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牛飞
邑人某，购一牛，颇健。夜梦牛生两翼飞去，以为不祥，疑有丧失＇1＇。牵人市损价售之＇2＇。以中裹金，缠臂上。归至半途，见有鹰食残兔，近之甚驯。遂以中头絷股＇3＇ ，臂之＇4＇。鹰屡摆扑，把捉稍懈，带中腾去。此虽定数，然不疑梦＇5＇ ，不贪抬遗＇6＇ ，则走者何这能飞哉＇7＇ ？
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
＇1＇ 疑有丧失：担心牛会死亡、逃失。
＇2＇ 损价：减价。
＇3＇ 繁股：捆住鹰腿。
＇4＇ 臂之：以臂架（或挽）鹰。
＇5＇ 疑梦，因梦生疑；惑于梦兆。指因梦卖牛一事。
＇6＇ 拾遗：拾取他人失物。指途中之鹰。
＇7＇ “则走者”句：谓留得牛在，是不会飞掉的。走者，指牛。
王子安
王子安，东昌名士＇1＇ ，困于场屋。人闱后，期望甚切。近放榜时，痛饮大醉，归卧内室。忽有人白：“报马来＇2＇。”王跟跄起曰：“赏钱十千！”
家人因其醉，诳而安之曰：“但请睡，已赏矣。”王乃眠。俄又有人者曰，“汝中进士矣！”王自言，“尚未赴都＇3＇ ，何得及第？”其人曰：“汝忘之耶？三场毕矣＇4＇。”王大喜，起而呼曰：“赏钱十千！”家人又诳之如前。
又移时，一人急人曰：“汝殿试翰林＇5＇ ，长班在此＇6＇。”果见二人拜床下，衣冠修洁。王呼赐酒食，家人又给之，暗笑其醉而已。久之，王自念不可不出耀乡里，大呼长班；凡数十呼，无应者。家人笑曰：“暂卧候，寻他去。”
又久之，长班果复来。王捶床顿足，大骂：“钝奴焉往：＇7＇ ！”长班怒曰，“措大无赖＇8＇ ！向与尔戏耳，而真骂耶？”王怒，骤起扑之，落其帽。王亦倾跌。妻入，扶之曰：“何醉至此！”王曰：“长班可恶，我故惩之，何醉也？”妻笑曰：“家中止有一温，昼为汝炊，夜为汝温足耳。何处长班，伺汝穷骨？”子女皆笑。王醉亦稍解，忽如梦醒，始知前此之妄。然犹记长班帽落：寻至门后，得一缨帽如盏大＇9＇ ，共疑之。自笑曰：“昔人为鬼椰揄＇10＇，吾今为狐奚落矣。”
异史氏曰：“秀才人闱，有七似焉。初入时，白足提篮＇11＇，似丐。唱名时＇12＇，官呵隶骂，似囚。其归号舍也＇13＇，孔孔伸头，房房露脚，似秋未之冷蜂。其出场也，神情倘祝＇14＇，天地异色，似出笼之病鸟。迨望报也＇15＇，草木皆惊：＇16＇，梦想亦幻，时作一得志想，则顷刻而楼阁俱成：作一失志想，则瞬息而骸骨已朽。此际行坐难安，则似被絷之猱＇17＇。 忽然而飞骑传人＇18＇，报条无我，此时神色粹变，喀然若死，则似饵毒之蝇：＇19＇，弄之亦不觉也。初失志，心灰意败，大骂司衡无目：＇20＇，笔墨无灵＇21＇，势必举案头物而尽炬之；炬之不已，而碎踏之；踏之不已，而投之浊流＇22＇。 从此披发入山，面向石壁：＇23＇，再有以‘且夫’、‘尝谓’之文进我者＇24＇，定当操戈逐之。无何，日渐远，气渐平，技又渐痒＇25＇；遂似破卵之鸠，只得衔木营巢，从新另抱矣＇26＇。 如此情况，当局者痛哭欲死＇27＇；而自旁观者视之，其可笑孰甚焉。王子安方寸之中＇28＇，顷刻万绪，想鬼狐窃笑已久，故乘其醉而玩弄之。床头人醒＇29＇，宁不哑然失笑哉？顾得志之况味，不过须臾；词林诸公＇30＇，不过经两三须臾耳＇31＇。 子安一朝而尽尝之，则狐之恩与荐师等：＇32＇。 ”
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
＇1＇ 东昌：明清府名，洽所在今山东省聊城县。
＇2＇ 报马，也称“报子”，为科举中式者报喜的人！因骑马快报故称“报马”。
＇3＇ 都：京城。明清时进士考试在京城北京举行，故云“尚未赴都，何得及第”。
＇4＇ 三场：指礼部会成的三场考试。
＇5＇ 殿试翰林；指殿试及第，授宫翰林。殿试，举人赴京参加会试录取后，再参加复试、殿试，考中的称“进士”。殿试由皇帝主持，在殿廷上举行，前三名赐进士及第。其中第一名称“状元”，授职翰林院修撰，第二、三名
授职翰林院编修。
＇6＇ 长班：又称“长随”，明清时官员随身使唤的公役。
