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“障由心生，孽由身受！”
“夫人母仪天下！为老纳有生所仅见！”
“可惜，不能多听多闻高僧说法！”
“密宗非仗空言！”
“说得是，高僧是以行动惑人了，恶业山高水深！我意已决，吾心以定，徐寿
夫兄弟听点！”
“有！谢少夫人恩典！”
后列之中已纵身跃出一人，手提“雷霆刀”举刀齐眉，跪地打扦！
“可知本席为何要你代天执法，兵解此獠！”
“寿夫主长十六小队！”
“好一个十六小队！”
他们主属之间，打了场哑迷！便是石家男女也猜测不透！
喇嘛们则更是胡疑满腹！
第十八章大法有诀机不会传耳
第十八章大法有诀机不会传耳
那是，徐寿夫被编为“狐”队之长！
狐被人目为慧而狡的动物，因之，徐寿夫在人际属性上，被列为“狐”！
如是，石青玉观察无误的话！
那例是他为人的本性，人各有一种似兽非兽的属生附之灵性！
此事说来极为玄妙！
有些人一眼便能看出来，有些人因外在的环境改造及教育的培养，令其属性隐
而不张！
我们阴阳家所列之十二生肖，只是其中之一，但以年来记，本年度是属鼠的，
而都具有鼠性？
这是胡说八道，不正确的！
但心性属鼠，形体属鼠之人，也确实是有！
因之，石家部属之人生属性，乃以个人为主，不是以生肖乱排一通的！
这确实是个奥妙的有趣的问题，笔者稍稍透露一点，为读者诸君处世之参考！
这也是身为领袖，人群之长者必备的特技之一！
作为用人谋事之参考，虽然为人之长者的本身，也逃不过这个铁律去！
有些人自己扪心自问也能将自己归入属性中去！
但这些属性之附之于人，也非一成不变的！
更非以此估评其善恶，利害！
但善恶利害关系总是有的，那得在特定的场合中才能显现出来！
且说，沈瑶琴在这当口，运用上这项统驯之术！
令徐寿夫张显出他的才智来！
杀戮危事也，非生即死！因之，人的属性，必能各自心灵中发射出来以求自谋，
因之！
同时是一件事．各人有各自的见解来处理它！
若是普通事务，那有一般由学习而来的法则，积累经验来处理！
那是分辨不出来的！
比仿说古人说认为皇帝乃真龙天子，这是马屁话！
有的人是有龙虎之形，有的怕是一只兔子！
平时乖宝宝，战时，哧破胆！丧国辱身，比比皆是！令人浩叹！
徐寿夫已快步轻灵的进场了！
令众喇嘛们惑然不解，上一个有龙虎之威，这一个是稀松平常！
乃狐假虎威，狐的本性是无威而多智的！
沈瑶琴是否积知人善任，便在此了！
那大家会问她本身是属什么的呢！
这是极高秘密，笔者恕不幸告，各位去自行猜测揣摩可也！
“本座徐寿夫，领教大师武功！
“小施主可愿与老纳先谈谈！”
“也未尝不可！你想谈什么！”
“上一场你家少夫人将密宗臭的一钱不值！”
“你老不认为那是真理么？”
“老纳另有说词！”
“愿联其详！”
这一问一答，可说是一团和气，不像是在生死之搏！
一个想讲，不吐不快！一个是虚心求教，一派学子心态！无阻无碍！
老喇嘛可真是找到对手了！心头窃喜！
也不知是真忘了或是假忘了，他出场之目的是干什么来的！
一派谆谆善诱告诫之状，由形体上表露出来！
乃是！孺子可教也，朝闻道夕死可也！
这一来弄得全场茫茫然！
在石家这面，有多人已打眼向少夫人望过去，目含责备之意！
那是说，怎的派了个糊涂蛋上场，这是什么时候也，仍白刀进，红刀出的时候！
而徐寿夫却打意闻聊起来了，贻误战机！
那知沈瑶琴笃定的很，并无出言督战之意！
岂有此理了！
“小施主可曾结婚么？”
“尚未！”
“遗憾也！少壮之年青春鼎盛而不知男女之道！岂不白来斯世！”
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好求，男女相悦端在乎“情’，有情
人成眷属！小子江硝蹉跎，尚未相遇有情人耳！大师如此关心小子，可否情商。相
借一物！则立即有淑女美目盼兮！”
“有此说法，那是何物？
“大师颈上的葫芦头也，少子有此一头，建功边塞大漠，功成名就！自然，英
