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文俊使得是一把水系飞剑，而金田的灵器外形就比较特殊了。那竟然是一把花锄。这种外形的法器真的很难看到。孙胜己跑过的炼器店也有不少，见识过各种外形的法器少说也有上千种。可像金田手里的这种倒还着实第一次见到。
金田的法器应该是定制的，当然也有可能是他自己炼制的。只是，为何要将法器打造成这幅摸样，却有些叫人摸不着头脑。因为，法器的外形其实影响不到它的功用。法器的功用是由刻录在里面的灵阵决定的，和外形真的没有太大关系。譬如说翻天印。翻天印自身分量极重，里面还刻录有重力阵法。一旦施放出去能化作小山般大小，将对手拍成肉泥。可是翻天印之所有有那么大力量，除了自身材料的分量外，还有就是灵阵的加成作用。跟外形没关系。你就算将翻天印弄成飞剑形状，它也不能当飞剑使。释放出去后，还是砸人用的。
因此，法器的形状看的是炼器者的喜好。法器的功能则是由其本身材质和镌刻上去的灵阵决定的。
孙胜己看了半天，终于看明白了。这哥们的花锄，其实是一把斧子。它就是劈砍削的功能。每一记劈砍都很有分量，在大开大合底下也不乏会做出一些细腻的动作。譬如削、摸、挑、顶等。一把看似笨拙的花锄耍的比对手的飞剑更加灵活。搞得文俊手忙脚乱，疲于招架。当然，这里所说的招架，其实就是拦截。因为，灵器交手的场所离两位选手各有一段不小的距离。修士间的交手有些像在拔河，大家尽量将目光放在中心处。不同的是，拔河双方都使劲将中心往自己这边拽。修士交手，却是希望交手处离自己越远越好。离自己远了，就是靠对手近了。离自己越远，自个就越安全。靠对手越近，对手就越危险。
文俊和金田两人的法器在品质上应该很接近。短短两三分钟时间，法器至少碰撞了几千次，但各自都未出现损伤。只是，两人在法器的操控技巧上还是有些距离的。金田无疑占有一定优势。两人交手之处原本在他俩的正中间。然而，渐渐的，金田的花锄压得文俊的飞剑不住的退后，再退后。斗到十分钟左右的时候，几乎是在文俊头顶交手了。那看似笨重的花锄，时而大开大合，时而巧妙腾挪。文俊的飞剑根本就跟不上对方不断变化的节奏。一个挥洒自如，一个是疲于应对。这样一来，处于防守一方的文俊，消耗比对手还要严重。不但是攻不出去，消耗也拼不过对方。看起来文俊的落败也就是个时间问题了。
十号选手名叫蒙牛，练气期大圆满，还是道魔双修。不但灵力达到练气期大圆满，其一身魔功也练到了骨罡境顶峰。这人的战斗力应该说是小组所有选手当中排名非（。。org：）常靠前的。但是，这位名叫蒙牛的兄弟，若无太大际遇的话，一身修为只能止步于此了。
孙胜己如今也是道魔双修。只不过，他的一身灵力修为来的蹊跷，并不是他主动修炼的成果。为了这事情到现在还让他愁着呢。他是在不知道自己进阶时候会有什么障碍出现。因为，道魔不能同修本是修仙界的共识。道魔双修最大的问题就是会卡在结丹的关口上。
正文 205 蒙牛
更新时间：2012…3…21 1：56：10 本章字数：3241
蒙牛和孙胜己绝不是这个世界上唯有的两个道魔双修者。不论是在过去、现在还是未来从来都不乏选择道魔双修的人。但是，有一点是可以肯定的，选择道魔双修的修士只要不是性情过于自大，那就是该人的修仙天赋比较平庸。这种人应该是既能修魔也能修道，同时不论是修魔还是修道，他的天赋都很平庸。
