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什马拉歌德很简洁地说了番训话，核心意思就是：
“现在必须和伯丁、约翰联手，匈牙利要组织全国性的征伐军，前去奥赫里德索菲亚支援对异端恶魔高文的战争。
尔等尽快准备，不得拖延就是，这餐就权当是真的筵席，回去后所有贵族各自准备军役和粮秣。”
说完大主教对所有贵族充满原始蛮族色彩的聚餐会议不感兴趣，当他认为已把教廷命令（他是坚定的托斯卡纳派）阐述清楚后，很快就离开了王宫。
王宫内随后穿梭着穿着各色短衫的仆役，马倌、成衣裁缝、信差、训鹰师、牵着狗的猎师等等，被灯火熏黑的柱梁阴影当中，到处是偷酒和窃取食物的下贱人，粗陋宽大的长桌上摆满了肉食，鹿肉、野猪肉、羊肉血淋淋的，配合着杯子里晃荡的葡萄酒，巴罗贵族们的牙齿嚼动着，发出咯吱咯吱的声音。
巴罗，即是匈牙利语当中的男爵，但却没有上下的等级，因为整个国家里的大贵族都是“男爵”，没什么例外。
科罗曼召开男爵会议来商讨事情，正是遗留下来的古风。
出乎意料的是，坐在桌子北侧中间的科罗曼扬起苍苍白发，用沉稳压抑的嗓子说，“我对这次东征不抱乐观的态度，如果叫我作主的话，我会说，不。”
餐桌边的巴罗们都愣住了，其中不少人都暗地里赞同国王的看法。
匈牙利王国虽然年轻，可内外情势却一点都不单纯。一面它不但消灭吞并旁边落后弱小的蛮族政权，但另外一面它也在德意志兰帝国和东罗马帝国的夹缝间，还受到圣彼得教宗的强大影响。
六十年前，德意志兰帝国不断侵略它，要让匈牙利人相信这个邻居是良善的那根本是不可能的，直到亨利四世和教宗大打出手无暇东进后，匈牙利才恢复元气并趁机扩张了疆土；而大公教会也不是什么善类，它在国内广占优良的土地，当先前科罗曼没收了部分教会土地准备作为采邑赏赐给臣下时，什马拉歌德直接下令他跪下、忏悔。
什马拉歌德而后还嚣张地警告他，如再有此类荒诞不经的做法，“教廷随时能罢黜陛下，换另外个阿尔巴德王裔来统治这个国家。”
大主教所说的，即是科罗曼的弟弟阿尔摩什。
十年前，当西方的德意志兰东征军走入匈牙利，他们根本不把这里的人当人看待，肆意屠戮劫掠，科罗曼忍无可忍便授意几位封臣攻击群氓般的东征军，杀死许多人。结果什马拉歌德又直接下令他跪下、忏悔。
“你距离万劫不复的境地还剩一步之遥，我的陛下。”大主教一副恨铁不成钢的表情。
科罗曼只能选择向东征军的领袖如戈弗雷、高文等低头。
但是巴罗们就值得信任吗？
不，显然不。
不过科罗曼现在唯一可以拉拢的，就是这群桀骜的大领主们了。
出于对教会跋扈的愤恨，匈牙利巴罗们大部分更亲君士坦丁堡，就在现在不少巴罗也反对东征，甚至主张和高文媾和，成为君士坦丁堡的附庸，“这样也比仰奈麦特鬼子（匈牙利人对德意志兰和奥地利人的蔑称）与欧劳斯（意大利）神棍们的鼻息要强！我们永远拥护皇帝，谁在君士坦丁堡拥护谁。”
所以国王方才的叹息之语，在餐会上引起很大的共鸣，不乏同情之声。
其中表现得最起劲的是一名蛮勇的巴罗，他叫托努佐巴。这位不但拒绝给自己起个拉丁化的教名，继续顽固使用这个游牧民族传下来的姓名，还剃着光头，双耳和后脑勺拖着三绺毛发，耳朵上挂满金环，乃至大主教骂他是奴隶后代，因为在罗马城只有奴隶才这么打扮。托努佐巴高声拥护国王的“英明决断”，并攻击匈牙利大公教会“到处煽动巴罗庄园里的农奴和手艺人去参军，却从来不许自己的人为东征提供一枚铜币。”
结果餐桌上国王的弟弟阿尔摩什大怒起来，纠集另外群领主怒斥托努佐巴，说他根本没有基督信仰，从不去教堂礼拜，纵容私兵抢劫修道院，还胆敢在水井和大树下杀牛做邪恶的异教祭祀。
