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夏浔瞟他一眼，似笑非笑。
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雪原上，一座座军帐，构成了一座巨大的军营，军营前面有陷马坑、坑后用积雪堆起了一座光滑结实的壁垒，几条通道处都架了桥，桥头处设有鹿角和拒马枪，军营中心部分，则是一处处堆满了粮草的垛状粮仓，整个大营里面忙忙碌碌。
巡弋的兵丁、登记、发粮的胥吏，接受赈济的牧民，前来交易的部落、圈养在栏中的牛羊，熙熙攘攘，热闹非凡。在辽东布政使万垩世域的大帐里边，一垩人争吵不休，站在最中间的是万垩世域，还有几个文官和幕僚，围在外围的则是一些情绪激动的儒生。
这些儒生垩情激昂，振臂高吵，把万垩世域团团围在中垩央。
万垩世域暗暗后悔：“真他娘的不该把这些书呆垩子给弄来啊！”
这几年辽东发展很好，文教方面也大获成功，张熙童调回礼部之前，辽东的县学、府学、官垩办和民办的各种书院已是遍地开花，有大批的读书人从中原应聘至此，做了书院教习、夫子、先生。前不久万垩世域赶到鞑靼时，考虑到语言沟通题，只带了些蒙古籍、女真籍的书院学垩生，这些人本就是游牧部落出身，弱肉强食的信念深入他们的骨髓，所以执行万垩世域的决定不打折扣，为辽东招揽人心产生了巨大的作用。
但是他们的人数还是太少，这时候又没有电影、电视、电台等宣垩传工具，大多数鞑靼部落的百垩姓又不识字，他们需要一家一户的走访宣垩传，人数远远不够，而辽东各地的县学、府学、书院的教习、夫子们又纷纷请缨，要求加入宣垩传战，为国垩家出一份力，万垩世域正愁人手不敷使用，就点头答应下来。
语言不通也没关系，顶多一人配个精通蒙古语和汉语的翻译就是了，这样的人在辽东比比皆是，许多大字不识的辽东百垩姓，都有这样的本事。
谁知这些读书人到了鞑靼没多久，看法就变了。
他们在宣垩传中，眼看着一些不肯接受明廷安置的鞑靼部落的牧民冻饿而死，家垩破人亡，又被那些部落首领盛情款待，哭天抹泪地向他们诉苦，一种正义感和怜悯心油然而生。
卡住救济迫使这些部落必须向大明臣服，否则任由你冻死饿死也不拔一毛，这样的行为在他们看来是不义的、残垩忍的，完全没有人性。这些自小被灌输了一肚子仁义道垩德，又不曾经历过塞北苦寒生活，更不曾被游牧民垩族伤害、侵掠过的夫子们愤怒了。
仁者无敌！凭一颗慈悲心，才能感垩化世人啊！我大明堂堂天垩朝上国，礼仪之邦，怎么能这么做事？怎么能这么残垩忍？用利益诱垩惑他们投奔，这是多么邪垩恶的行为！他们缺衣少粮，奄奄待毙，此时慨然施以援手、无私救济、无偿救济，那不正是我以儒为立国的中原王朝应该去做的事吗？
夫子们尊圣敬善、仁慈博爱了，夫子们以天下为己任了，博爱谓之仁，赈灾大营里那么多的粮草，怎么可以坐视那么多的百垩姓像流浪狗一样活活地饿死！他们反过来开始强烈要求布政使大人立即无偿发放赈粮，救济鞑靼灾民，万垩世域万没想到这些夫子不但没帮上忙，反倒做了人家的说客。
偏偏这些读书人垩大多都有功名在身，万垩世域自己也是读书人出身，不好过于苛责，在他们的口诛笔伐之下，反而有些吃不消了。
大帐中，万垩世域被这些教授、夫子、先生们骂得灰头土脸，他正无力地辩解着，有人跑进来，大声禀报道：“藩台大人，辅国公爷、开原侯爷，已到大营前了！”
第994章 发飚
万世域一听大喜道：“国公回来了？”
国公回来了，自然就是平安无事，而夏浔的到来，更为他焦头烂额的处境解了围，万世域自然更加欢喜。那些书生儒士们一听也是欣喜，他们的口诛笔伐，已经叫万世域毫无招架之力了，可万世域说不过他们，却也不肯听他们的劝告。
