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四目对视，范陵容固然看到鬼厌眼中幽幽碧光，对面又何尝没看到，女子眼底，那一片充斥着野心的连绵火海？
只是，最核心处的余慈，所思所想，与范陵容勾画的前景全然无干，他在想：这女人，起码能充做一个精进魔种吧。
范陵容被鬼厌勾着下颔，头颈尽力仰起，鬼厌眸中碧火，似能烧到她心底最深处，洞彻她一切秘密，可她却无法看清鬼厌哪怕最微小的一点儿心思。
之前她已经做了试探，只说暗线，却不说暗线为何物，只看鬼厌反应，再照方抓药，加以应对。
若鬼厌如传言一般，只愿在欲海沉浮，便以美色诱之，这是最简单的情况；若鬼厌除贪花好色之外，还贪心的话，则以利益相加，由龙心堂全力供奉，此人无论如何，都不可能在俗务中蹉跎岁月，终究还需要她这等人来打理，所谓“太上之长”的虚高之位，就是专门为其而设的；但若鬼厌别有用心，她则要引鬼厌到那条线上去，由背后那个巨大的势力去伤脑筋，至于龙心堂的基业，不过是她的跳板，借此跳到那条“大船”上去。
可在心意莫测的鬼厌面前，拿捏不住，一切都是枉然。
鬼厌手中有力量传导过来，转眼蔓延全身，便如她日日沐浴海麝香时的感觉，水滑香冷，似寒非寒，令肌肤为之栗然，且烟香薰人，几要醉入其中。
这一刻，她胸口发紧，呼吸都不由人，昏昏之中，身子都要软化成泥。
她心神恍惚片刻，忽地醒觉，却见自己不自觉前倾身子，几乎要伏在鬼厌膝头，倒似是忍耐不住，婉转求欢一般。此时鬼厌捏着她下颔的手指，倒变成了支撑，让她没有真正软倒。
范陵容不是青涩的雏儿，对自家身体变化，很是清楚，她不免就奇怪，这鬼厌，难道真是一头扎进欲海中，不愿冒头的那种？美色当前，却如俎上鱼肉，随时都能吃到嘴里，相比之下，那掌握住龙心堂命脉，供养修行的大利之事，才应该是最紧要之事才对！
可若如此，倒是大善；且若如此，她……
平日里所经历的一些深闺秘事如流云细雨，漫然而过，恰在此时，鬼厌那从没有移过位置的手指上，放出了如电流般的冲击力量。她朱唇半张，“啊”地一声叫起来，脸上透出红彩，如日落云霞，层层交叠，灼灼如火。
鬼厌哈哈一笑，突然收了手，她也就支撑不住，软伏在鬼厌膝头，低低喘息，最顶尖织女巧匠所制的十六幅水云裙间，已然悄然浸湿了小片。
范陵容轻喘不止，同时头上发髻微沉，那是鬼厌伸手轻抚之故，随其动作，发髻间玉簪、步摇等饰物纷纷掉落，青丝如瀑，滑下肩头，有些拂在脸上，与鬼厌膝、胯间的阴影混在一起，女子俏脸便藏在此间，火烧般的感觉未褪，但这其中，却有一点儿意识，始终未曾泯灭：“这鬼厌真是个祸害人的魔王！只是他这般急色，要谈及正事，还不知要多久。外间那些人也不是傻子呆瓜，有两三个想出阴招的，怕是坏我大计，还要想个法子，引鬼厌加以限制才好……”
殊不知，她计较之时，鬼厌脑宫中，余慈也下了最终的论断：真的是精进魔种。
按照余慈所接触的魔宗法门讲述，根据魔功修为，以及栽种对象的不同，魔种可分为四类，即六欲、精进、超拔及自在。
其中六欲魔种是凡夫俗子都能结成的，起于七情六欲之本能，便如浊水，一定阶段还可浇灌修为，但到了鬼厌这个层次，嫌脏都来不及。
精进魔种要进一步，乃是种魔对象以大恒心、大毅力，克服六欲本能，荡涤污浊而成，便如清泉甘霖，滋心养神，只不过还受到情思、恩怨、野心等执念所困，“水”便是“水”，锢于此性，未能质变，像是无羽，便属此类。
而此刻软伏在他膝头的范陵容，亦是如此。在特殊法门观照下，此女六欲沸腾，浊流翻滚，主宰肉身，已是不克自制，然而在浊流之上，却凝有一层晶莹冰雪，使灵智不失，思虑他事，正是身在此，而意在彼。
此时种下魔种，所供之力，比“浊水”可强出太多。
六欲、精进两类魔种，还是凡俗所成，超拔魔种则不同。
