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躲在房间里听着外面喊杀声的哈桑六神无主，一会儿抱着书架痛哭，一会儿用头颅抢地，一会儿又鼓起勇气举起毒药准备自杀但一会儿后又感到畏惧心存侥幸，便把先前的流程又重复了遍。
他渴望时间静止下来，但这又怎么可能顺心意？哈桑这时候终于明白，堡垒再多再坚又有何用？当命运让你崩溃时，你的亿万诡计不过是徒增一哂而已。
想当年自己其实是个热心书斋但有点狂热的小知识分子罢了，靠着时运和妄为最后居然盘踞了这群山峰这么多年，可没想到今日总算是走到了尽头。
太阳照样升起，高文骑着快银，跋涉着厚厚的血水进入麦蒙迪斯堡，石墙下和街道中全是残缺的尸首，绝大部分是阿萨辛信徒的，快银美丽白色的毛发被染得斑斑点点，在通往鹫堡山路上的一处庙宇前，高文抬头看见，几名吉麦吉斯旅团士兵搬着梯子爬上屋顶，将还在其上负隅顽抗的一群信徒逐个砍杀，并把尸体扔了下来，砸得地面上的血四处飞溅。
“那个圆顶的宫殿就是哈桑的藏身之处了。”木扎非阿丁背着弓箭，指着那里对主人说到。
“希望他能死得悲壮些。”高文带着嘲笑。
现实里的阿萨辛，其实就是如此不堪一击。
晌午，围城军撞开鹫堡的大门，冲入进去继续大开杀戒，连襁褓里的婴儿都不放过，以根绝后患。
“这是主上的（或安拉）的旨意，由它的使徒们来执行。”那时候的士兵干起这样的事，是没太大心理负担的。
最终高文看到，有个老人穿着盛装站在圆顶大寺高高的屋顶，走上了卡帕拉巉岩，接着喝下了什么药物，尖叫声倒栽下七八十尺，像个展翅扑向火焰的蛾子，跌落在大寺前的广场上。
旁人告诉他，那可能就是哈桑。
这副模样让高文想起原本自己所在时代里跳楼的金融掮客，他们大多数人在从高楼上落下瞬间，就已因心脏畏惧破裂而死，故而坠亡的痛苦实则是没有的。但可怜的哈桑，居然想起了嗑药，这会让他的神经中枢受到刺激，反倒会结结实实享受把肉躯砸在石板上的痛苦！
第36章 恐怖的和平
堆积如山的尸骸、檑木和碎石，铺满了鹫堡大圆顶寺前的广场，跌落下来的哈桑横在其间，在高文的眼中像个白色的点，当高文随着护卫禁兵的步伐骑马驱过来后，哈桑慢慢在他的视野里变大变清楚了。
一个很普通的老人形象，白色大胡子，带着金丝缠头，看起来和一般的阿訇没什么太大区别，他的身躯锲入了下面的石板，乃至砸出了裂痕，浑身骨骼应该完全碎掉，身躯和四肢以奇怪的姿态扭曲着，血没有流出来，大概早已混入破碎翻滚的内脏，脑袋侧着，还有点意识的眼睛看着马背上的高文，嘴角蠕动着，不知道想要什么。
他在这濒死到最终死亡的短暂时间里，应该是极度痛苦的。
原本服下毒药是希望能减轻痛苦的，但却事与愿违，兴奋反倒延迟了他的死亡时间。
“你不是位合格的药剂师，真是差评。”高文盯住瘫在石板上和马蹄前的哈桑，居然出这句话来。
这也是哈桑在人世间听到的最后一句，不过他满足的是，最终终于看到了消灭他的敌手，可以先完句诅咒再断气。
突厥军仆跃下马来，握住弯刀蹲下，顺着石板一拉，将死去的哈桑脑袋利索地切下，接着提在手里，拴在了红手战旗矛杆上。
这时候鹫堡各处已完全化为了屠场，许多信徒登上高岩投下而粉身碎骨，有的则徒劳地嚎叫着在圆形寺顶上跑来跑去，被四面围定的联军士兵用火铳和弓箭逐一射杀这座耗费哈桑和信徒十多年心血的麦蒙迪斯阿拉穆特联合城堡，用灰泥和砂砾建起的占据山峰所有水源与物资的“铜墙铁壁”，短短时间内就被强大的射石器械、火炮和士兵坚定的斗志给打破了。
机要官菲拉克托斯带着人手冲入哈桑的静修宫殿，抢出了最有价值的东西——哈桑毕生的藏书，涉及无聊占星或宗教的典籍统统堆到那里焚毁以示效尤，而一些机械、建筑、农园、医药解剖等方面的则被菲拉克托斯装入骡车车厢，一辆辆往山下运送。