就像蒙牛这样的，他如果单独修道估计也会卡死在筑基期。如果单独修魔也闯不过骨罡境。所以就索性两者兼修，这不论对寿命还是战斗力都是个不小的提高。魔修不突破骨罡境就不能将法力外放，因此就只能像一名武者那样和人近斗。低阶的魔修遇上同境界的道修争斗起来非（。。org：）常吃亏。就算他能够顶住对方的攻击，那道修不敌之下也可驾驭飞行法器逃之夭夭。魔修的腿跑得再快，也不可能最上天上的道修。但魔修绝不是一无是处，至少在寿命上要比同境界的道修长出许多。筑基期大圆满的修道者，顶多两百年寿命。而骨罡境的魔修则能活上五六百年。因此修道没有天赋的人，修魔未尝不是个出路。就冲着寿命去也是值得一修的了。当然，假如该人修魔天赋也不高，能到骨罡境就顶天了。那么这样的人选择道魔双修就不再稀奇了。这样做能大幅增强他的战斗力。毕竟有了灵力之后，就能使用法器了。就算这人是一名和平主义者，不喜争斗。可能够使用飞行法器代步这个诱惑怕是难以阻挡了吧？
蒙牛这种只有垃圾灵根的修仙者，同时修魔天赋也很一般。这样的人选择道魔双修是一种很自然的选择。而孙胜己走上这条路则凸显了他的意外。非他主动所为。
道魔双修不靠谱，这是修仙界的共识。而之所以不靠谱，则是因为，两者的修炼方式几乎不能兼容。非但不兼容，还会在进阶时候冲突的厉害。道修修炼的是元神，也就是精神力也叫灵力。
灵力储存在人体的上丹田，在人的头部。元力则储存在中丹田，位于心脏部位。元力是由人体的气血激发出来的。而灵力通常来自外界，人体本身不会生产出来。因此，道家修炼其实就是从外界吸收灵力，然后在体内炼化，去芜存菁后储存起来。魔修则需要通过特定的方式锻炼肉身，依靠气血激发产生元力。
这两种力量得来的方式就不尽相同。最主要的还是，两种力量虽然可以同时出现在体内，但必须是在一强一弱一主一仆的情况下才能不起冲突。所谓一山不容二虎就是这样。人体内的这两种能量只能以一种能量为主导，假如两种力量同样强大，那就很难和平相处下去了。假如两种力量同样弱小，倒是能相安无事。其实，这种相处方式不光是人际关系，它本身就是一种物理特性。当两种力量同样强大的时候，必须要有足够的空间将两者隔离开。譬如星球与星球之间的关系那样，各自围绕着自己的轨迹去运行。假设两者间的距离由于某种力量的介入从而被破坏掉。那么，这种平和的景象就会消失。两颗星球要么渐行渐远，要么越靠越近最后合二为一。
元力和灵力也是这种情况。它们就像是两颗星球，各自只在自己的轨道上运行。而修士结丹，却需要将两者合二为一。也就是说要将体内的灵力跟元力合并在一起。如果是魔修的话，他没有上丹田。因此他突破骨罡境的时候，全身的能量很容易就能汇集到中丹田内。他体内的灵力由于没有经过特别的修炼，因此也没有在头部开辟出上丹田来。没有丹田的约束，灵力很容易就被聚拢过去。从而成功的在中丹田结成金丹。魔修所结之丹以元力为主，灵力为辅。
如果是道家修士，情形也是如此。只不过，道修体内是灵强元弱，道修结成的金丹将会是灵力为主，元力为辅。
如果是道魔双修，在体内开辟出两处丹田，这就麻烦了。因为修士不可能在体内结成两颗金丹，所以就需要将两处丹田内的能量合并起来。然而，所谓的丹田其实就是修士在体内开辟了另一维度的空间。修士要结丹就相当于是将两处不同的空间合并起来。我们知道，就算是将两颗星球合并，需要的动力也是不得了。更何况是将两处维度不同的空间合并起来呢？很明显，合并空间所需要的力量比起合并星球来更要大上许多。一名筑基期修士去哪里寻找这么强大的力量呢？就算是一名大乘期的修士，他也没有移动星球的力量。所以说，修士选择道魔双修，就等于是放弃了更进一步的可能。
在某些偏执型的修仙界前辈眼里，修士的这种行为无异于自甘堕落。只有不思进取的人才会做出这种愚蠢的选择。当然了，走上这条路的修士肯定不会赞同这种说法。因为，他们觉得，凭我的天赋，就算我坚持不辍的选择一条道路行进下去，也不可能找到什么真正的出路。就算修仙界也有天赋类型跟我差不多的人，他们最后确实取得了成功。但是这样的人没有普遍性。百万人中间也未必会出一个。你总不能让我们为了这百万分之一都不到的机会从而放弃掉一切其它的选择吧！这就像是劝人买彩票，说你只要坚持买同一个号码，总有一天能够开出奖来的。可问题是，大多数人都没有寿命等到自己守候的号码开奖的那一天。难道不中奖就不要努力了