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族内部举行。他们从未见过如此浩大地集体冠礼。对于研究新儒学颇有心得地孔融和陈琳来说。这样地集体仪式增强了人们地国家意识。虽然旧儒家强调三纲五常和忠君。可是儒家地核心观点是通过家庭构建社会。乃至国家。而忠则是孝地延伸。所以在帝国。普通人地国家意识并不重。相对于国。人们更重视家。
孔融和陈琳意识到这种集体**式或许很可能会被天子作为一种固定下来地形式推广。两人对视一眼后。都是心照不宣地笑了起来。他们都算得上是御用文人。自然要为此而大书一笔。更何况他们对这种集体仪式也很感兴趣。几千人一起行冠礼宣誓地场面让人***。这可比他们成年行冠礼地时候热闹多了。
冠礼之后，刘宏在长安的皇宫里接见了不少山西的世家大族，自从光武皇帝中兴以后。山西士人和山东士人就结下了仇，尤其是当年羌人肆虐凉州，执掌政权的山东士人居然喊出了弃保凉州地话来，他登基以后扶植山西士人平衡了朝堂上的势力，这让山西的世家大族都是全面支持他，原本历史上，董卓乱政，其实从某种层面上来讲就是汉末东西矛盾之间的爆发，之后的讨董军不过是关东势力的联合而已。
帝国东西之间地矛盾基本上贯穿了三百多年的历史。高祖皇帝开国的时候，定都长安，山东的家族凭借着雄厚的经济财力和文化底蕴入仕。和山西士人形成了平衡，结果开创了孝武皇帝时代的霸业，不过到光武中兴以后，这种平衡就被打破了，而这种权力失衡所带来的后果就是山西地区对帝国产生了离心力，但是在刘宏的介入下，这种离心力已经被扭转。
在长安逗留的半个月里，对于那些透露出希望自己能够还都长安地世家大族，刘宏虽然没有明确表态。可是那种隐晦的态度却足以让他们欢欣鼓舞了，一向以来，关西出将，关东出相这句话在唐代关中河北地区彻底被破坏前，都是极为准确的，尤其是关西一带，作为当年战国七雄里地秦国旧地，其民风剽悍骁勇，一直都是帝国最好的兵源地区。西汉的羽林郎除了边境的良家子，就是以长安一带的关西，关中子弟为主，战斗力强劲，而山东则是六国旧地，一向以文化见长，不过纵观中国历史，文人一向都不太看得起武人，帝国的东西矛盾从很大一部分程度上可以说是山东的士族挑起的。
不过以帝国现在的政治势力而言。虽然山东士人已经不像过去那么强大。可是也是目前最强地一支地域性的政治势力，刘宏可以打压山东士人里的高门大姓。可是他没办法对付整个山东士人集团，还都长安是必然之举，不过刘宏不会那么快就去做，因为还都长安的条件并不成熟，他让杨彪他们这些幕僚团负责黄河治理工程，从某种意义上来说就是一种拖延之策，至少对于急切希望能还都长安的山西士人来说，在黄河改道工程完成前，还都长安是不可能进行的，这就给他足够的时间去布置一切，要还都长安，首先要让整个山西地区的经济提升，同时也要让中原地区过剩的资本投入到山西地建设中去，只有成为利益联合体，才能让山东势力不会反对还都之举。
刘宏不想使用暴力来迫使山东势力对他妥协，毕竟强大的中原资本也是他一直以来比较关注的，他更希望能够用利益来联结帝国的政治势力，当然如果有谁想违反他的规矩的话，那么就要做好接受制裁的准备。
对于山西士人来说，刘宏登基以后对于他们的扶植，他们也都感激在心，再加上山西地区过去因为战乱而残破不堪，建宁元年开始复兴以后，竟然成了整个帝国吏治仅次于雒阳和司隶地区的地方，经济恢复得不错。
直到九月末，刘宏才回到雒阳，随他一起地帝国军在雒阳城外地官道上受到了最盛大的欢迎，虽然一路上他所经过地郡县也都为他们准备了欢迎仪式，可是却如何比得过帝都京师。
出于提高军人地位的目的，在入城时，刘宏让这一次在大战中因伤致残的士兵来做自己的亲卫军，一起接受最先入城接受欢呼的光荣。
