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全本新注聊斋志异-第222章

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异史氏曰:“或谓天下悍妒如某者,正复不少,恨阴网之漏多也'19'。 余谓:不然。冥司之罚,未必无甚于钉扉者,但无回信耳。”

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

'1' 临朐(q ú瞿),今山东省临朐县。

'2' 壶槪╧ ē柯)于野:携壶槪诮家啊:}均酒器。

'3' 蓬蓬:风声。

'4' 酹(l èi 泪)奠:洒酒于地,祭奠鬼神。'5' 青灰:古时地位低下者的服装,此指奴婢。要(y āo 腰)遮,遮留。

'6' 识荆:对人相识的敬词。李白《上韩荆州书》:“生不愿封万户侯,但愿一识韩荆州。”韩荆州,名朝宗,唐京兆长安人,曾为荆州长史,善识别人才,提拔后进,为士人敬仰。后因称认识己所仰慕的人为“识荆”。

'7' 扉:门扇。

'8' 招致:招引,指青衣人的邀请。'9' 冠带,犹言冠服。冠,帽子。带,为官者所佩的腰带。

'10'扰:叨扰。

'11'创:通“疮”。殷(y ān 烟)席:把席子染成赤黑色。殷,赤黑色。

'12'小郎:旧时妇女称丈夫的弟弟为“小郎”。《晋书。王凝之妻谢氏

传》:“凝之弟献之,尝与宾客谈议,词理将屈,道韫(谢道韫,王凝之妻)

遣婢白献之曰:欲为小郎解围。“'13'孟姑姑:指孟光,古时有名的贤妻。孟光,东汉扶风平陵(今陕西咸阳西北)人,字德耀,梁鸿之妻。她与梁鸿隐居于霸陵山中,耕织为生。

后至吴,梁鸿为佣工,每饭时,孟光举案齐眉,对梁鸿的敬重始终如一。

'14'乾纲:犹言“夫纲”,指夫权。乾,《周易》卦象之一。乾象刚坚,故世称男子为“乾”。纲,纲常,《白虎通。三纲六纪》:“三纲者,何谓也?谓君臣、父子、夫妇也。……故《含文嘉》曰:”君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。‘“

'15'老媪:李嫂的自称。

'16'王母:王母娘娘,指西王母,古代传说中的神名。箩:针线笸箩。

此句意谓自己不曾偷盗别人的东西。

'17'玉皇香案吏;给玉皇大帝管香案的神,玉皇,道教中地位最高、职权最大的神,即昊天金阙至尊玉皇上帝,简称玉帝、玉皇或玉皇大帝。一眨眼:犹言递眼色,谓眉目传情。此句意谓自己恪守妇道,无淫邪之念。

'18'瘥(chài 钗):病愈。

'19'阴网:阴世的法网。

土偶

沂水马姓者'1' ,娶妻王氏,琴瑟甚敦'2'。马早逝,王父母欲夺其志'3' ,王矢不他。姑怜其少,亦劝之,王不听。母曰:“汝志良佳:然齿太幼'4' ,儿又无出'5'。每见有勉强于初,而贻羞于后者,固不如早嫁,犹恒情也'6'。”

王正客,以死自誓,母乃任之。女命塑工肖夫像,每食酹献如生时。一夕,将寝,忽见土偶人欠伸而下。骇心愕顾,即已暴长如人,真其夫也。女惧,呼母。鬼止之曰:“勿尔。感卿情好,幽壤酸辛'7'。一门有忠贞,数世祖宗皆有光荣。吾父生有损德,应无嗣,遂至促我茂龄'8'。冥司念尔苦节,故令我归,与汝生一子承祧绪'9'。”女亦沽襟,遂燕好如平生。鸡鸣,即下榻去。

如此月余,觉腹微动。鬼乃泣曰:“限期已满,从此永诀矣!”遂绝。女初不言;既而腹惭大,不能隐,阴以告母。母疑涉妄;然窥女无他,大惑不解。

十月,果举一男。向人言之,闻者罔不匿笑'10';女亦无以自伸。有里正故与马有隙'11',告诸邑令。令拘讯邻人,并无异言。今曰:“闻鬼子无影,有影者伪也。”抱儿日中,影淡淡如轻烟然。又刺儿指血傅士偶上'12',立入无痕;取他偶涂之,一拭便去。以此信之。长数岁,口鼻言动,无一不肖马者。群疑始解。

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

'1' 沂水:今山东省沂水县。

'2' 琴瑟:鼓琴与瑟,其音谐和,故用以比喻夫妻和好。《诗。小雅。常棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。”敦:厚。

