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张浪笑道：“回答诸位的问题啊！诸位方才不是问某派谁前去曹营吗？”
马上就有答案了。”
众人纷纷交头接耳猜测，只听见周瑜小声对郭嘉道：“奉孝，可知何人？”
郭嘉若有所思的回道：“我也不知道是不是？”
周瑜道：“奉孝，知道乃是何人？此去使命重大，想必定是军中某位将军。”
郭嘉道：“我也是猜的，此等会议公瑾觉得还有谁该到却又没有到，或者是该到而有暂时到不了？”
周瑜道：“莫非是徐庶元直兄？”
郭嘉道：“我也只是猜测，但想来又不大可能。元直在寿春乃是曹军南下的必经之路，与曹军交战更是常事。主公也不可能派他前往啊！”只见郭嘉和周瑜摇摇直叹气唉……
程瑜也和庞统在一边窃窃私语，偶尔听到一些可是不全，大概是猜想：“张浪会派鲁肃前去执行此使命……云云！”
这一切都被张浪看在眼里，但他无意去打断他们的猜测，只是自顾自的在想那两个人，第一人：“青年的他本是温文尔雅的一介书生。当时，陆绩及其外甥顾邵以博览书传齐名，他和张敦、卜静次之，风声流闻，远近知名。但历史却把他推上了政治舞台。他是东吴继周瑜、鲁肃、吕蒙之后的又一个声望颇高、功绩卓著的将领。他智勇兼备，武能安邦，文能治国，并且品质高尚。孙权把他比做成汤之伊尹和周初之姜尚。
他的军事才能主要表现在他足智多谋善于用兵。在讨伐山越暴乱时，他巧设疑兵，多建部队番号，乘夜进入山谷，到处鸣起军号鼓角之声，造成有干军万马的声势，从心理上瓦解了叛军。然后一鼓作气勇猛进击，终于用很少的兵力平息了几万人的山越暴乱。
巧夺荆州一战，他利用关羽骄傲自大的弱点，以卑下的言辞写信吹捧关羽。使关羽完全丧失警惕，全力对付曹操。这样，吕蒙才得以兵不血刃轻取荆州。
夷陵之战时，他则又根据敌强我弱的实际情况，采取了诱敌深入、疲敌师志的战略方针。刘备十万之众来势凶猛。他则主动放弃大片土地和战略要地，把五、六百里的山区让给蜀军。待蜀军锐气顿减之时，他巧用火攻大获胜利。从指挥艺术上说，作为一军之帅，他的确是善于审时度势，做到了知己知彼，能准确捕捉战机，出奇制胜。
他虽置身行伍，却还有一套治国安民的谋略。他任海昌屯田都尉时，政绩明显，深受百姓拥戴。他从当地土地贫瘠且连年干旱的实际出发，一方面开仓赈济贫民，一方面“劝课农桑，鼓励生产”，“百姓蒙赖”，称他为“神君”。
他还曾上书孙权，对国家的严法苛刑提出批评，指出：“峻法严刑，非常王之隆业，有罚无恕，非怀远之弘规。”他建议孙权要象西汉刘邦那样轻刑便民，用黄老之法治理国家，要尽量少动干戈，务以养本保民为要，只有与民休息轻徭薄赋才能富国强兵，统一天下。这些主张说明他并非“一介武夫”，而是一个文武兼备的政治家、军事家。
他是跟随孙权时间较久、功劳很大的大臣，孙权早时把孙策之女嫁给了他。吕蒙死后，他成为抗拒魏、蜀二国的主要支柱。但孙权对他的重用，主要在军事方面，始终没有交给他军政大权。最后权令逊代顾雍为丞相时，虽口头上说：“有超世之功者，必应光大之宠，怀文武之才者，必荷社稷之重”。但事实是：孙权既不听从他屡求保安太子、黜降鲁王之谏，又相继流放他的外甥顾谭、顾承、姚信，诛亲近他的吾粲。孙权更“累遣中使责让他”，使他“愤恚致卒”。逼死了他。
第九章 谁入曹营（二）
孙权所以逼死他，决不只是因他维护太子的问题，主要症结在于权认为他对其统治已构成威胁。根据当时情况，权所以疑忌和逼死他，约有以下四个原因：
（1）他“世江东大族”，从祖康，庐江太守，康子绩，郁林太守，绩从子瑁，选曹尚书。他族子凯，建武校尉，凯弟胤，交州刺史。陆绩外甥顾邵为丞相顾雍之子，任豫章太守。顾邵子谭为他外甥，任左节度，加奉车都尉。谭弟承，奋威将军。他外甥姚信，太常。可见他家族姻亲甚为显赫，此为孙权忌他原因之一。
