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盛世:长安城下-第136章

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  汉私印即汉代的私人用印,是古印中数量最多、形式最为丰富的一类;不仅形状各异,朱白皆备,更有朱白合为一印,或加四灵等图案作为装饰的,进而有多面印、套印  、带钩印等。

  印文除了姓名之外,往往还加上吉语、籍贯、表字以及“之印”、“私印”、“信印”等辅助文字,钮制极为多样,充分显示了汉代工匠的奇思妙想。

  两汉私印仍以白文为多,西汉以凿印为主,东汉则有铸有凿。

  将军印也是汉官印中的一种;训练盖的这种应该就是“将军印”。

  这些印章往往是在行军中急于临时任命,而在仓促之间以刀在印面上刻凿成的,所又称“急就章“。

  将军印风格独特,天趣横生,对后的艺术风格有很大影响。

  汉代的将军用印,普通都不称“印“而叫做“章“,这也是军印的一大特点。

  汉印中,还有一个品类,叫做“汉玉印”。

  两汉玉印在古印中是十分珍贵稀少的一类。

  “佩玉“自古以来就是名公贵卿和士大夫的一种高雅风尚;一般玉印制作精良、章法严谨、笔势圆转,粗看笔画平方正直,却全无板滞之意。

  但玉质坚硬,不易受刀,古代的能工巧匠又创造了一种特殊的篆刻技法,即所谓的“平刀直下“的“切刀法“;由于玉质的不易腐蚀受损,使传世下印得以比较好地保留了它的本来面目。

  汉印中还有一种叫“朱白文印”。

  朱白文相间的印式在汉印中很见巧思,据说起自东汉;它的方式极为多样,朱白文字的位置安排及字数均可灵活变化不受局限。

  朱白的原则大致根据笔画多少而定——朱文大多笔画较少、白文则相反——从而达到朱如白,白如朱的和谐效果,这类印大多工稳的私印,未见用于官印。

  魏晋南北朝时期的官私印形式和钮制都沿袭汉代,但铸造上不及汉印精美。

  传世的给兄弟民族的官印,文字较多,用刀如刻如凿,书法风格表现为舒放自然,从而成为一个时期篆刻风格的代表;这个时期社会动荡,各国传世印章不多,官印尺寸稍大,文字凿款比较草率。

  综上所述,印象最开始的功能是用来表明身份。

  现世中,日本还是保持着这种用法,签收快递办理业务都需要带着自己的印章。

  教官们一般都是由有一定爵位的军官担任。

  别人的本上是不是全勤我不知道,反正我的是一个都没盖过。

  我躺了口气,远远的看着他们训练,这时候,打探敌情的人已经回来了;他们在寒潭并没有发现神秘人,但是却找到了昏迷不醒的刘翊和谢燮。

  而且,他们在寒潭里还发现了一种奇怪的东西。

  古时候印章的功能远比现世要多的多。

  

  

第173章 石溶于水

  我看到姚旭他们都走了过去,也走过去凑热闹。

  他们在跟彭大叔汇报情况,然后他们说在山上发现了一种奇怪的石头,说着,为首的人打开了手里都布口袋。

  这时我才看到他们手里的东西。

  那是一块黑乎乎的东西,看起来很像是煤炭。

  煤炭有什么好奇怪的,西汉的时候不就已经发现煤炭了吗?

  港真,古时候天朝人们都跟开了挂一样,如果不是确实有古籍记载的话,谁能相信两千多年前的天朝人就已经开始用天然气、石油和煤炭了呢?

  天朝是世界上最早利用煤的国家;新乐古文化遗址中发现了煤制工艺品,而且还发现了西汉时用煤饼炼铁的遗址。

  中称煤炭为石涅,魏、晋时称煤为石墨或石炭,首次中使用了“煤”这一名称。

  石油一名最早出现于,在此之前有石漆、水肥、脂水等称呼。

  差不多西汉时时期就发现了石油,东汉历史学家班固所著记载:“上郡高奴县,有洧水,肥可燃。”——这是目前世界上对石油最早的记载。

  之后的中记载:“水肥亦所在有之,非止高奴县洧水也”。

  北魏郦道元在中引用了这句话,并加上了自己的标注“:取着器中,始黄后黑,如凝膏,然极明,与膏无异。膏车及水碓釭甚佳,方人谓之石漆。”;“釭”字据称,乃“车毂中铁也”,即轴承。

