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＇8＇ 陶瓦：即陶器。此以着釉者为陶，不着者为瓦。
＇9＇ 峨峨然：高貌。
＇10＇制绝奇古：样式非常稀奇古怪。
＇11＇微茫：隐约，模胡。
＇12＇广利王：南海神的封号。唐天宝十载正月，册封南海神为广利王，见韩愈《南海神庙碑》及樊汝霖、孙汝听《注》。梨花岛：疑指海南岛。因岛上有梨山（即五指山，旧名黎母山），故为拟此名。其地在南海中，属广利王治内。
＇13＇引竞俘白：谓干杯之后，争着为对方斟酒。引，举杯饮尽。浮白，此据青本，底本作“浮浅”。浮白，用大杯罚酒，此指为对方斟酒。＇14＇动息：动弹和呼吸。
＇15＇没：此从青本，底本作“汲”。没，谓潜水。
＇16＇圆：即。
＇17＇：同訇（h ōng轰），大声。
＇18＇技痒：极欲自显技艺。
＇19＇寻丈：一丈左右。寻，八尺。
＇20＇蚩：象声词，通写作“嗤”。
＇21＇彗：彗星，即流垦，又名扫帚星。
＇22＇滚滚作沸泡声：在水面翻滚，发出沸水中气泡冒出的声音。＇23＇流星拐：蹴鞠的一种花样，具体未详。旧本何垠注：“流星拐，蹴鞠采名也。
如腾起左脚，即以右脚从后蹴鞠始起也。“＇24＇戏：戏侮，开玩笑。
＇25＇小乌皮：指“其一似童”的侍者，他大约是条小黑鱼（乌皮鱼）变成的。
＇26＇椎（chu í垂）：棒槌。
＇27＇凄断：凄绝，极度伤心。
＇28＇石鼓：当指石制鼓状坐具，即石墩。
＇29＇钱塘君：钱塘江神。唐人李朝威的小说《柳毅》谓钱塘江神龙为钱塘君。
＇30＇鱼胞：疑指鱼脬（p āo 泡）。鱼体内贮存空气用以调节升沉和平衡的器官。
＇31＇鱼翅：鱼鳍。
商三官
故诸葛城＇1＇ ，有商士禹者，士人也。以醉谑忤邑豪＇2＇。豪嗾家奴乱捶之。舁归而死。禹二子，长曰臣，次曰礼。一女曰三官。三官年十六，出阁有期＇3＇ ，以父故不果。两兄出讼，终岁不得结。婿家遣人参母＇4＇ ，请从权毕姻事＇5＇。母将许之。女进曰：“焉有父尸未寒而行吉礼者＇6＇ ？彼独无父母乎？”婿家闻之，惭而止。无何，两兄讼不得直，负屈归。举家悲愤。兄弟谋留父尸，张再讼之本＇7＇。三官曰：“人被杀而不理，时事可知矣。天将为汝兄弟专生一阎罗包老耶＇8＇？骨骸暴露，于心何忍矣。”二兄服其言，乃葬父。葬已，三官夜遁，不知所住。母惭作，惟恐婿家知，不敢告族党，但嘱二子冥冥侦察之＇9＇。几半年，杳不可寻。
会豪诞辰，招优为戏＇10＇。 优人孙淳，携二弟子往执役。其一王成，姿容平等＇11＇，而音词清彻，群赞赏焉。其一李玉，貌韶秀如好女＇12＇。 呼令歌，辞以不稔＇13＇；强之，所度曲半杂儿女俚谣＇14＇，合座为之鼓掌。孙大惭，白主人：“此子从学未久，只解行觞耳＇15＇。 幸勿罪责。”即命行酒。
玉往来给奉，善觑主人意向。豪悦之。酒阑人散，留与同寝。玉代豪拂榻解履，殷勤周至。醉语狎之，但有展笑＇16＇。 豪惑益甚，尽遣诸仆去，独留玉。
玉伺诸仆去，阖扉下楗焉＇17＇。 诸仆就别室饮。移时，闻厅事中格格有声＇18＇。一仆往觇之，见室内冥黑，寂不闻声。行将旋踵＇19＇，忽有响声甚厉，如悬重物而断其索。亟问之，并无应者。呼众排阖入＇20＇，则主人身首两断；玉自经死，绳绝堕地上＇21＇，梁间颈际，残绠俨然。众大骇，传告内闼＇22＇，群集莫解。众移玉尸于庭，觉其袜履虚若无足；解之，则素舄如钩＇23＇，盖女子也。益骇。呼孙淳诘之。淳骇极，不知所对。但云：“玉月前投作弟子，愿从寿主人，实不知从来。”以其服凶＇24＇，疑是商家刺客。暂以二人逻守之。女貌如生：抚之，肢体温。二人窃谋淫之。一人抱尸转侧，方将缓其结束＇25＇，忽脑如物击，口血暴注，顷刻已死。其一大惊，告众。众敬若神明焉。且以告郡。郡官问臣及礼，并言：“不知。但妹亡去，已半载矣。”俾往验视，果三官。官奇之，判二兄领葬，敕豪家勿仇＇26＇。 异史氏曰：“家有女豫让而不知＇27＇，则兄之为丈夫者可知矣。然三官之为人，即萧萧易水＇28＇，亦将羞而不流；况碌碌与世浮沉者耶＇29＇！愿天下闺中人，买丝绣之＇30＇，其功德当不减于奉壮缪也＇31＇。 ”