（2）吕蒙死后，他一直镇守武昌，声望至隆。吴国权要，上自太子登，下至步骘、诸葛瑾、潘浚、朱据等将相都与他交好，特别是他功高震主，为权所畏忌。到孙权统治的后期，三国疆域大致已确定，权对外攻虽不足，守则有余。即无他，亦可划江自保，无何重大危险。所以权只让他做了几天丞相，就借立太子事，悄悄地逼死了他。
（3）孙权为身后之计，怕嗣主驾驭不了他，所以他等越是拥戴太子和，孙权越疑惑不安。权在逼死他之前，先剪除其亲党。以后孙权虽然立了幼子亮为太子，但挑选的首辅，却是资望较浅、社会关系比较单薄的侨居大族诸葛恪，就可以说明孙权是不愿从陆、顾等枝叶繁茂的江东大族中选择辅政者的。从史书记载上看，孙权于武多文少的吕蒙、淩统、朱然等病死后，极为哀悼伤怀。可是他不仅逼他致死，并且还追诘他子抗。这不是由于猜忌他，还是什么呢？
（4）还有一个不易被人们发觉的因素，即他为孙策之婿，权最初将策女嫁给他时，当然是为了加强君臣间的关系，但当他功高震主时，这门亲事便转化为双方关系的不利因素。权的江东基业本来是从兄策手中继承的，但权对策子并不与己子同样看待，陈寿即认为权对策子有亏待之处。寿在评曰：“割据江东，策之基兆也，而权尊崇未至，子止侯爵，于义俭矣”。孙盛还为此替权辩护，认为这样作，是为了“正名定本，使贵贱殊邈，然后国无陵肆之责，后嗣罔猜忌之嫌”。孙盛这种看法，是迂阔而不切合事实的。权既定孙和为太子，又给孙霸以过分的待遇，使之觊觎太子宝座，还谈得上什么“正名定本，使贵贱殊邈”呢？孙权诸子虽孩提亦封王，而策子却终身为侯，不是亏待是什么呢？这一点，连权本人也是不无内疚的。史言：“吴主寝疾，遣太子祷于长沙桓王庙”。权病了，不向其父武烈皇帝坚祷告，却偏向兄长祷告，正说明权内心隐处也觉得对不住创业的兄长，怕他怪罪，所以才有此举。权之猜防他，不会与他为策婿毫无关联。拿权与勾践相比，正是他识见高超之处。非深知权之为人，固不能道此。
张浪想到“此人虽然功高震主，却没有丝毫忤逆犯上的举动。怪只怪他他遇到的不是伯乐，如今到了自己帐下怎么还可能发生这样的事呢？目前他还只是自己帐下的一员小将，若是假意时日磨练必会会成为独当一面的将才，此番就是他最好的机会！”所以张浪才会选择他为前去曹营执行此重大的任务人之一。
第二人更是了得：“此人少时，南渡长江，依附姐夫邓当。时邓当为孙策的部将，数次征伐山越。他年仅十五、六岁，也私自随邓当作战。后为邓当发现，大惊，厉声喝叱也无法阻止。作战归来，邓当将此事告吕母。吕母生气，欲责罚他，他说：“贫贱难可居，脱误有功，富贵可致。旦不探虎穴，安得虎子”？吕母闻后，“哀而舍之”。
时邓当手下有一个官员，见他年幼，很轻视他，说：“彼坚子何能为？此欲以肉喂虎耳”。后来，又当面耻笑羞辱他。他大怒，举刀而杀之，逃到同乡郑长家中。后通过校尉袁雄出来自首，袁雄为他从中说情，并将他推荐给孙策。孙策见他确有过人之处，便把他安排在身边作事。几年后，邓当去世。
张昭推荐他接替邓当职务，任别部司马。幼小家贫实可哀，愿征行去志难回。不探虎穴求身达，争得人间富贵来。洪迈：孙吴奄有江左，亢衡中州，固本于策、权之雄略，然一时英杰，如周瑜、鲁肃、他、陆逊四人者，真所谓社稷心膂，与国为存亡之臣也。自古将帅，未尝不矜能自贤，疾胜己者，此诸贤则不然。
孙权初掌事，肃欲北还，瑜止之，而荐之于权曰：“肃才宜佐时，当广求其比，以成功业。”后瑜临终与权笺曰：“鲁肃忠烈，临事不苟，若以代瑜，死不朽矣！”肃遂代瑜典兵。他为寻阳令。”遂拜其母，结友而别。其遂亦代肃。其在陆口，称疾还，权问：“谁可代者？”
其曰：“陆逊意思深长，才堪负重，观其规虑，终可大任，无复是过也。”逊遂代其。四人相继，居西边三四十年，为威名将，曹操、刘备、关羽皆为所挫，虽更相汲引，而孙权委心听之，吴之所以为吴，非偶然也。
孙权统事后，渐受重用，从破黄祖作先登