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全本新注聊斋志异-第15章

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'15'鬓发皤(p ó婆)然:鬓发皆白。皤,白。

'16'初学涂鸦,刚刚开始学习作文。涂鸦,喻书法幼稚或胡乱写作。唐卢仝《示添丁》:“忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。”这里是太公的谦词。

'17'行辈视之:当作同辈人来看待。

'18'一袭:一身,一套。

'19'一事一件。

'20'盥栉(guàn zhì贯至):洗脸、梳头。

'21'荐馔:上菜。荐,进献,陈列。馔,食物,这里指菜肴。

'22'兴辞:起身告辞。

'23'课业:提请老师考核、批阅的习作。

'24'时艺:明、清时,称科举应试的八股文为“时艺”或“时文”。时,当时,对“古”而言。艺,文。

'25'湘妃:湘水女神。传说舜有二妃娥皇、女英。舜南巡死于苍梧,二

妃闻迅,投湘水而死,成为湘水之神,称湘妃。这里指根据这个故事谱写的乐曲。《琴操》有《湘妃怨》,又有《湘夫人》曲。见《乐府诗集。琴曲歌辞一。

湘妃解题。

'26'牙拨:象牙拨子。用来拨弹乐器丝弦。

'27'惠:通“慧”。聪明。

'28'旷邈无家:独居无妻。旷,男子壮而无妻。邈,闷。家,结婚成家,这里指妻室。《楚辞。离骚》:“浞又贪夫厥家。”注:“妇谓之家。”'29'惠好:见爱加恩。惠,恩惠。

'30'少所见而多所怪:见闻太少,看到平常的事物便感到惊奇。《弘明集》载汉牟融《理惑论》:“谚云:”少所见,多所怪。睹骆驼,言马肿背。‘“

'31'翱翔:遨游。《诗。齐风。载驱》:“鲁道有荡,齐子翱翔。”“鲁道有荡,齐子游遨。”朱熹注:“游遨,犹翱翔。”

'32'斋:书房。

'33'清恙:称人疾病的敬词。恙,病。

'34'娇波:娇美的眼波。

'35'细柳:纤细的腰围。

'36'揄(y ǖ于)长袖:手挥长袖。揄,挥。

'37'心脉:指心脏的经脉。旧称心为思维的器官;心脉动,指思想波动。

中医有心在地为火之说,故娇娜说宜有热毒肿疾。

'38'肤块已凝:指热毒凝于皮下,成为肿块。'39'罗衿(jin 今):丝罗衣襟。此指罗衣的下摆。

'40'瘿(y ǐng影):树瘤。树因虫害或创伤,部分组织畸形发育而成的隆起物。

'41'习习作痒:微微发痒。习习,和风轻吹。《诗。邶风。谷风》:“习习谷风。”朱熹注:“习习,和舒也。”

'42'沉痼:积久难愈的病;重病。

'43'废卷(juàn 倦):丢下书卷,指无心读书。卷,指书,唐以前的书文多裱成长卷,以轴舒卷,因称。

'44'“曾经”二句:这是唐诗人元稹《离思五首》中悼念亡妻的诗句。

诗人把亡妻比作沧海之水、巫山之云,他处的云、水都不能与之和比,借以表明再也找不到象亡妻那样值得钟爱的女子。孔生吟咏这两句诗,意在暗示:除却娇娜,他人都不中意。

'45'会其指:领会了他的意思。指,通“旨”。

'46'齿太稚:年纪太小。齿,年龄。

'47'日涉园亭:每天到园亭里游玩。涉,到,游历。陶渊明《归去来辞》:“园日涉以成趣。”

'48'画黛弯蛾:描画的双眉,像蚕蛾的一对触须那样弯曲细长。黛,古时妇女描眉用的青黑色颜料。蛾,蚕蛾,其触须细长弯曲,所以旧时常喻女子细眉为“蛾眉”。

'49'莲钩蹴凤:纤瘦的小脚穿着风头鞋。莲,金莲,喻女子的小脚。《南齐书。东昏侯纪》:“凿金为莲花以帖地,令潘妃行其上,曰:”此步步生蓬花也。

‘“莲钩,这里指女子所着的弓鞋。蹴,踏。凤,鞋头上的绣凤。

'50'相伯仲:不相上下。伯仲,兄弟之间,长者为伯,幼者为仲。'51'作伐:作媒。《诗。豳风。伐柯》:“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。”

'52'鼓吹阗咽(tián y īnn因):鼓吹之声并作。吹,指唢呐、喇叭之类管乐器。阗,众声井作。咽,有节奏的鼓声。

'53'衾幄:锦被与罗帐。

'54'合卺(j ǐn 锦):举行婚礼。一瓠刻为两瓢,叫“卺”,新婚夫妇各执其一对饮,叫“合卺”,为古时结婚礼仪之一。《礼记。昏义》:“共牢而食,合卺而酳(y īn 胤)。”酳,用酒漱口。