在敦煌，刘宏为那些阵亡的帝国军士兵修建了方尖碑，上面记述了这一场战争和那些阵亡士兵的名字，以供后人凭吊，而原本南宫的云台则迁往太庙边上，除了悬挂光武皇帝时代的二十八将以外，刘宏打算以后将战死士兵的名字刻碑放入新的云台，每年祭祀时一起祭拜这些死于沙场的阵亡士兵。
内阁省虽然认为天子每年祭祀阵亡士兵似乎过于隆重，可是这也只是件小事而已，再加上枢密院的皇甫规等人，他们最后通过了这项决议，当刘宏还在敦煌的时候。云台就迁到了太庙边上，按照刘宏的意思没有修建得太过华美，而是古朴浩大。
虽然刘宏身边地伤残士兵或断臂，或断腿，走路之时并没有身后的同袍那样齐整，可是道路两旁的百姓却没有人嘲笑他们走路时那异样的样子。敦煌城下的那场大战还有帝国军在西域的坚守，通过敦煌城内地文人名士还有雒阳前往的报社文人之笔和驿站快递，早就天下皆知，尤其是作为帝国印刷中心的雒阳，城内百姓哪个不知道帝国军个个都是汉家的好儿郎。
一路上，大汉万岁，帝国万岁，天子万岁。的欢呼声始终不绝如缕，对于那些伤残的士兵来说。感触尤其大，他们中不少都是孝桓皇帝时期参军的老兵，本以为这一次大战后。领取抚恤金，回家能够分到田地，免去赋税已是天大的幸福，却没想到还能陪着天子上雒，参加凯旋仪式，更能够在回到家乡以后，在所在的折冲府继续担任军职，领取俸禄，直到他们老死。
入城式后。刘宏直接带着帝国军和前来迎接地百官去了新建成的云台，祭祀了那些阵亡的士兵，在对待军人方面，刘宏可以算得上是不惜血本，他知道自己地根基就是军队，所以一直以来他不但对军队的建设大加支持，甚至不惜营造出一个军人皇帝的形象出来。
虽然对于陪着天子去祭祀那些普通的阵亡士兵颇有微词，不过百官们并不敢把这种不满流露出来，现在整个帝国的军队都是对天子死心塌地。忠心耿耿，那些细柳营培养出来的中下级军官尤其狂热，他们可不想成为那些太学生和中下级军官口诛笔伐的对象。
入城式和祭祀阵亡士兵之后，返回的羽林第一，第二军团则返回驻地修整，同时从各折冲府甄选士兵进行补充，而十一军团，十六军团被挑选上雒的军官和士兵代表则进入细柳营进修，那些伤残士兵也被安排在雒阳观光。直到授勋仪式后才回家乡地折冲付任职。
夜晚。细柳营的军官宿舍内，吕布擦拭着自己的方天画戟。不知道从什么时候起，他居然也染上了关羽的毛病，没事做的时候就喜欢擦拭兵刃。
在另外几处宿舍里，在敦煌城外立下战功的其他几人，也是表现各自不同，比如刘备就很想知道自己这一次够不够授勋，虽然在围歼慕容家骑兵的时候，他带人包抄后方是份大功，可是和杀人无数的吕布，典韦他们相比，他的人头功完全比不上。
建章宫内，刘宏看着枢密院送来地授勋表，看得很仔细，虽然敦煌城外的那场大战，他亲自参与了，可是他所看到的是整个宏观的战场，那些拼杀的士兵他并没有关注太多，此时看着那些文字记录的战功，他才知道当时的战事有多么惨烈，尤其是自始至终战斗在第一线的十一军团的枪阵，这一次战争里他们地牺牲是最多地，但是却没有一个人退缩。
荀送上了工部制作的帝国勋章地样品，鎏金，濯银，赤铜，黑铁四种材质，其中最重要的自然是鎏金的帝国五爪龙勋，这一次能够得到这枚勋章的只有寥寥三人，全都是在高昌壁坚守战役里活下来的士兵。
第二天，刘宏亲自召开了朝会，这是他阔别雒阳一年以后，第一次召开文武百官全部参加的会议，不过这一次实际上是象征意义要大一些，毕竟这一年里帝国并没有出什么大事，有程昱和阳球在，吏治还是被抓得比较紧，整个帝国的政治依然在走向清明。
听着内阁省做的例行报告，刘宏心思并没有放在上面，他回来的时候，已经调阅过密谍司对各地大事的记录档案，基本上和内阁省报告的差不多，现在整个帝国平静得很，如果说唯一有可能出事的地方就是南方的徐州，荆州和扬州的一些少数民族聚居地，虽然他下令地方官吏要公平对待那些少数民族，可是南方毕竟离雒阳比较远，再加上南方以前虽有过少数民族叛乱，可是却始终没有西北那样厉害。所以那些地方官吏执行命令