  唐朝李吉甫在记述玉门县石脂水时也说:“泉有苔如肥R,燃之极明。水上有黑脂,人以草取,用涂鸱夷酒囊及膏车。周武帝宣政中,突厥围酒泉,取此脂燃火,焚其攻具,得水逾明,酒泉赖以获济”。

  由此可见,由汉代至唐代已发现石油产地多处,并被用作燃料,以及作为车辆和水碓轴承上的润滑油,还用于润革和作为火攻的原料。

  到宋代时,沈括把石油制作成了墨,同时指出:“石油至多,生于地中无穷,不若松木有时而竭”,必将被作为制墨原料而“大行于世。”

  十四世纪初期,延长县就有石油井的存在;十四世纪初期成书的中这么描写,“在延长县南迎河,有凿开石油一井,其油可燃,兼治六畜疥癣”,又“延川县西北八十里,永坪村有一井……”。

  一九零七年,天朝大陆第一口油井在延长县七里村打成;就是为了纪念这件事情。

  关于天然气的记载,最早出现于。

  汉宣帝神爵元年“祠天封苑火井于鸿门”;中,班固自注说:“有天封苑火井,祠火从地出也”。

  关于天然气的开发和利用,最早的要数四川盆地;穿凿盐井时发现了天然气,机智的天朝人们干脆把它们用来煮盐。

  西汉扬雄在中说:“临邛有火井,深六十余丈”,也有记载,临邛火井“昔时人以竹木执以取火”,“执盆盖井上煮盐得盐”。

  火井即天然气井,天然气除被用来煮盐外,还被用以照明:“民欲其火,先以家火投之,顷许,如雷声,火焰出,通耀数十里。以竹筒盛其光藏之,可拽行终日不灭也。”

  唐也记载:“火井有水,郡人以竹筒盛之,将以照路,盖似今人秉烛,即水中自有焰耳。”

  四川的天然气开发,自汉代以来一直进行着,从未中断,至清道光年间,已用竹、木、钻头构成的钻机,钻透四川气田的主要地层,建成了深达一千米以上的气井,这是当时世界上最深、也是最早的人工气井。

  “这个不是石炭吗?”姚旭看了下彭偃房,后者也是一脸不解。

  “不是,我们试了下,这个点不着儿。”那个人说。

  我仔细看了半天,怎么看都感觉是煤炭啊,怎么可能点不着呢?

  “这个是从寒心边上发现的,结果不小心掉进了潭水里,”他从口袋里摸出,那一块儿黑色的、鹅卵石大小的圆润矿石,“没想到碰到水之后居然慢慢地融化了。”

  慢慢融化了……

  我想了想,溶于水这个设定怎么那么耳熟呢?

  我忽然想起来了,是阿修罗——那种花会溶于水。

  说起来他俩都是黑色的,这有什么联系吗?

  “会溶于水?”姚旭一怔,“难道是修罗果?”

  修罗果又是哪儿来的奇怪的物种啊!

  难不成这是阿修罗结的果子?

  那种奇怪的植物还会结果子吗?

  “不是说修罗无果吗?”彭偃房也懵了。

  “虽然说修罗无果,但是,它是会结果的。”姚旭说,“结果的必要条件,是附近有足够的水源。”

  得有水源?阿修罗不是碰到水蒸气都会融化的吗?

  “但是它们不能生长在有水汽的地方,所以几乎没有人看到过修罗果。”

  所以这又是个驳论吗?

  想要结成果子必须得有水,有水的话花就会败落。

  话说这个果子有什么用啊?

  没什么用的话,结不结不无所谓吗?

  “这个果子可以抵抗火灼。”姚旭仿佛看穿了我的心思,“是极佳的隔火燃料。”

  原来是这样,有这个修罗果,岂不是再也不怕对方用火攻了啊?

  “我也不是没去过寒心,之前并没有这些东西……”姚旭皱眉,“难不成又是那些人带来的?”

  说的就好像阿修罗遍地都是一样。我腹诽,周围全是大人物,我一个咸鱼还是不要吱声比较好。

  “子卿,我跟你告假,我现在马上要去一趟寒心。”姚旭说,说完就要走。

  “啊?”彭偃房一懵,忙喊,“你等下我,我跟你一块儿去!”

  “你就别去了,我拉上他
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