'55'切磋:工匠切剖骨角,磋磨平滑,制成器物。这里喻研讨学问。“《诗。

卫风。淇奥》:“如切如磋,如琢如磨。”'56'举进士:考中进士。详《狐嫁女》注。

'57'延安司李:延安府的推官。延安,府名。辖境在今陕西省北部,治所为延安。司李,也称“司理”,宋代各州掌狱讼的官员。明、洁时在各府置推宫,其职掌与宋代司李略同,因也别称“司理”或“司李”。'58'直指:直指使。汉代派侍御史为“直指”使,巡视地方,审理重大案件。见《汉书。百官公卿表上》。这里指明、清时巡按御史一类的官员。'59'罢(guà挂)碍:官吏因公事获咎而罢宫,留在任所听候处理,不能自由行动,所以叫“罣碍”。

'60'揽辔停骖:收缰勒马。骖,泛指马。

'61'金沤(ōu 欧)浮钉:装饰在大门上的形似浮沤(水泡)的涂金圆钉,为古代贵族世家的门饰。宋程大昌《演繁露》卷六:“今门上排立而突起者,公输般所饰之蠡也。《义训》:”门饰,金谓之铺,铺谓之,音欧,今俗谓之浮沤钉也。‘“

'62'掇提而弄:弯腰抱起逗弄。

'63'信宿:再宿;住了两天。《诗。周颂。有客》:“有客宿宿,有客信信。”

朱熹注:“一宿曰宿,再宿曰信。”

'64'但锐自任:却立即表示自己愿意承担。锐,迅疾。

'65'(yi衣):黑石。

'66'赉龋╤ àn h óng旱宏):里巷门。这里指皇甫公子宅舍。'67'团(luán 鸾):团聚。,也作“栾”,圆。

'68'幽圹(kuàng况):墓穴。幽,地下。

'69'惊致研诘:大吃一惊地仔细询问。研,穷究。诘,问。

'70'趣(c ù促)装:急忙整理行装。趣,促。

'71'腻友:美丽而亲昵的女友。《说文》:“腻,上肥也。”段玉裁注引《诗。卫风。硕人》“肤如凝脂”,说“凝脂”意即“上肥”。'72'解颐:开口笑的样子。

'72'色授魂与:司马相如《上林赋》:“色授魂与,心愉于侧。”《史记索隐》引张揖说:“彼色来授我,我魂往与接也。”这里指男女精神上的爱恋。色,容貌。魂,精神,内心。

'74'颠倒衣裳:《诗。齐风。东方未明》:“东方未明,颠倒衣裳。”

朱熹认为是“刺其君兴居无节,号令不时”。这里隐指男女两性关系。

僧孽

张姓暴卒,随鬼使去'1' ,见冥王'2'。王稽簿'3' ,怒鬼使误捉,责令送归。

张下,私浼鬼使,求观冥狱'4'。鬼导历九幽'5' ,刀山、剑树,一一指点。末至一处,有一僧孔股穿绳而倒悬之,号痛欲绝。近视,则其兄也。张见之惊哀,问:“何罪至此?”鬼曰:“是为僧'6' ,广募金钱,悉供淫赌,故罚之。欲脱此厄,须其自忏'7'。”张既苏,疑兄已死。时其兄居兴福寺'8' ,因往探之。入门,便闻其号痛声。入室,见疮生股间,脓血崩溃,挂足壁上,宛冥司倒悬状。骇问其故。曰:“挂之稍可,不则痛彻心腑。”张因告以所见。僧大骇,乃戒荤酒,虔诵经咒。半月寻愈。遂为戒僧'9'。异史氏曰:“鬼狱渺茫,恶人每以自解;而不知昭昭之祸'10',即冥冥之罚也。可勿惧哉!”

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

'1' 鬼使:佛教所说的受阎罗役使、到阳世追摄罪人的鬼卒。'2' 冥王:即阎罗,详《犬奸》注。

'3' 稽簿:检核簿籍。簿:指迷信传说中阴曹掌管的生死簿。'4' 冥狱:阴间的牢狱,即地狱。佛经记载,阎罗主管八寒八热地狱,又有十八地狱之说。狱中有刀山、剑树、炎火、寒冰等种种刑罚。'5' 九幽:犹言九泉之下,指迷信所说地层极深处囚禁鬼魂的地方。'6' 是为僧:这个身为僧的人。是,此。'7' 忏:忏悔,佛教名词。仰教徒念经拜佛,发露自己的过错,表示悔悟,以求宽容,叫忏。佛教规定,教徒隔半月举行一次诵戎,给犯戒者以悔过机会。后逐渐成为专以脱罪祈福为目的的宗教行为。

'8' 兴福寺:据乾隆《淄川县志》卷二:县西三十里冶头店有兴福寺。冶头店,今为淄博市淄川区冶头村。

'9' 戒僧:即戒行僧。见《长清僧》注。

'10'昭昭:指阳世。冥冥:指阴曹。

妖术

于公者,少任侠'1' ,喜
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