骑在银色战马上的高文，以胜利者与毁灭者并存的姿态，立于鹫堡巅峰上。几名塞尔柱的书办史官在文稿里这样描绘他的：
“宛如位真正的王者，乘马步入他金色典雅的殿堂。
山中教派在他目中不过是一群蝼蚁，哈桑只是其中最大的一只，当所罗门王的怒火席卷蚁垤时，它们岂可反抗苟存？
至此，巴格达、耶路撒冷、伊斯法罕诸地，法兰克、希腊、塞尔柱诸族，所有的王公都可长吁口气，将长久闷压在心中的积云疏散开来，来自鹫堡的死亡威胁将不复存在。”
攻陷血洗鹫堡后，高文、塞尔柱、希尔凡联军又在周围一百古里的范围内，搜捕所有的教派信徒，而后分营处决之，不分男女老幼，正如高文先前对所有人的：当威胁你的敌人全部死亡，他们怎可再威胁你？当威胁你的敌人如此结局时，而后他人又怎敢效仿威胁你？
高文慢慢喜欢这个世界起来。
因为它虽然荒蛮血腥，但在这个时代王者是可以开创制定规则的，但不是所有人屈从于规则来彰显所谓的“公平正义”，干事情的阻力实则得多。
一个月后，原本密布着高山教派据点、村落的阿拉穆特地区，已完全化为了无人区，近七万信徒包括哈桑的副手加布祖克在内几乎无人幸免全被屠戮，尸被有意扔在鹫堡直到麦蒙迪斯堡间的山间荒野当中，层层叠叠，无人收敛下葬，直要到自然界的风、雨，和天际数不清的秃鹫，将其化为白色的森森骨山为止，也是为后世所有心怀不轨破坏秩序的异端提供个直观而惨烈的警告。
而教哈桑的尸体则被倒着悬吊在破碎不堪的圆顶大寺正墙上，在其前面竖起一座巨大醒目的石碑，是用寺庙的大理石堆砌成的，上面用希腊文、拉丁文、波斯文与撒拉森文刻下了这段警示语：
“此次再也不会有一个阿萨辛在阴暗的角落里游荡，干着卑劣懦弱的勾当。
因为这群愚不可及的蝼蚁和异端，已像尘土般被毁灭之帚扫除干净。
这里曾是他们的屋舍，而今一片废墟。
巅峰曾是座足以让他们自夸的堡垒，屋顶之角可以摩擦金牛宫之角，巉岩可以触碰猎户座之腰，壮丽堪比土星之宫阙，崎岖的山路如美女丝盘绕，黝黑的山洞宛若通往火狱的门房，但是我斯蒂芬高文的巨炮和射石机击垮了这里支撑在天与山之间的梁柱，杀了这里所有的人。
恰如上主所言，有始必有终，有破方有立。
得蒙上主的庇佑，使我的敌人贱如刍狗。我将最巨大的恐怖死亡播撒在这里，但也把最美好的和平赐予了周围所有国家。”
阿萨辛教派和许多突厥割据势力毁灭后，哈扎尔海和波斯的商路果然很迅恢复起来——波斯化的伊斯法罕宫廷，大量吸收亚美尼亚、希腊和意大利商人入内的塔尔苏斯国，和刚刚站稳脚跟的耶路撒冷国，它们之间不迅做生意是根本无法想象的事，
尽屠阿拉穆特之后，高文和他的军队返归到了阿尔达比勒城。
在那里圣妹卡贝阿米娅等着他。
阿尔达比勒，正是古波斯祆教的圣地，迄今于此还矗立着一座巍峨的祭坛殿堂。
在里面供奉着最神圣的“武士火坛”。
高文这个罗马城钦定的“列品圣人”，居然又来到这里拜祭火坛，来祈求自己的武勋长久。
殿堂门前列柱长廊中央，立着彩色的雕塑，也即是神圣的阿胡拉玛兹达之像，身披着精细漂亮的米白羊毛披风的圣妹，走入这座殿堂，看着大厅中央大理石柱台上熊熊的火焰，内心是不排斥的——因为保罗派本就是祆教（及在其基础上展起来的摩尼教）和基督教、新月教的混杂体。
在火坛前，高文转过身来，微笑着看着他。
“祝贺你在波斯高原的巨大胜利。”
“不用谈及其他的事，你舟车劳顿非常辛苦。我把你遥遥自梅利泰内城唤来，其实要是和你商议件很重要的事。”
听到这话，圣妹黑色的瞳子不由得瞪大了些许，表示她的困惑。
第37章 “圣婚”
“其实这件事，就是在这座祆教的殿堂里，符合我身份的火坛边，我希望能得到你的允许，让我们二人缔