'3' 夺其志:改变其志节,指令其改嫁。

'4' 齿:年齿、年龄。

'5' 无出:没有子女。出,产。

'6' 恒情:常情。

'7' 幽壤酸辛:言九泉之下,我心酸楚。幽壤,地下深处,指冥间。

'8' 促我茂龄:意为使我壮年死亡。促,使之短促。茂龄,壮年。

'9' 承祧(tiāo 佻)绪:承继宗嗣。祧,祖庙。

'10'匿笑:偷笑,暗笑。

'11'里正:古时乡官,犹言“里长”,见《促织》注。

'12'傅土偶上:此据青柯亭本,原作“付土偶上”。傅,敷。

长治女子

陈欢乐,潞之长治人'1'。有女慧美。有道士行乞,睨之而去。由是日持钵近廛间'2'。适一瞽人自陈家出,道士追与同行,问何来。瞽云:“适过陈家推造命'3'。”道士曰:“闻其家有女郎,我中表亲欲求姻好,但未知其甲子'4'。”瞽为之述之,道士乃别而去。

居数日,女绣于房,忽觉足麻痹,渐至股,又渐至腰腹;俄而晕然倾仆。

定逾刻,始恍惚能立,将寻告母。及出门,则见茫茫黑波中,一路如线;骇而却退,门舍居庐,已被黑水淹没。又视路上,行人绝少,惟道士缓步于前。

遂遥尾之,冀见同乡以相告语。走数里以来,忽睹里舍,视之,则己家门。

大骇曰:“奔驰如许,固犹在村中。何向来迷惘若此:”欣然入门,父母尚未归。复仍至己房,所绣业履'5' ,犹在榻上。自觉奔波殆极,就榻憩坐。道士忽入,女大惊欲遁。道士捉而捺之'6'。女欲号,则瘖不能声'7'。道士急以利刃剖女心。女觉魂飘飘离壳而立。四顾家舍全非,惟有崩崖若覆。视道士以己心血点木人上,又复叠指诅咒'8' ;女觉木人遂与己合。道士嘱曰:“自兹当听差遣,勿得违误!”遂佩戴之。

陈氏失女,举家惶惑。寻至牛头岭,始闻村人传言,岭下一女子剖心而死。陈奔验,果其女也。泣以诉宰,宰拘岭下居人,拷掠几遍,迄无端绪,姑收群犯,以待覆勘'9'。道士去数里外,坐路傍柳树下,忽谓女曰:“今遣汝第一差,往侦邑中审狱状。去当隐身暖阁上'10'。 倘见官宰用印,即当趋避,切记勿忘!限汝辰去已来'11'。 迟一刻,则以一针刺汝心中,令作急痛:二刻,刺二针;至三针,则使汝魂魄销灭矣。”女闻之,四体惊悚,飘然遂去。瞬息至官廨,如言伏阁上。时岭下人罗跪堂下'12',尚未讯诘。适将铃印公牒'13',女未及避,而印已出匣。女觉身躯重要'14',纸格似不能胜'15',曝然作响'16'。 满堂愕顾。宰命再举'17',响如前;三举,翻坠地下。众悉闻之。宰起祝曰:“如是冤鬼,当使直陈,为汝昭雪。”女哽咽而前,历言道士杀己状、遣己状。宰差役驰去,至柳树下,道士果在。捉还,一鞫而服'18'。 人犯乃释。宰问女:“冤雪何归?”女曰:“将从大人。”宰曰:“我署中无处可容,不如暂归汝家。”女良久曰:“官署即吾家,我将入矣。”

宰又问,音响已寂。退入宅中,则夫人生女矣。

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

'1' 潞:山西路安府。长治:潞安府所属县名,今山西省长治市。

'2' 廛(chán 蝉):廛里,住宅区及市肆区域的通称。此指女家住宅一带。

'3' 推造命:推算“八字”,预言命运。造,星命家称人出生年月日时的干支为“造”,又称“八字”。

'4' 甲子:指年岁生辰。古代以于支记年月日时。甲为天干之首,子为地支之首;故以“甲子”代称。

'5' 业履(l ǔ吕):未做成的鞋子。《孟子。尽心》:“有业屡于牖上。”

焦循《孟子正义》:“业履,造而未终之屦也。”

'6' 捺(n à纳):按捺。

'7' 瘖(y īn 阴):哑。

'8' 叠棍:食指、中指并叠。诅咒:口念咒语。

'9' 覆勘:复审。覆,通“复”。勘,审问。

'10'暖阁:旧时官署大堂内,围绕公座的阁子,多用木条或纸褙间隔而成。因在殿堂之内故称“暖阁”。

'11'辰去已来:旧时以十二地支记时。辰时,相当七时至九时。已时,相当九时至十一时。

'12'罗跪:环列跪拜。

'13'钤(qián 钳)印:盖印,加盖官印。

'14'重耎:指身体沉重瘫软。耎,同“软”。

'15'纸格:指暖阁的纸格棚顶。

'16'曝(b ó博)然:形容突发的迸裂声。

'17'再举:指再次举印铃盖。

'18'鞫(j ū居,又读j ú菊):审讯。

义犬

潞安某甲,父陷狱将死。搜括囊蓄,得百金,将诣郡关说'1'。跨骡出
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