其根源于超拔之心力，其质性已经是超出“水”的本身，如出水莲花，“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，无论是七情六欲等低端本能，还是情义恩怨等高端执念，与它都不是一个层次，自然也就无法沾染于它。
如此才可谓是“先天之性”，也即当年叶途所言“同心圆”中，最核心先天元神的一点精华，是修士超凡入圣的“真种子”。若能在此类人身上种下魔种，抽取力量，才是真正的大补灵药，当有全面突破之望。
只是这类魔种，得之甚难，就是种在寻常长生真人身上，也难收获。
概因“真种”常掩于尘迷之中。七情六欲、情思执念，贯穿于修行之全过程，纵有什么勘破七情关之说，但那也是瞬间福至心灵，“真种”发芽，直指长生。待长生之后，尘俗相扰，天心相斥，七情复来，六欲滋生，执念又起，也是常有的事，那也正给了内外魔头机会，亦即魔劫起源之一。
之前的黑蛟真人，就是很典型的例子。若非他自己不争气，被恐惧所迷，那“乱欲精”的手段再厉害，又怎么可能让余慈轻易栽下魔种，最终一举成擒？
至于最高层次的自在魔种，无需多言，也言之不明，对天魔一脉来说，那是真正的九转金丹，得之立成他化自在天子魔王，永劫难坏，如今余慈完全不做考虑。
如今这范陵容，在心中盘算计较，要借鬼厌之力，却不成想，她越是清醒，给鬼厌提供的“清泉甘露”越多。在余慈的特殊观照下，其心中“冰雪”之上，已凝成一颗外形若珍珠，色泽光润，几乎透明的精进魔种。
余慈心神加于其上，范陵容一切心思、情绪，都难逃捕捉，便是那什么“暗线”，也给翻了出来，其结果倒挺有意思。他现在只需要做一个选择：这精进魔种，是留着呢？还是一口吞掉？
第014章 长短先后 远近高下
魔种的植栽收取，走的是以假代真的路子，即谓“偷梁换柱”，“鸠占鹊巢”是也。
魔种即为“假”，当其植入生灵神魂，使之成为“天魔眷属”之后，即开始了以“假种子”取代“真种子”的过程，里面又细分为两套手段。
一是走长线，植入魔种之后，便以特殊法门，不断培育，使“天魔眷属”的修为不断精进，生就超拔之力，双方的联系也愈发紧密，彼此你来我往，各有收益，到最后才顺势取而代之。
这种方式，魔种质量的提升几无止境，理论上，便是最污浊的六欲魔种，也能培育到自在魔种的至高境界，只是那样，就不知是几千几万年的功夫了。而且有时候处理失当，使魔种层次跌落反复，也是屡见不鲜。
二是见急效。一旦植入，与其精气神勾连，生就魔种，不管品相阶段，便强行取代“真种子”，将所得一口吞下。这种方式未免粗暴，将会对“天魔眷属”造成永久伤害，使之毕生难有寸进。而且暴力的结果，若已经是超拔层次也还罢了，若只是精进，甚或是六欲阶段，强行置换，还会使真种蒙昧，层次受限，不可能获得超阶的力量。
但毕竟是吞了“真种”，短期收益相当可观，若有较大的“天魔眷属”基数，完全可以用这种方法，迅速获得提升，而且吞掉“真种”之后，置换过去的魔种，依然可以代替元神，使之神魂运转无碍，并不断供给养份过来，且因魔种性质之故，层次、质量相当稳定。
当然，像是精进魔种的层次，对如今的余慈来说，有温养滋润之能，但用起来是个水磨功夫，便是成千上万的堆在一起，也难成质变，很难借之突破。
总体来说，两种手段各有利弊。但余慈选择“留下”还是“吞掉”，是另有考虑。
前者以人心为海，魔种为舟，顺逆成事，算是王道正统，但越是如此，越需要精妙的心法操控，更需要极强的心力把持，不然一个不慎，海啸舟翻，还要受到反噬之苦。
余慈一来没那么些心力，二来也没有心法——幽冥九藏秘术乃是攻伐之法，其内天魔三变虽有栽植魔种之术，却是见急效的暴力法门；另一部《无量虚空神照法典》倒是专讲这类法门，可修炼起来耗时耗力，尤其是还要敬奉魔主……
他躲还来不及呢，怎么可能送上门去？
从技术层面上，这条路就断得