“去你的基督，我愿意杀一百头牛让祖先开心，赐予我神力，杀光匈牙利之地所有的神甫。”托努佐巴反口大骂，接着双方你推我搡，乃至要拔剑殴斗。
科罗曼便叫喊起来仲裁局势，双方就争相辱骂攻讦老国王，最终气得科罗曼呜呼着趴在桌子上，口舌冒涎地喊到“我，我中风了！”
第48章 卡斯托里亚山脊
众位参加晚宴的领主七手八脚，把老国王科罗曼扛上楼梯送到三层的寝宫，科罗曼倾倒在垫子间，口鼻歪斜，眼珠与手指根本不能灵活转动，气息嘶哑，这显得原本就很丑陋的他更加丑陋。
他的儿子伊斯特瓦尼举着烛台不知所措地站在旁边，奴仆们乱作一团，装满酒水的罐子泼洒在国王卧榻上，殷红色瞬间蔓染四周，如鲜血般让人感到绝望。
这个房间里除去卧榻和写字台外，便全是累累书稿，无一不印证着科罗曼“嗜书者”的绰号，可是尾随而至的王族和巴罗们却丝毫不受这种风雅氛围的熏陶，他们继续将可怜的老国王围住，不断挥动胳膊吵嚷着，要求国王下决断，也根本不把王储伊斯特瓦尼放在眼里。
最终科罗曼颤抖着手，从名书办那里接过卷牛皮纸拟就的黄金诏书（这是他们从拜占庭宫廷里学习来的），让伊斯特瓦尼宣读起来，诏书里的内容很明显地是他预备的应急方案。
里面代表了国王的另外种态度，即和教会合作出兵塞尔维亚，很可悲科罗曼在提出异议前先想的是反悔，因为他已经被大主教恫吓威胁够了。
不过科罗曼还是留一手，他宣布整支远征军由三个部分组成，一部分是王廷军由他的王宫总参事克莱姆鲍德统率，一部分是州民军（匈牙利州中的大部分采邑都是由巴罗掌控）由他弟弟阿尔摩什统率，而最后一部分自库曼和塞凯伊人当中招募来的轻骑兵由王国的“久拉”（类似宫相）盖勒特统率。
所以在诏书里国王趁机下令，所有农奴、手艺人等不得以参加圣战为名义趁机脱逃。
如此巴罗们才总算是没有更多的异见，纷纷离去。
“祝你尽快好起来，继续领导这个王国，我的兄长。”榻前最后离去的阿尔摩什，抬起眼皮，看看在榻上嘶喘沉默的科罗曼，又看看一边瑟瑟抖的王储伊斯特瓦尼，轻蔑阴冷地笑笑，才朝着寝宫大门那里走去。
最后留下了铜扣摇晃击打在门上的声响。。。。。。
王宫围篱前，阿尔摩什走出来，和等候在那里的宫相盖勒特相视一笑，“那个不知好歹的顽固托努佐巴，已经遁逃去了他遥远的城堡。”
“和大主教商议好，不管这次征伐胜负如何，都在归来时勒令这队孱弱的父子退位，拉拢所有的巴罗。”
“当然我未来的陛下。”宫相盖勒特恭维地答复说，“将来阿尔巴德王族的荣耀，将由您和您的儿子贝拉前来继承下去，扬光大！”
五日后，足有一万二千名匈牙利士兵，打着旌旗自王宫集结出，渡过德拉瓦河的渡口，向着扎拉港前进，在那里一支威尼斯船队正在等着他们。
沿途田野和道路边都竖起了绞架，上面吊满了违抗命令的农奴尸体，他们都是想参加去塞尔维亚的圣战军而不得，铤而走险的才被绞死的，之前慷慨陈词的教士们一哄而散，没人替他们争取活命的权利，其余没被绞死的农奴噤若寒蝉，被迫重新返归田地，匍伏蜷缩在芦苇做的小屋或兽皮帐篷里，继续在教会和领主的压榨下了此残生。
四十艘威尼斯船只越过扎拉城，大约一日后就把众多士兵运到了整个亚得里亚海中腰位置的都拉佐。
这时候都拉佐已成为所临时的大兵营，西西里异教禁卫军褐色的营帐，托斯卡纳民军白色的棚架，诺曼骑士彩色的圆顶小帐篷，这时候又加上了匈牙利人的包式游牧民营帐，蔚为大观。威尼斯商人到处都是，像沼泽里跳跃的蛙群，他们把因被高文切断航线而卖不出去的商品，趁机兜售给这群军队，并严禁其他城邦商人染指这里的买卖。
城中的罗马居民深恨这群外来户，故而军队也不敢留宿城中，统统驻扎在四周原野上。
翻滚浪花的海滨沙滩，各个统军的将官继续争吵着，为向奥赫里德进军的日期，和最高统帅到底该是谁的问题。很快阿尔摩什也兴致勃勃地加入到这场争论当