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听其声，宛似当年中秋时。酒阑，公子命侍客寝。彭捉手曰：“三年之约，今始践耶？”娟娘曰：“昔日从人泛西湖，饮不数厄，忽若醉。■■间，被一人携去，置一村中。一僮引妾入；席中三客，君其一焉。后乘舡至西湖，送妾自窗■归，把手殷殷。每所凝念，谓是幻梦；而绫巾宛在，今犹什袭藏之。”彭告以故，相共叹咤。娟娘纵体入怀，哽咽而言曰：“仙人已作良媒，君勿以风尘可弃＇42＇，遂舍念此苦海人。”彭曰：“舟中之约，一日未尝去心。卿倘有意，则泻囊货马，所不惜耳。”诘旦，告公子；又称赁于别驾＇43＇，
千金削其
籍＇44 ］，携之以归，偶至别业，犹能识当年饮处云。异史氏云：“马而人，必其为人而马者也［45＇ ；使为马，正恨其不为人耳。狮象鹤鹏，悉受鞭策，何可谓非神人之仁爱之乎？即订三年约，亦度苦海也。”
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
＇1］莱州：明清府名，府治在今山东省掖县。
＇2］隐恶：隐匿的恶行、恶德。
＇3〕剥啄者：敲门的人。韩愈《剥啄行》：“剥剥啄啄，有客至门。”
剥啄，叩门声。
＇4〕广陵：旧郡名，治所在今江苏省扬州市。
＇5＇ 不介而见：没经人介绍就直接拜见。《文选》李■《运命论》：“不介而自亲。”李善注：“介，绍介也。”
＇6＇ 仰与攀谈：以仰幕的态度和他交谈。
＇7＇ 挠乱其词：打乱他们的话头。
＇8＇ 俚歌：民间歌谣。侑饮：劝酒。
＇9＇ 扶风豪士之曲：唐代诗人李白有《抉凤豪士歌》，赞美扶风豪士意气相投，情谊深厚。扶风，古郡名，郡治在今陕西凤翔县一带。
＇10＇韵：指歌唱。蔡邕《弹琴赋》：“繁弦既抑，雅韵乃扬。”
＇11 ］阳春：古乐曲名。宋玉《对楚王问》：“客有歌于■中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人；……其为阳春、白雪，国中属而和者不过数十人。”“阳春”，属于高级的乐曲，这里用以对别人歌曲的美称。报，回答。
＇12＇掖：扶持。
＇13 〕薄■郎：旧时女子对情郎的呢称，犹言“冤家”。薄■，薄情、负心。
＇14 ］再反之：再唱一遍。反，重复。
＇15＇牵马洗春沼：在春天的沼池洗刷马匹。
＇16 ］随风絮：随风飘荡的柳絮，喻远游漫无底止。
＇17＇便是不封侯：指外出觅宫不成。王昌龄《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”
＇18＇莫向临邛去：指不要另觅新欢。孟郊《古离别》：“欲别牵郎衣，郎今到何处？不恨归来迟，莫向临邛去。”临邛，今四川省邛崃县，汉代文学家司马相如到临邛卓王孙家作客，卓女文君夜奔相如，成为夫妇。见《史记。司马相如列传》。
＇19＇串：演奏。
＇20＇咄（duó夺）嗟：呼吸之间，表示时间仓促。
＇21＇舡（xiāng香）：船。
＇22 ］棹末：船桨的末端。
＇23 〕榜（b àng棒）人：摇船的人。
＇24＇引：引觞，举怀；指饮酒。
＇25 ］请要（y āo 夭）后期：请求约定后会的日期。要，相约。
＇26 ］“仙乎，仙乎”：《飞燕外传》：汉成帝皇后赵飞燕曾歌舞归风送远之曲，歌酣，“后扬袖曰：仙乎仙乎，去故而就新，宁忘怀乎？”这里称“
仙乎仙乎“，兼有送归惜别之意。
＇27＇翔步：安步、闲步的意思。翔，安舒的样子。
＇28＇营营：徘徊，周旋。扬雄《校猎赋》：“羽骑营营。”注：“营营，周旋貌。”
＇29＇振辔：抖动马缰！指驰马而行。
＇30 ］错囊：全线绣制的袋子。
＇31＇萧索：冷淡；低落。
＇32 ］调良：驯良。
＇33＇厩（jiù旧）：马棚。
＇34＇枥：马槽。
＇35 〕栈：牲口棚。
＇36＇汤■（y ì义）：稀粥。
＇37 ］判扬州：为扬州府通判。判，通判，官名，明清时设于各府，分掌粮运及农田水利等享。
＇38 ］通家：世交。
＇39＇祗（zhì只）谒：拜见。祗，恭敬。谒，进见。
＇40 ］突突：形容心跳！谓情绪激动。
