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她是有些吃力的。
一方面是余慈心神运化的层次太过高端，已经超出了她的认识极限；另一方面，通灵秘术使她能够深切体会黄泉夫人的视角，那种周全缜密，又多做标识的独特观照方式，没有一定的神魂强度，还真不容易承受。
只是一小会儿的功夫，幽蕊神魂已经有所伤损。
但代价值得，她看懂了一些玄机。
刚刚的刺探，余慈重点放在“种子”内部结构和运化机理上。
幽蕊却是尽可能地去理解黄泉夫人情绪思维的流向。
余慈和她心神互通，动念间也是明悟。
特殊的观照方式只是初步，真正的要旨是在观照之后。
对黄泉夫人来说，没有什么是没用的。
黄泉夫人观照大千，标识万物，然而她做的标识，不是分散的点，而是空间无限扩展的密网、又是时间上极度延伸的长链。
好比在黄泉秘府的宫殿中，看到一块普通的砖石，黄泉夫人的思路是：此块砖石，材料如何、产地何处，生成机理、制法如何。
根据制法和成品，又可以分析出过程中有了怎样的变数；制成并垒砌之后，又发生了什么。
由于她巨量而清晰的记忆、不可思议的学识还有超卓的认识境界，任何寻常的一点，都可以无限拓展开来，不断扩张和深入，当信息详尽到一定程度，便自然而然地进入到法则层面。
而这才只是开始。
黄泉夫人本身的修为且不说，但她在层次境界上，无疑是站在真实之域的大能。
结合“种子”结构和运行法理，余慈可以认为，黄泉夫人已经根据天人九法那个级别的认知，形成了一整套思维体系，直指根本要义。
外界一切信息进来，都会自然切入法则层面，打破了、揉碎了，分门别类，归入各自领域，再加以重组、还原。
那时所见的，不是别的，就是真实。
失其形，而得其真。
寻常人认识一个人、一件事，大多是直接在识神层面接收、判断，偶尔会由元神起作用，那叫“灵感”。
修行有成的修士要多两个步骤，在显识接收、在隐识过滤，再通过元神判断，这样自然要高一筹。
但面对黄泉夫人直指法则真实的观照方式，不免就是小巫见大巫了。
黄泉夫人完全通过元神核心，就是这颗凝聚了通盘法则运转机理的“种子”，进行认知。
从这方面来看，黄泉夫人已经与“常人”，或曰“生灵”完全不同。
为何陆沉在黄泉夫人的观照之下，模糊不清？
就是因为这位五劫以来第一人，在运化天人九法的造诣上，已经是登峰造极，浑然一体。
黄泉夫人拆无可拆，也无从解析重组。
从这里也可见出，黄泉夫人的思维方式，已经形成了周密森严的体系。
看起来，更像是一处“自辟天地”，是“思维的宇宙”，有特殊的运行机理，完全合于灵性之一点，与外界真实宇宙有沟通、有冲突。
而沟通和冲突的“介质”，就是她观照存留的记忆。
余慈有所悟，或许，这就是黄泉夫人最大的依仗！
这么一颗种子，拥有着“悉具自足”的法理根基，又与外界天地保持着沟通交流，某种意义上，已经是不死不灭的程度了。
移转灵枢也好、干脆投胎转世也罢，甚至是依附到任何一件生灵或死物之上，只要给她足够的时间，形成物性的根基，她都可以重新活过来。
损失的仅仅是记忆……甚至通过特殊的推衍方式，完全可以再找回来。
原来还有这种方法！
余慈不由惊叹，如此精妙通玄的手段，让他都想尝试一下了。
但他很快就是冷笑，黄泉夫人果然是好算计啊！
就算把灵枢摄进来，只破不开这颗种子，不知道还会给他玩什么花样呢！
黄泉夫人并不担心，因为有些秘密，世间确实只有她和少数几人知晓，余慈目前能问到的，也只她一人而已。
如果不是赵相山屈服，到了事态紧急之时，就算余慈捏着鼻子，怕也是要让她“活”过来的。
现在么……
“种子”可以说是不死不灭，但可不是“不坏”。
