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岳文斌答应了一声，向龙四海道：〃需要多久才能赚更多的钱？’龙四海道：〃那要看你想赚多少。’
岳文斌想也不想，就道：〃当然越多越好！’龙四海吸了一口气：〃那需要三周左右，或者可以快些，或者要久些……我还需要几个人的配合──至少需要他们不和我采取敌对的行动，这几个人，你们并不熟悉，需要通过我或刘耀勇的介绍和他们见面，和他们商谈我的行动计划，还需要一些官方人脉……‘龙四海接着又说了几个人名，全是财雄势厚的超级豪富……或者我耳熟能详的津门高官。
他竟然立刻就进入状况，此人办事能力之强，也可见一斑。
岳文斌立刻道：〃那没有问题。’
龙四海道：〃好极。我相信这不是一锤子买卖，你有核心技术，我有资本和人脉，认识了那几个人之后，可以通过他们再认识其他名利场上有能力的人，选定目标下手，很快就可以赚大钱！’他说话的语气兴奋无比，可以想象他当时那种磨拳擦掌准备大干一番的神情。
我对于经济活动，商业行为，所知甚少，所以绝对没有想到，这时候，绝对想不到，龙四海的这一番话，会在许多地区和垄断行业造成何等的大风暴，甚至很可能使得许多招商引资制度不是很完善的地方，出现了严重的危机，几乎导致官场大地震，即便我知道，其中详细过程，牵涉到了复杂的经济活动，在我知道范围之外，也没有兴趣去深入了解研究。
岳文斌当时显然也不明白龙四海的赚钱计划，只是他也被龙四海兴奋的情绪所感染，他道：〃那我先告辞了──我要去准备一些东西，请你有时间联络认识的那些人。’
大家又听到了龙四海发出一阵象是吞了过量高度酒一样的声音，我从石苓人手中接过手机来，问道：〃你们有没有……事情呢？’我虽然对他还是不能说有好感，可是他居然答应了岳文斌的要求，肯拿出那一大笔钱来，而且不但出钱，还要出力，去运用这笔钱去赚更多的钱──我不懂赚钱，可是知道要赚钱，尤其是赚大钱，绝对不是容易的事情，而龙四海肯这样做，不论他有甚么目的，感到至少不应该对他有反感。
而这时候他发出的那种声响，好像不属于人在正常的情形下所应该发出来的，所以我才这样问──并不是敷衍，而是真正的关心他的情况。
龙四海忽然哈哈大笑，一面笑，一面给了使我啼笑皆非的回答：〃我不好，糟糕之极，中了巫蛊！
龙四海这样说，当然不是说他认为他真的‘中了巫蛊’，而是一般在做了自己都无法解释的事情之后的一种自嘲。
只不过他才和一个一名方士会面，又这样说，听起来就觉得非常古怪了。
我哼了一声：〃那……阁下多保重。’
那时候岳文斌显然已经离去，因为在手机中听到的不是办公室里的声音。
我在龙四海好像无法停止的笑声中挂断了手机。
刘耀勇已经冲到门口去打手机安排人接送岳文斌，我和石苓人互望了一眼，心中都有同样的问题：龙四海的情形正常吗？这时候我关心龙四海，其实是为了关心岳文斌。
因为龙四海如果不正常，他就不能做到答应岳文斌的事情，而岳文斌所遭遇的困扰，看起来大有如果没有大笔金钱，只好运用方术来获得，也就等于要用极可怕的情形伤害自己……或者其他人！所以龙四海必须完成他的承诺，看到石苓人也无法肯定龙四海是不是正常，所以更加担心。
从心理学角度是不是可以认为，基本上龙四海如果大脑没问题，就是一个心理上比较矛盾的……俗人？