＇41＇盛气：满脸怒气的样子。排数（shǔ黍）：斥责，数落。
＇42＇风尘：旧指妓女生活，这里指妓女。
＇43＇别驾：明清时尊称“通判”为“别驾”。
＇44＇削其籍：从乐籍中除掉她的名字；指为娟娘赎身。籍，指乐户或官妓的名册。
＇45 ］为人而马者：为人行事象畜牲一样。
堪舆
沂州宋侍郎君楚家＇1＇ ，素尚堪舆＇2＇ ；即闺阁中亦能读其书＇3＇ ，解其理。
宋公卒，两公子各立门户，为父卜兆＇4＇。闻有善青乌之术者［5 ］，不惮千里，争罗致之。于是两门术士，召致盈百；日日连骑遍郊野，东西分道出入，如两旅＇6＇。经月余，各得牛眠地＇7＇ ，此言封侯，彼言拜相［8 ］。兄弟两不相下，因负气不为谋，并营寿域＇9＇ ，锦棚彩幢＇10＇，两处俱备。灵舆至岐路＇11＇，兄弟各率其属以争，自晨至于日昃＇12 ］，不能决。宾客尽引去。舁夫凡十易肩，困惫不举，相与委柩路侧。因止不葬，鸠工构庐＇13 ］，以蔽风雨。
兄建舍于旁，留役居守，弟亦建舍如兄；兄再建之，弟又建之：三年而成村焉。积多年，兄弟继逝；嫂与娣始合谋＇14＇，力破前人水火之议＇15＇，并车入野，视所择两地，并言不佳，遂同修聘贽＇16 ］，请术人另相之。每得一地，必具图呈闺闼，判其可否。日进数图，悉疵摘之＇17 ］。旬余，始卜一域。嫂览图，喜曰：“可矣。”示娣。娣曰：“是地当先发一武孝廉。”葬后三年，公长孙果以武庠领乡荐＇18＇。 异史氏曰：“青乌之术，或有其理；而癖而信之，则痴矣。况负气相争，委柩路侧，其于孝弟之道不讲，奈何冀以地理福儿孙哉！如闺中宛若＇19 ］，真雅而可传者矣。”
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
＇1＇ 沂州：州府名。治所在今山东省临沂县，雍正以后升为府。宋侍郎：指宋之普，崇祯戊辰（1628）进士，官至户部左侍郎。入清后，任常州知府。
“顺治十二年乞体。”见康熙《沂州志》及《常州府志》。
＇2＇ 堪舆：《文选。甘泉赋》注引许慎的解释：“堪，天道也；舆，地道也。”古时有堪舆家，见《史记。日者列传》。后世称相地形、看风水为堪舆，谓墓葬的地形风水可以决定后人祸福。
＇3＇ 闺■：即闺阁，妇女所居之内室。
＇4＇ 卜兆：选择墓地。兆，墓域。
＇5＇ 青乌之术：即堪舆之术。相传汉代有青乌子，亦称青乌或青乌先生，为著名的堪舆术土。《抱朴子。极言》：“相地理，则书青乌之说。”
＇6＇ 两旅：两支军队。旅，军旅；古代以上卒五百人为旅。
＇7＇ 牛眠地：俗称“吉地”，即风水好之墓地。《晋书。周光传》：“初，陶侃微时，丁艰，将葬，家中忽失牛，而不知所在。遇一老父谓曰：前冈见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。”后因称风水好的墓地为“牛眠地”。
＇8＇ 封侯、拜相：指做高官。侯，古代五等爵位的第二等。《礼记。王制》：“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等。”拜相：任宰相。拜，授官。
＇9＇ 寿域：墓地，墓穴。
＇10＇锦棚彩幢（chuang床）：丧家为礼祭死者所制作的彩棚、彩幡。孙廷铨《颜山杂记》卷二：“大家治丧，邀人作棚场，结为楼阁雕墙，高者二、三丈，皆以布帛杂彩为之，照耀山谷。”
＇11＇灵舆：灵车、灵柩。
＇12＇日昃（z è仄）：此据二十四卷抄本，手稿本作“旦昃”。日昃，又作“日仄”，太阳偏西。《易。丰》：“日中则昃，月盈则食（蚀）。”
＇13＇鸠工：聚集工匠。
＇14＇娣（d ì弟）：弟妻。
＇15 ］水火之议：水火不相客的争论。
＇16＇聘贽：聘礼。贽，初见时所赠之礼物。
＇17＇疵（c ī雌）摘：指摘毛病。疵，毛病。
＇18＇武痒：此指武秀才。明清时府、州、县学分文库、武庠。领乡荐：考中举人；此指中武举。
＇19＇宛（yuān 冤）若：本古女子名，后指称妯娌。《史记。孝武本纪》：“神君者，长陵女子，以子死悲哀，故见神于先后宛若。”《集解》和《素隐》，谓宛若为名字，先后即今妯娌。后因称妯娌为宛若。
窦氏
南三复，晋阳世家也＇1＇。有别墅，去所