如果余慈愿意，照样可以通过强绝的力量，硬生生击碎。
他很想看看，那时候，黄泉夫人是否会再翻出张底牌呢？
强横直接的恶意毫无顾忌地塞进“种子”里去。
时间似乎暂停了片刻，随即，便在余慈眼前，这颗“种子”膨胀并透出无数细密茎须，与独立出来的记忆纷纷勾连，一一对应。
单纯观照、复刻的记忆，霎时间变得丰富多彩起来。
余慈微笑，这代表着：
黄泉夫人向他放开了一切秘密！
第111章 镜中缘起 短兵相接
相对于之前因观照大千而摄入的巨量记忆，“还原”过的信息给人的压力反而没有那么大。
之所以出现这种情况，是因为黄泉夫人完整的记忆，绝大部分也都是极度理性的模式。
很多时候，思维的作用都是“简简单单”地将前后的记忆连接贯穿，分门别类，但世事的真实，往往也就是隐藏在千头万绪的场景情境之中，仅仅是顺序和类别的调整，就足以说明一切。
这般纯粹的理性思辨，给予记忆信息以条理——不只是简单的时间流程，而就像余慈刚刚所感受的那样，成网成链，结构谨严。
也是这样的思维模式，又谈何情绪？便是有，也在那诡异的“平均”中消磨掉了。
正是因为如此，黄泉夫人仅有的几处情绪波荡的记忆，除了年幼时期以外，都有了特殊的价值，也是非常值得关注的节点。
那往往就是在极其特殊的、危机的时刻，或者是最关键的转折点上。
余慈借此抓住了几个线头，比如说：
黄泉夫人成为照神铜鉴的主祭之后，观照世界的方式发生了根本性改变，这里面，最深层的原因究竟是什么？
答曰：照神铜鉴！
进一步解答则是：照神铜鉴中那一个“幽灵”。
在纯粹的观照记忆中，没有体现这个关键的细节，只因为这份记忆更像是一份儿虚无的梦境，或者是灵光乍现的感悟。
还原为当时的情景，黄泉夫人初登长生，成就六欲天魔，已经因为出众的天资灵性名噪一时，更心怀远大，不为常理所拘，为了开辟前路，主动作为照神铜鉴的主祭，与镜相合，映照大千，感悟终极。
只是世上无人知晓，黄泉夫人如此选择，实是自少时以来，冥冥之中，便与照神铜鉴似有“天然契合”之故。
是巧合还是别有文章？
黄泉夫人按照“冥冥之中”的引导，成为了魔门距离照神铜鉴最近的人。也确实从照神铜鉴独有的观照之法中，获取灵机，结合自身实际，渐创出“无别有情”之术。
可就是在这一过程中，她发现了所谓“冥冥之中”的真实。
像她这样，与照神铜鉴“天然契合”的魔门修士，不是一个两个，也不是一时一地，而是上溯到数千年前，三代魔门先辈，涉及人数超过百人。
这些人有三个共同点：是女非男、灵性不俗、寿数不永。
而在黄泉夫人的调查中，她也发现，同时代的一批同门里，类似的也有十多人，只不过在黄泉夫人成为主祭后不久，便失去了这份感应，也有的干脆就出了“意外”，湮灭在人世中。
这哪是什么契合，分明就是有人在通过照神铜鉴，在“挑挑拣拣”！
此时此刻，余慈明白，他终于抓到了最关键的证据。
那家伙……按照前面的推断，是照神铜鉴的器灵吗？
答案多少有点儿出乎意料。
算是，但又不是。
照神铜鉴不是传统意义上的法器法宝，尤其是元始魔主留痕之后，更不算。
它是无量虚空神主神通根基的显化，同样是元始魔主展现其威仪的祭器，两位大能的意志在其中交汇，没有任何器灵能在这种环境下诞生并成长。
但随着无量虚空神主起了别样心思，缓慢而坚定地改易自家道基根本，回避元始魔主的法理道统，中古时代以来，都极少再通过照神铜鉴与元始魔主交流了。
照神铜鉴得到了难得的机遇，在以万年计的漫长岁月里，经过魔门修士一代又一代的祭炼、祭祀，灵性的光芒还是开始在其中闪耀。
然而，无量虚空神主也好，元始魔主也罢，他们的意念烙印何其深刻？
究其根底，都是远远超出了照神铜鉴本身所能承载的极限。
再加上自照神铜鉴成形以