脑与心理活动究竟是什么关系？只要揭开这个谜，就触及到了脑与心理实质。这确实是一个很复杂问题。近几十年来，各国心理学家在吸取各种科学研究成果同时，对人脑与心理实质有了比较仟、接近认识。概括起来就是：心理是脑的机能反应，人心理是客观现实在人脑中主观映象。人所特有心理最完善形式，就叫做〃意识〃。人心理意识是在劳动中和人与人相互交往中，在现实王朝、历史条件下形成。所以人心理、意识，从反映生理机制来说，是由人脑实现，从反映内容来说，是王朝产物。人感觉、记忆、思维、情感和意志等等，都是人脑这个高度发展特殊物质对客观世界能动反映。总之，客观世界是人心理源泉，脑是人心理器官。在人王朝生活实践中，人心理、意识不仅认识客观世界，而且改造客观世界，并在改造客观世界中改造自己。心理是脑机能。这说明人心理、意识本身不是物质，而是发展到高度完善物质产物，即人脑产物。人心理、意识是由客观现实作用于人脑，在脑中引起相应高级神经活动过程而产生。还有，心理〃心〃不是指心脏，心理活动器官主要是神经系统脑。我国早在《黄帝内经》中已经载述髓海所谓脑组织充益与不足，对肢体运动、听力、视力及精神、意识和思维活动等都能发生影响。如《灵枢？海论》说：〃髓海不足，则脑转耳鸣，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。〃《灵枢？口问》也说：〃上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩。〃明代李时珍明确提出脑与精神活动有关，谓〃脑为元神之府〃。清代汪昂在《本草备要》中有〃人之记性，皆在脑中〃记载。后来，清代名医王清任在解剖学基础上，对脑功能作了较为详细论述，他在《医林改错》中说：〃灵机记性在脑者，因饮食生气血，长肌肉，精汁之清者，化而为髓，由脊髓上行入脑，名曰脑髓。两耳通脑，所听之声归脑；两目系如线长于脑，所见之物归脑；鼻通于脑，所闻香臭归于脑；小儿周岁脑渐生，舌能言一二字。〃他这一认识，已把忆、视、听、嗅、言等五官感官功能皆归于脑，这种对脑认知比《黄帝内经》观点又提高了一大步。
现代科学进一步证实，产生〃心理活动〃器官不是血液循环系统心脏而是神经系统……脑。各种心理活动都是和以大脑为中枢神经系统生理过程密切联系着。现在，科学家已经能用脑电图来记录脑中产生生物电流，从而判断人心理状态变化。例如，人在思维时候，大脑会发生脑电波变化。人脑受到损伤，就不能进行正常心理活动；脑某一部分受到损害，与之相应某种心理活动就受到阻碍。例如《蝙蝠侠》中，大脑额叶损坏就会引起智力降低和性格破坏，使一个本来温良宁静、有理智人变成粗野急躁、不能自制人。近年来，人们通过电子计算机来模拟人脑思维过程，为我们对人思维活动进行客观研究开辟了新途径。固然，电脑和人脑有实质区别，但它对揭示心理活动规律提供了重要条件。现代科学技术发展进一步证明，感觉、记忆、思维、情感和意志等心理活动是和脑高级神经活动过程密切联系着。我们说心理是客观事物反映，因为这关系到心理发生和发展根本问题。人脑产生心理是自生自发吗？不，人脑不是从母胎里就自然地带来了心理活动。例如在天竺北方邦勒克瑙，在一九五六和一九七二年都曾经发现过〃狼孩〃。他们虽在母胎里生成了人体脑，但由于幼年时期脱离了人王朝生活环境，就不可能产生人心理、意识。因此回到人间后，不能说人话，只能发狼声；不能直立行走，只能用手和脚一起行走；很多生活习惯和狼一样。经过在人生活环境多年教育训练后，才能学会直立行走，才学会极少单词，才会产生人类心理活动。
这就说明，人只有在现实王朝生活种种实践活动中，外界事物作用于感觉器官，传达到脑，引起脑生理活动，才能产生和发展心理、意识。感觉、理念、意志、理想意图等一切心理、意识都是客观世界对人影响，通过脑活动而产生反应。离开了客观现实对脑作用，离开了由此而引起脑反应活动，就谈不上心理、意识产生。例如，简单吃饭喝水，也是离不开机体物质需要通过头脑而知觉到饥渴和饱足心理活动。又如，〃举头望明月，低头思故乡〃诗情画意，乃是月亮和故乡客观景物通过诗人李白头脑，引起回忆和想象而反映出来理念感情。任何科学发现和发明，任何理想意图，总不外乎是客观世界……通过头脑而产生和发展一系列心理意识活动。总之，心理意识是客观世界反映，客观世界是心理意识源泉。心理意识受客观世界所制约，同时又对客观世界起着作用。人脑