经历过中国一九六零年黑暗之年的中国人是不知道食物对人的真正意义，那是人们常说的“三年饥荒”中最厉害的一年，全国人口人口锐减百分之二十左右，而张凡虎的家乡号称“天府之国”四川盆地却是全国最严重的地方之一。他的爷爷说过，当时虽然很多人都饿死了，但剩下的甚至饿死的人都是大肚子——饿了就喝大量的热水、吃能找到的任何吃了暂时不死的东西，最后造成了这种“全家无钱，肚子胀圆”、“腹中无粮，大肚当娘”的悲惨景象。中国在度过那几年后，人民生活物质水平也逐渐提高了，但是在二十一世纪的许多非洲人们却依然还过着我国当年的生死线上的生活。而现在面前的智人生活现况肯定是比现代人还要辛苦得多的。
张凡虎看着这些小孩就有辛酸的感觉，收回看向三个小孩的眼光，紧盯着正在被烧烤的黑背胡狼，专心地烤着——既然你们的曾经没有我，那就让我给你们带来将来吧！火苗杀出了湿草的层层遮盖，驱走了滚滚浓烟冲了出来，熊熊火光像张凡虎的决心一样剧烈地燃烧，经久不息。火焰伸出长长的红色舌头，贪婪