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玄法变-第77章

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,胡卢便曾说过此事,二人离山也是意料之中的事情;仓颉又道:“经过众位师兄弟的努力,山中子弟也愿意配合,得到了不少最早的资料,并由弟子和众位师弟讨论,尝试溶入完善天地玄功,已有小成,还请老师指正。”

胡卢大喜,欣慰勉励道:“为师的说法只是一家之言,所谓师父领进门,修行在个人,为师亦非万能,也会犯错,各人有各人的缘法,你们须要有自己的观念体悟才行。不过修行是一件关于性命的事情,却也马虎不得,所谓一人计短,两人计长,择起善者而从之,择其不善者而改之,说得便是此理。”

众弟子齐道:“谨尊老师教诲!”赤尻马猴上前说道:“老师,弟子这些年来亦有新的体悟。”胡卢查看一番,发现赤尻马猴在先天八卦的基础上,每卦又分八卦,并总结出不少卦文,只是这些卦文多和山中子弟有关,说道:“你做得不错,不过应对面终是太小;以为师之见,你不如收拾一下,择个时日入红尘游历一番,专给人测字算命,指点吉凶,也好增长见识,完善卦文。”赤尻马猴应是,胡卢又道:“切记遵天数,莫要行勃事。”

062回 丹元会论道斗法 玄都洞说功斩尸 

却说胡卢看罢仓颉等人收集上来的资料和完善后的功法,方才明了为何此种功法以圣人之研习也只得八九之数,最终而名之,却是七十二种之后皆是异灵奇兽,能得道者皆是有大神通之辈,岂会将自家法门轻示于他人?功法自然无法得到最终完善,自然无法修行完整,即使甘冒奇险,不顾性命,也是只得其形而不得其神,根本无法了解其间妙处、达到预定的境界。

这日,胡卢师徒正在进一步完善天地玄功,忽有门人飞熊来报:“门外有一金毛小童,自称是老君门下,说有要事告予老师。”胡卢说道:“有请!”那金毛小童进来,说道:“我家老爷,太清圣人近日炼得一炉金丹,欲以此为名目,作个丹元大会,还请胡卢老爷和仓颉先师赏脸。”胡卢说道:“圣人有请,岂能不至?”遂和仓颉至大罗宫玄都洞。

老君所居之地为三十三天之上天外天,内有八景宫,仙境盛景无边,令人把玩不暇。有诗为证:仙峰险巅,峻岭崔嵬;玻生瑞草,地长灵芝。根连地秀,顶接天齐;青松绿柳,紫菊红梅。碧桃银杏,火枣交梨;仙翁判画,隐者围棋。群仙谈道,静讲玄机;闻经怪兽,听法狐狸。彪熊剪尾,豹舞猿啼;龙吟虎啸,凤翥鸾飞。犀牛望月,海马声嘶。异禽多变化,仙鸟世间稀;孔雀谈经句,仙童玉笛吹。怪松盘古柏,宝树映油堤;山高红日近,涧阔水流低。清幽仙境院,风景胜瑶池;此间无限景,世上少人知。

才到洞中,却见已有宾客先至,有那元始天尊、通天教主、接引和准提四位圣人,有那玉皇大帝、王母娘娘、伏羲和轩辕四位皇者。胡卢和仓颉进来,三清坐着未动;轩辕起身行弟子礼,只在情理之中;玉帝、王母、伏羲起身相迎,尚可理解,却也使三清动容;接引、准提两位圣人亦起身相迎,则更叫三清颜色更变;三清不得已,亦颔首示意。

胡卢、仓颉才坐定,又有宾客至,却是女娲娘娘;众人皆起身相迎见礼,轮到胡卢时,却叫女娲娘娘好生尴尬。其它人齐刷刷看向二人,女娲娘娘登时觉得面皮燥热,众人想起洪荒中的谣言,虽不便说破,却也会心而笑。幸好又有宾客至,却是镇元大仙和祖龙依次到来;镇元大仙和祖龙众人见礼,皆与胡卢师徒坐在一处,皆以兄弟相称,有说有笑,甚是亲热,又有准提道人适时上来凑趣卖好。却叫三清各怀心思,暗悔待慢了胡卢。

忽有小童言:“鲲鹏妖师、冥河老祖皆言有要事在身,还请老爷见谅。”老君说道:“人数已齐,可入正题!”遂命童子取来金丹供众人品鉴。

当时的情况是各门派、各势力只有头面人物到场,形单影只;老君占了地主之利,才有玄都大法师在旁侍立。伏羲、轩辕虽属人教,却是人皇,算不得老君门下。反是胡卢一门来了两人,细算起来,轩辕亦算胡卢的门人,可唯独占鳌头。众人皆有羡慕之意,却挑不出毛病来;仓颉造字,泄天地之密,可是一项超级潜力股。