＇7＇ 钝奴：犹言“蠢才”。钝，笨。
＇8＇ 措大：旧时对贫寒读书人的轻慢称呼。无赖：憎骂语。此处斥其强横无理。
＇9＇ 缨帽：红缨帽，清代的官帽，帽顶披红缨。盏，杯子。
＇10＇昔人为鬼椰榆：指晋代罗友仕途失意，被鬼椰榆。详见《叶生》注。
椰榆，戏弄。
＇11＇白足提篮：科举场规有搜挟带之条。情初规定，考生入场携带格眼竹柳考篮，只准带笔墨、食具等物。顺治时规定士子穿拆缝衣服，单层鞋袜。
入场时，诸生解衣等候，左手执笔砚，右手执布袜，赤脚站立，等候点名、搜检。
＇12＇唱名：即点名入场。乡试入场前，先期告知士子点名入场的分路和次序，士子齐集后由差役持点名牌导人，官呵吏骂，如对囚犯。
＇13＇号合：乡试贡院甬道两侧为考生的号舍。号门之内有小巷，巷北有号舍五六十间至百间。号舍为考生日间考试、夜间住宿之所，无门，搭木板于墙供书写之用，故考试时考生伸头露脚。
＇14＇倘怳（chǎng—huǎng敞谎）：神志模糊，失意迷惘。
＇15＇望报，盼望报录人。报，科学时代向考中者报告喜信的人。
＇16＇草木皆惊：形容情绪紧张。此为成语“草木皆兵”的化用，意谓但有风吹草动，都以为是报马到来。
＇17＇猱（n áo 挠）：猿猴。
＇18＇飞骑（j ì季）传人：报马传送喜报给别人。飞骑，指报马。
＇19＇饵毒：服毒。饵，吃。
＇20＇司衡无目：考官瞎眼。司衡，主持衡文评卷官员。
＇21＇笔墨无灵：谓自己文思失灵，不能下笔有神。
＇22＇浊流，对清流而言。古称德行高洁之士为“清流”。欧阳修《朋党论》，谓唐昭宗时，尽杀朝中名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”此谓把案头物投之浊流，意思是摒弃八股文，不再应科举。
＇23＇披发人山，面向石壁：指遁人深山，出家修道。面壁，佛教用语，面对石壁默坐静修的意思。相传印度僧人达摩来中国，曾在嵩山少林寺修真养性，面壁而坐，终日戳然。见《五灯会元》。
＇24＇“且夫”、“尝谓”之文：指八股文。“且夫”、“尝谓”是八股文常用的套语。
＇25＇技又渐痒：意谓又揣摩八股，跃跃欲试，准备下届应考。技痒，长于某种技艺的人，一遇机会，就急欲表现，如象身上发痒不能自忍。
＇26＇抱，孵卯，俗称“抱窝”。
＇27＇当局眷当事人，指落榜士子。
＇28＇方寸：指心。
＇29＇床头人醒，谓其妻旁观，比较清醒，床头人，指妻子。
＇30＇词林诸公：指翰林院的诸位先生。词林，翰林院的别称。
＇31＇经两三须臾：经历二三次短暂的得志况味；指经历乡试、会试或殿
试考中的喜悦。
＇32＇荐师：科举时代，乡试或会试主考官以下，设同考官若干人，分房
阅卷，同考官在认可的试卷上批一“荐”字，荐给主考官，由主考官核批录取，被录取者称荐举其试卷的官员为“房师”或“荐师”。
刁姓
有刁姓者，家无生产，每出卖许负之术：＇1＇ ——实无术也——数月一归，则金帛盈豪。共异之。会里人有客于外者，遥见高门内一人，冠华阳中＇2＇ ，言语啁响＇3＇ ，众妇丛绕之。近视，则刁也，因微窥所为。见有问者曰：“吾等众人中；有一夫人在＇4＇ ，能辨之乎？”盖有一贵人妇微服其中＇5＇ ，将以验其术也。里人代为刁窘。刁从容望空横指曰：“此何难辨。试观贵人顶上，自有云气环绕。”众目不觉集视一人，觇其云气。刁乃指其人曰：“此真贵人！”众惊以为神。里人归，述其诈慧＇6＇。乃知虽小道＇7＇ ，亦必有过人之才；不然，乌能欺耳目、赚金钱，无本而殖哉＇8＇ ！
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
＇1＇ 许负之术，指相术。许负，汉初河内温地老妇，善相术，曾为周亚夫相，皆中。见《史记。绛侯周勃世家》。
＇2＇ 华阳中，道上所著之头巾。其式上下皆平。创始者，或谓三国魏之韦节，或谓南朝梁之陶隐居（弘景），其说不一。
＇3＇ 啁嗻：本指声音细碎刺耳。此谓异腔别调，使人难解。
＇4＇ 夫人：封建时代妇女封号。明清一品、二品官员之妻封夫人。
＇5＇ 微服：为隐蔽身分而改着地位低下者的服装。
＇6＇ 诈慧：诡诈的小聪