雄美人成家立业了！？
“老纳没有了脑袋，要如何生活！”
“大师舍身喂鹰，佛祖见重，乃也是孺子可教吧，封你个观音大佛官干干，在
三十六天中，任意来去，不下堕十八层地狱！再也不必过那生死门，受那胎藏坐关
十月之苦！”
“小施主已通悟佛法！”
“非也，只通人道！”
“有说乎！”
“少有心得！”
“可闻其祥平！”
“即人生五伦也，君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友！就是没有佛！佛家灭五伦
故佛盛则国灭族之，佛灭则国与族繁！我汉家在大唐帝国盛世，而来佛，倡佛而国
灭！有两宋而金辽，国乱而不靖！皆兴佛而成祸，骚扰千年，而至今日！佛再兴而
国继亡，民只知佛而不知兵，无以扛社会保家国！而今已沦元蒙！良可叹也！大师
结婚未！”
“老纳一生未婚，只研服藏佛法！少有心得！”
“可闻其详乎！”
“少年之时，气血方刚，东邻有姐、西舍有妹，桑田浦下，星月为媒，两相缱
绻，欢相苟且！不料！一触而泄！一拍两散！如是走红尘乞佛法，入密宗得大道，
修此虎鞭火条，壮如金刚宾根，有求必应，如是：世上莲花女，皆我方便门，两相
喜欢腾，百合战不殆！（交合）
干练百练钢，佛法永边无，有求如来来，如来则都来！（佛法）
佛家“欢喜地”，具是有情天，像形以取势，化物以建功！（欢喜佛）
莲台方寸地胎国捻花功，变化千百相，同赴极乐邦！（女器）
观音赐宝瓶，柳枝滴露忙，南海生潮音，琼宇参海浪！（结合）
阿赖无漏意，六大永护航，巍巍须弥山，左右皆道场！（胸乳）
六度菩萨行，建成华严城，兜率天种子，火宅弥勒王（男具）
妙喜清净土，等同极乐天，小子回头看渡你到彼岸。”（佛家）
徐寿夫见他摇动着手中的一支长和佛，口中哺哺，痴痴迷迷，立即闭住呼吸，
小心在意，别着了他的道儿！
因院中宽敞，山风飘荡，施展迷香的可能性甚少！便道：
“大师直率坦白．直认乃邪道高杆，以佛为迷障法，却行奸淫事！我家具有九
转功，不必走那妙喜天！大师祸人之国，殃人之民！沾沾自喜，不以为耻，若是只
有这点道理！
岂不是坐井观天，夜郎自大，自私自利，诱愚民于水火！”
“佛法弥天下，恒河亿万沙！你虽有此心，奈何不胜杀！沙河淘不尽，万代还
是它，世尘嚷嚷着。我佛笑哈哈！”
徐寿天一听立加驳斥道：
“虽然不胜杀，铁梳梳乱发，雷霆霹雳下，佛头如滚瓜！洗头与束发去垢将抓，
端正我民容，精气神焕发。”
再说：
“世人比着沙，此沙非佛沙．尘世邪佞者。非佛此一家。若容狡徒在，世究乱
如麻，春荣冬萧煞，天津如此下。大师若无特殊说词，小子便要亮刀了！”
徐寿夫已将雷霆刀“嘎然！”出鞘，招演“春雷惊蛰”之起手式相待，这个老
喇嘛准备！
老喇嘛菩摩提，左手持长杆佛，难和为护峰盾牌兼具佛杖之用，右手运功，立
时整条袒露的右臂已通体血红起来！
这便是“血印掌”奇功了！
令石家的人，都为徐寿夫担心起来！他前此舌剑唇枪，机锋甚利，为许多人所
自付不及，其文才应为诸小队长之冠！
而今面此强敌，不知他是否能胜任的来达成使命！
这“血印掌”也有数层优劣功夫！
也由于喇嘛们所处的环境因缘巧合．而修持成不同的等级火候！
例如，在阿什族中任职“在家僧”兼“欢喜佛作坊”的主掌：鲁布尔大喇嘛，
所修的便是第一层“血印掌”功夫！
只可惜，没容有施展的工夫，即被水柔柔，一神簪制住了！
这老喇嘛所练的乃是第二层的功夫！
其所收取回来的血，不是“贞女的处女膜中的碧血！”而是妇女的经血，因之，
红中带紫！
再次便是普通的血了，这其中乃秘密大法！恕不专论！
徐寿夫见了也是心下一怔，相形见馁了！
只见他这条手臂，呈逐渐的不断充血而澎涨起来！
比原来的松皮瘦骨，放大了十倍也不上！似乎是其坚如铁，其热如火，五指张
开已合不拢了！形成魔爪一只！
徐寿夫思虑雷闪，急谋对策，他所据有的武功，以雷霆刀为主、天龙爪为副，
余下来的则是局兼刀法！
内功是以九轮玄