以后但凡和文字有些关联的功德,皆要算一份到仓颉头上;各教派、各势力欲布德行欲施教化,少不得要借助文字便利,怎也须落一份人情给仓颉。若有人著书立说,由于用得是仓颉所造之字,皆要尊仓颉为先师,皆要分一份功德利益予仓颉。再加上仓颉从文字中自悟大神通,从某种意义上讲,已经有了立教之基,鉴于文字的特殊性,时日愈久,影响愈大。

轩辕、仓颉皆为胡卢亲传弟子,颇有唯命是从之意,说是铁干粉丝亦绝不为过;镇元大仙、祖龙皆一脉之祖,素来与世无争,偏又和胡卢情投意合,只会声援,那会生事;接引、准提、玉帝、王母和胡卢皆有亲近之意,除了羡慕、佩服,至多生出拉拢之心,别无他想;女娲娘娘、伏羲和胡卢关系古怪难言,但却也不会无事生非。

老君作为此次盛会的主人家,既然做出这样的安排邀请,自然不肯生出邪念;元始天尊此时人缘极好,甚会来事儿,便是心生嫉妒,亦不会明说;唯有通天教主虽无恶意,但却看不惯胡卢做派,寻思:“我截教门人众多,万仙来朝,何其兴盛!偏偏此会被这葫芦道人给硬生生的比了下去,着实可恼。”说道:“难得众位道友齐聚一堂,只品金丹,未免太过无趣,不如畅论大法,以作交流。”

众人皆道:“善!”遂各显神通,各论妙境;名为论道,实为比拼。

三清均是顶现三朵金花,外有五色瑞气;金花之上有三尊法相若隐若现、喃喃似语,瑞气落处各有妙境。老君是那太清上法,忘情之道;元始天尊是那玉虚大法,先天之妙;通天教主是那碧游玄法,杀伐之术。接引道人则是金光闪现,莲花盛开,又有舍利子幻化,神圣无比;准提道人现一青青菩提树,其上又有一七宝妙树,珠光璀璨;两人交相辉映,流光溢彩。女娲娘娘头顶飞出一团功德庆云,云气翻滚间,异相横生,尽现造化之精髓。

镇元大仙、祖龙境界稍逊半筹,却也各有妙术,虽不能与圣人直接相抗,这时却也不过稍落了下风。玉帝、王母、伏羲、轩辕修为自是逊色了不止一筹,尚须宝物护身,才能保住神智不受影响。玉帝祭一面宝镜,王母祭一柄素旗,各有奥妙之处。伏羲祭起一盘,上刻先天八卦,周转间演化先天易数;轩辕祭起一印,上刻五位皇者,分别是神农、轩辕、尧帝、舜帝、大禹,上有五朵功德庆云,尽显帝皇之气。

仓颉自悟神通,别出奇径,万千文字环在身侧,层层垒叠如塔,塔顶亦是一朵功德庆云。

胡卢修为境界虽几与镇元大仙、祖龙平齐,修的却是太清上法,先天上受老君道法克制,本身又缺少这方面的经验,竟不知下一步如何动作,反去观察、体悟别人妙境。换了旁人,早被别人意境吸引,心神沉迷;胡卢却又不同,顶现三花和三尊法相,有那七彩葫芦护持,倒也不虞于有事。那元始天尊有意试探,通天教主亦有意相逼,却不知胡卢法相奇特,效用古怪,七彩葫芦受激,登时显无量毫光,当真万法不沾。

@炫@七彩葫芦中又飞出一枚宝钱,滴溜溜旋转起来,身出万道金光,金光落处,尽为宝钱。所谓钱通役鬼,亦能通神,宝钱落处,竟生生将别人探来的意境显像分落去一分半分。紫葫芦中又飞出两道玄气,一红一碧,红的是本命太阳真火,碧得是本命三光神水,玄气过处,尽将宝钱落去的意境显像煅烧洗涤,不复原来;白葫芦中身出一道绿光,一道白芒,绿光似秋风扫落叶,将那不复原来的意境显像收为已用;白芒似快刀斩乱麻,将那宝钱、玄气遗漏的丝丝意境显像消溶不见。

@书@终归不是直接战斗,元始天尊和通天教主料敌不足,均吃了个暗亏;前者不愿出头,静观其变;后者却心气难忍,杀伐气大胜,幻出四道剑意,分别为诛、戮、陷、绝,欲叫胡卢知道厉害。不意接引、准提两位圣人横插一手,一个释万朵莲花并舍利子,一个现施菩提金身及七宝灵光,一溶一刷间将通天教主的森然剑意尽数化去。

@网@老君和元始天尊坐不住了,他们和通天教主虽有间隙,但那是内部问题,对外终是三清一体,自家兄弟。老君一气化三,分化太清、玉清、上清三清道人前来助阵,却叫镇元大仙、祖龙、轩辕、仓
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