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
＇1＇ 故诸葛城：据作者写同一故事的俚曲《寒森曲》，谓是“山东济南府新泰县诸葛村”。然此称“故”诸葛城，疑指山东诸城县旧治。诸城原为春秋时鲁国诸邑，夏商时葛伯始居于此，其后裔支分，因称诸葛。＇2＇ 醉谑：醉后戏言。
＇3＇ 出阁：原指公主出嫁；后通指女子出嫁。
＇4＇ 参母：拜见三官之母。
＇5＇ 从权：根据非常情况，变通行事。旧时父丧未满三年，子女不能成婚。
婿家欲提前毕姻事，故曰“从权”。
＇6＇ 吉礼：指婚礼。者：据二十四卷抄本补。
＇7＇ 张再讼之本：作为再次向宫府申诉的凭托。预为将来行事作准备，叫“张本”。
＇8＇ 阎罗包老：指宋代包拯。包拯，字希仁，宋合肥人。官至枢密副使。知开封府时，严明廉正，时谚有云：“关节不到，有阎罗包老。”
意谓包拯像阎王那样铁面无私。见《宋史》列传七十五。
＇9＇ 冥冥：暗地里。
＇10＇优：优伶，即下文“优人”；旧时对乐舞、百戏从业艺人的通称。
＇11＇平等：平常，一般。
＇12＇韶秀：美好秀丽。好女：美女。
＇13＇稔：熟悉。
＇14＇所度曲：这里指所唱曲。创制曲词或按谱歌曲，通称度曲。俚谣：民间的通俗歌谣。
＇15＇行觞：即“行酒”，为客人依次斟酒。
＇16＇展笑：微笑；展颜为笑。
＇17＇楗：门闩。
＇18＇厅事：正厅。古代官员办公听讼的正房叫听事；后来私家堂屋也称听事，通常写作“厅事”。
＇19＇旋踵：回步，转身。
＇20＇排阖：打开关闭的房门。
＇21＇堕：据二十四卷抄本，原作“随”。
＇22＇内闼：内宅，指内眷。
＇23＇素舄：服丧者所穿白鞋。
＇24＇服凶：指穿有白鞋之类丧服。
＇25＇缓其结束：解开她衣服上的带结。
＇26＇敕：训诫。
＇27＇女豫让：女刺客，指商三官。豫让，战国普人，事智伯。智伯被赵襄子联合韩、魏所灭，豫让“漆身为厉，吞炭为哑”，自毁形貌为智伯报仇。
未果，遂伏剑自杀。见《史记。刺客列传》。
＇28＇萧萧易水：战国末，荆轲为燕太子丹行刺秦王。临行，太子丹祖送易水上，荆轲因作歌示志，曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”
及击秦王不中，被杀。见《战国策。燕策》、《史记。刺客列传》。此云“易水羞而不流”，是说荆轲与商三宫相较，也将自愧不如。
＇29＇碌碌与世浮沉者：指庸懦无为之辈。碌碌，平庸无能。与世浮沉，指随波逐流、无所作为的消极态度。
＇30＇买丝绣之：意谓绣制商三官之像，供奉起来，以示敬仰。＇31＇壮缪（móu 牟）：即关羽；蜀汉后主景耀三年追封为壮缪侯。封建时代称关羽为“关圣”，立祠祀奉，颂其忠烈；明清两代尤盛。
于江
乡民于江，父宿田间，为狼所食。江时年十六，得父遗履，悲恨欲死。
夜俟母寝，潜持铁槌去＇1＇ ，眠父所，冀报父优。少间，一狼来，逡巡嗅之＇2＇。江不动。无何，摇尾扫其额，又渐俯首舐其股＇3＇。江迄不动。既而欢跃直前，将其领＇4＇。江急以锤击狼脑，立毙。起置草中。少间，又一狼来，如前状。
又毙之＇5＇。以至中夜，杳无至者。忽小睡，梦父曰：“杀二物，足泄我恨。
然首杀我者＇6＇ ，其鼻白；此都非是。“江醒，坚卧以伺之。既明，无所复得。
欲曳狼归，恐惊母，遂投诸眢井而归＇7＇。至夜复往，亦无至者。如此三四夜。
忽一狼来，啮其足＇8＇ ，曳之以行。行数步，棘刺肉，石伤肤。江若死者。浪乃置之地上，意将腹。江骤起锤之，仆；又连锤之，毙。细视之，真白鼻也。
大喜，负之以归，始告母。母泣从去，探眢井，得二狼焉。
异史氏曰：“农家者流，乃有此英物耶＇9＇ ？义烈发于血诚＇10＇，非直勇也＇11＇，智亦异焉。”
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
＇1＇ 槌：同“锤”。
＇2＇ 逡巡：迟疑徘徊。
＇3＇ 舐（shì市）：舔。
＇4＇ 其领：咬于江的脖子。
＇5＇ 又毙之：据二十四卷抄本，底本无“之”字。＇6＇ 首杀：领头杀害。