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鹰扬拜占庭-第359章

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    事实倒是遂了这种期望,到达夜晚后,高文的巡哨骑兵,在半个古里外的山谷当中,遇到了骑着马来的哈吉布,他要求单独觐见“大公爵”。

    “这次苏丹坚守了诺言,当看到了大公爵的战旗后,苏丹就后撤了。”绯帐里,哈吉布恭敬地跪拜在高文面前,如此说到。

    但是高文沉默着。

    哈吉布嗫喏了两下,他现在也知道,和面前这位打交道,还是直来直往比较好,便继续说下去,“苏丹希望与大公爵议和,把口头的诺言再延伸下,定为互相帮助的兄弟之约。”

    “兄弟倒不必了,互相帮助,我觉得改为互相惠利好接受些。”高文也直言不讳,商人的本性又浮上来了,“伊苏里亚和弗里吉亚的山区,苏雷尔曼可以自由活动,我不加以干涉。”

    反正在这个山区,是最适合突厥人活动的,再者也等于是给高文与阿莱克修斯和约翰皇子间,制造了个隔离带。

    “是的。”哈吉布来前,就觉得这个说项,对于其他人也许不可思议,但对高文来说,还是很有希望的。

    “签订密约,承认我对卡帕多西亚山区的控制权,我也承认你对伊苏里亚山区的控制权。”高文而后报出了第一个条件。

    光是控制住奇里乞亚门,他还不觉得安心,谁会真的将和皇帝的誓约当真?他需要进占整个卡帕多西亚这个中枢地带,南可保奇里乞亚、塞琉西亚,北可进取帕弗拉哥尼亚或达尼什蒙德,东可抄略鲁本的后路,西可进取尼西亚。

    “可以。”哈吉布毫无犹豫,因为在来前吉利基就对他要求说,现在我们就几千人,裹挟着些不稳定的希腊流匪山民,和高文的谈判,反正都是空对空,只要能暂时与他互不干扰,各自自由扩张就可。

    但高文也知道这个承诺,完全也是毫无实际意义的“势力划分”,接着他进入了真实环节,“我在接应好丹麦朝圣者后,就撤还塞琉西亚,你的主人苏丹可以继续在此活动,但是阿拉汉修道院的集市,还要定期开放,我需要贵方大批输入从山和河川里采集来的铁锭和铁砂,相对应的我也可回报贵方需要的物资和钱币。”

    这个要求,是针对高文而今最为缺乏的战略资源而来的,军械司总不能老是从其他地带进口昂贵的铁来制造武器、马具和农具。

    两者一拍即合,当然是在秘密状态下的,“替我问候沙赫娜美夫人的健康和美丽。”高文在署名后,对哈吉布说到,“当然这件事,完全不可以让任何第三方势力知晓,不过知晓我也不怕,不过而后多个击灭苏雷尔曼的理由罢了。”

第74章 信徒和磨难,谁成就了谁

    次日清晨,披着铠甲和马衣的圣西里尔骑兵连队,排成数列,阻塞监视了来自费尔纳城的所有来路,而后飞掠的尘霜、芦花里,另外支新受洗者连队则缓缓在通往米利奥塞法隆的方向,开辟着前行去塞琉西亚的道路。

    当然这更多只是高文的谨慎,因为吉利基和尼基塔斯,是不可能前来再追袭的。

    夹在中间的,是生还的两三万名混杂的朝圣者,儿子失去了父母,长辈失掉了晚辈,夫妻相离的不绝于路,很多人用粗糙的布条简单包裹着伤口,眼神对着支离碎空般的山峰四处张望,害怕突厥的骑兵举着弯刀会再度出现,他们再也不想自家乡出发时那样散漫无忧了,因为匈牙利王国、保加利亚和君士坦丁堡已经朝他们开辟了道路和免费的驿馆,其中斯文王子和瑞恩斯坦伯爵,还在罗马的都城接受过皇帝的热情接待,便认为以下的千里道路,便是同样的惬意,谁想到刚刚走到弗里吉亚山区的热水湖,就被杀死了七八千人。

    几名蓬头垢面的朝圣者,便询问名扛着骑矛自身边经过的骑兵,“前往圣地还有多长的路程?沿途还有什么阻隔信者的凶残敌人?”