辅国公在辽东威望甚高，他既然到了，如果能说服他，这件大德行、大善行，不就可以得以实施了吗？因此上，双方是皆大欢喜，一起赶出营去，迎接辅国公大驾。
一路走去，瞧那些书生儒士们兴冲冲地样子，万世域便心中暗笑。他是个读书人，圣人教训他是不敢辩驳的，虽然对鞑靼人讲仁慈颇有点与虎谋皮的味道，万世域根本不以为然，可对方口口声声都是圣人训示，他便没有勇气驳斥。
可夏浔不同，万世域同夏浔共事许久，深知他的为人。这位国公虽然曾经中过秀才，身上却没有一个文人的气质，反而像个赳赳武夫。他做事也只重实质，从不在意虚名。这些人徒逞口舌之利，压得自己无言以对，可是在辅国公面前，他们还能讨得了好去？
“嘿嘿！驱狼斗虎之计本就出自国公之手，眼下鞑靼人和瓦剌人落得如此凄惨下场，本就是国公拟定的计划，你们想碰钉子，那就去吧！”憋了一肚子恶气的万世域幸灾乐祸地领着众多夫子迎出大寨，这时夏浔和丁宇一行人堪堪赶到辕门前面。
“带小樱姑娘先去休息！”
进了大寨，夏浔便吩咐了一声，万世域马上叫人把小樱请了下去。进入鞑靼领地之后，一路过来，小樱兴致都不高，虽说是有情人终成眷属，可是一路眼见得牧人们的凄惨，叫她如何高兴得起来？夏浔了解她的心情，所以一进大营，先叫人把她带了下去。
进了万世域的大帐后，夏浔在上首坐定，笑问道：“张俊呢？”
万世域道：“如今鞑靼诸部常生纠葛，内乱不止，又有一些部落走投无路，常常夜袭我贮粮大营，试图掠取粮草，张大人调兵遣将，一面打击匪盗，一面与和宁王协商调停，制止与瓦剌再战，军务繁忙，如今不在营中。下官方才已使人去通知张大人了！”
万世域话音刚落，人群中便跳出一人，高声道：“国公，如今鞑靼诸部混乱，征战不休，罪魁祸首，正是万世域！”
夏浔把眼一瞧，见这人五旬上下，三绺长髯，面目清瞿，道貌岸然，身穿一件儒袍，外边还套着棉坎肩儿，便道：“你是何人，为何说如今鞑靼混乱局面，万大人乃是祸首？”
那人揖道：“老夫乃亭山书院山长柳敬亭，万世域他……”
柳敬亭滔滔不绝，将如今鞑靼各部惨状向夏浔说了一遍，直说的听者伤心，闻者落泪。
柳敬亭双目含泪，哽咽地道：“子曰：富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。不行善举而得来的好处，君子不取！这种不符合仁义道德的事情，如何做得？万世域不听规劝，倒行逆施，还请国公为鞑靼无数枉死的百姓作主啊！”
万世域一听就火了，先前他们怎么说都罢了，可也没有说的这么难听，眼下不但说的难听，而且是当着辅国公的面告他黑状，是可忍孰不可忍？
万世域愤然道：“亚圣孟子曾拜孔子之孙孔伋为师，请教治理之道。孔伋说：“叫他们先得到利益。”孟轲不解，说：“贤德的人教育百姓，只谈仁义就够了，何必要说利益呢？”孔伋说：“仁义就是利益！上不仁，则下无法安分； 上不义，则下也尔虞我诈，这就造成最大的不利。用利益安顿人心，以弘扬道德，有什么不对？”
又一位夫子傲然而冷，冷笑道：“万大人，学生倒想问问，万大人所作所为，天怒人怨，何曾惠恩于百姓？利也好，仁也罢，却是体现在哪里呢？”
万世域大怒，道：“陶闻杰，你是沈阳府学教授，朝廷官员，怎么也跟柳敬亭一个鼻孔出气？”
陶闻杰晒然道：“义之所在！难道叫陶某人与你为伍，遗臭万年吗？”
一时间，众夫子教授七嘴八舌又是一番控诉，把个万世域骂得体无完肤，万世域气得浑身哆嗦，大声道：“一群只会夸夸其谈的腐儒！成事不足，败事有余，总要叫你们如那汉博士狄山一般下场，死到临头，方才明白！”
众夫子大怒，更是群起而攻之。
这汉博士狄山是汉武帝时候的一位官员，那是匈奴屡屡犯边侵掠，汉武有意征伐，狄山却夸夸其谈，大谈不兴刀兵，