    那骑兵啧啧嘴,头盔下看不清楚眼神,只是用伦巴第语对他们说,“我也是听大公爵阁下训话的时候提及的,前面勒芒主教、阿普利亚公爵、阿达纳伯爵和普罗旺斯侯爵的大军,正在艰苦围攻安条克城。”

    “安条克城。。。。。。”几名朝圣者满脸迷茫,提着行李和破篮子,歪歪斜斜踏着高低不平的山路。

    显然,他们根本只知道,在东方有座圣城,里面有耶稣的陵墓,我们走过去就能得到救赎,并且能过上得蒙主眷的好日子,死后尸骨和灵魂都能常伴着耶稣。

    那骑兵身上的铠甲发出嚓嚓的声响。“安条克,是前去圣城的门户,真正的圣城,即便攻陷了它。也还要走很长的荒野和沙漠才能抵达。”

    步履维艰的朝圣者沉默了,他们感到,内心的狂热正在迅速流失着。

    这会儿,又有名扛着突厥式样弯刀的通用骑兵,大摇大摆地打着唿哨走来。补充说,“光是在安条克,就有和一年日子一样多的巨大塔楼,和一个孩童高度相当厚的铁门,能并行八艘船的护城河和并驰八匹马的城道,形形色色的异教徒士兵就有三万人,他们有快速无比的战马和箭,在你们看到那箭矢,听到那箭矢掠空的声响前,你的命就没有了。还有。听说在呼罗珊、大马士革、阿勒颇,还有更多数不清的不信者的军马正在奔赴那里,企图在朝圣者的手中挽救这座伟大的城市,把所有人都赶下海去,在东方杀戮完所有的基督信者。”说完,这骑兵笑起来,用手在脖子上比划个手势,那几名朝圣者即刻打了个冷颤,便不再言语了。

    待到米利奥塞法隆山区,高文骑着萨宾娜。一溜小跑,铃铛响动不绝,带着烟尘,跑到了处能俯瞰周边四通八道隘道的高阜。几名在此执旗的斥候下马向他行礼,高文回礼后,扭头看着如血残阳下的卷云青山:他留下苏雷尔曼其实也是等于给自己留道“关卡”——西方源源不断的贫苦朝圣者和流亡者,自陆路而来(他们是没钱走海路的),经过苏雷尔曼的杀戮,必然相当部分人会胆战心惊。而后加入他和安娜的塞琉西亚王国,给他提供税金、耕者和军役者,其实这样做也没有什么心理上的障碍不安,这群连在家乡养活自己都成问题的人们,很多人与其说是朝圣,不若说是渴望逃离家乡的贫困盘剥使然,当他们听说前方更大的凶险和血腥后,又看到和平安宁的塞琉西亚和西奇里乞亚,是会有极大的可能留居下来的。

    并且高文还预计:马上随着男丁的大规模朝东方走,再过三五年,会有相当可观数量的妇人,也会追寻父亲、兄弟或儿子的脚步而来,到时候塞琉西亚可要做好“关卡”和“截留”作用。

    能生娃娃的女人,在高文眼里的价值可是非同寻常。

    就在高文在眺望着远山,为即将到来的“一大波妇人”而殚精竭虑时,另外位也是全安纳托利亚血统和地位最高的,同样可以生娃娃的女人——安娜。杜卡斯,协同女御墨官小翻车鱼,乘着肩舆在卫队和警卫员的护送下,来到了被围攻的穆特城堡下。

    安娜的肩舆先是停在了保罗派所有的鲁姆镇前,她看到了沉云下,这群异端信徒正在掩埋尸体,修复疮痍,“原来这群异端也会同我们正教徒一样,会流下失去亲人的眼泪,那么他们为什么会拒绝圣母,更拒绝圣母哀恸儿子的画像?当年我四岁时,第一次看到这画时,泪水当时就流下了,我感受到了人性和神性的伟大,感受到了肉体和精神的融汇。。。。。。”

    在安娜喃喃时刻,卡贝阿米娅已经如风般,带着信徒长老赶到了,“伟大而得蒙神启的紫衣公主,前方满是战火纷飞,满是死刑和尸体,还是请您暂且在这里驻跸,让我们略尽绵薄之力招待您。”女执政官很老练乖巧地伏在肩舆前。

    “这次保罗派的损害还算可以吧?”纱帘后的安娜没有吃这套,语气里全是公事公办。

    “有紫衣公主的睿智和仁慈,相信不久后四座集镇都能恢复如初,不,在来年还会更好,还会缴纳更多的税金给您。”

    安娜从扶手边的小匣子里,优雅地取出些焦黑的面包屑,细细擦拭了下洁白的牙齿,“信徒长官,这个国度也是大公爵的啊。”

    为什么矢口不提高文,分明就是心中有鬼,科纳马雌狐!

    “是,不过大公爵殿下也是在光耀神圣的紫衣公主的下面的。”卡贝阿米娅转弯也很快。

    “高文在我下面。。。。。。对啊,这样好像也行的。”在嘴唇上还沾着面包屑的安娜,听到这话,陷于了短暂而认真的思考。

  
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