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其实，驭灵宗的门规里头并不禁止掌门以外的门人修炼御神诀。然而修炼御神诀最大的阻碍就是得有种子。可问题是这种子可不是大白菜。一个修炼有御神诀的人，他一生只能凝聚一颗种子。也就是说，如果向浩东将种子给了孙胜己，向浩东今后就不能再收徒传授御神诀了。孙胜己对掌门之位没有兴趣，驭灵宗的掌门之位也就没了继承人。
弄懂了这里面的弯弯绕绕，孙胜己忍不住就要破口大骂，创造功法的这些人怎么都如此的变态？太一门在门人灵魂内下咒，以防止绝学外传。而驭灵宗的开山祖师，创出这部《御神诀》的张虫虫却又搞出了这个狗血的种子来刁难练习者。想到这里，他脑子里突然灵光一闪：别人修炼御神诀都需要种子，那你张虫虫又从哪里找来的种子呢？你这老鬼不需要种子，没道理小爷我修炼起来就一定得要种子的呀？妈的，老子还偏就不信这个邪，你能练成，凭啥我就不行？
孙胜己在以前可能还会有实在不行就将炎冰虫给扔掉的想法。在他恶补了一个月的知识后，尤其是了解到荒虫的强大实力以后，放弃炎冰虫的想法那是彻底的打消掉了。金仙什么的离他可能还有些遥远，但张虫虫祖师爷凭借着‘天灯’在下界纵横无敌手的英姿，却是颇引人向往的。
孙胜己敢于这样拿主意倒也不是他一味的倔强。也不是自我感觉过于好的缘故。
他觉着自己的情况应该可以归入天赋异禀的行列了。他一天都没炼过道家功法，体内却自动开辟出了上丹田。他的灵力更是与众不同，没有任何属性上的限制，可以化为任何属性的灵力来使用。基本上只要他修炼的魔功境界能够提升，体内灵力也会自动的跟着提升。如今谈祸福可能还有些早，可至少到目前为止还没发现任何的隐患。这要是还算不上天赋异禀，估计那些被人称为天赋异禀的家伙都得惭愧的买块豆腐花把自己给撞死了。
他身上最大的危机，就是来自前世种下的诅咒。还有一个就是现在看起来睡得挺乖的炎冰虫。这两样危机同样也是两大机遇。炎冰虫自不必说，要是能够收为己用，一界无敌可能说的有些早，同阶无敌他是有绝对自信的。他得到的炎冰虫尚是幼虫就已经有着不下于金丹期的战斗力了。如能将之收服，稍加培养之后，其战斗力还将大幅飙升。植于其灵魂深处的诅咒封印，至少到目前为止还算是安全的。除了会阻止他拓印太一门的核心功法有些令人不快外，其它的也都还好。甚至于还给了他一个额外的好处，让他不需修炼就能生成最纯粹的灵力。至少在金丹期以前，他是不需要操心自己的灵力修为的。神魂深处的这个诅咒，自然会帮他安排的好好的。
孙胜己心里还有着一种类似直觉般的东西，其灵魂深处似乎有一个声音在告诉他，没有种子，一样可以练成御神诀。
他这么做似乎有些唯心。然而，对于世俗中人来说，还有比修仙更唯心的事情吗？
就在他纠结于直觉是不是准确的时候，他来自灵魂深处的声音似乎变得更大了：“就选御神诀，没有种子老子给你弄一个出来。”
靠！孙胜己差点开始骂娘。这哪是什么灵魂深处的召唤呀。分明是那只死乞活赖，占了自己上丹田的蛤蟆灵宝给弄出来的声音。这家伙现在变得越加的过分了，居然还自称起老子来了。妈的，我还是你大爷呢！
正文 一百零五章 种子
更新时间：2011…8…9 10：07：16 本章字数：5510
蛤蟆灵宝自从在他丹田内落户以来，大部分时间都在睡觉。偶尔醒转的话，也较少搭理他这个主人。刚到新神州的那段时间，这家伙倒还经常出来露个面。可自从到了城市后，它就再也没在人前照过相。估计也是害怕会惹祸上身吧！
孙胜己对它的了解也很有限，就连为了争抢这件灵宝将自己搞的半死不活的多宝仙君也不是太了解这件先天灵宝的跟脚，他也只是无意间收到风声，得知这是一件气运重宝，这才不顾危险的下手抢夺。哪知到手之后才发现，凭他的修为根本就无法收服这件灵宝。灵宝之所以肯被他带走，是因为它在那地方呆腻了，想要换个地方玩玩，所以就找上他这个向导了。
灵宝到了多宝手上后，总共帮了他两次忙，这还都是灵宝自愿帮他的，要不然，他根本就使唤不动灵宝。
灵宝具体有啥能力，多宝就知道两样。一是可以打破空间壁障，带着他从仙界逃了出来。二是这家伙能够在空间夹缝里面开辟出小千世界来。神魔炼器宗的宗门所在的空间就是蛤蟆灵宝出手开辟的。
孙胜己比他师傅还多知道一条，蛤蟆灵宝的眼屎乃是大补之物，可以极大的增强修士的神魂力量。至于其他还有什么能力，也就只有那只蛤蟆自己才能清楚了。
就在他为怎样才能练成御神诀纠结不已的时候，蛤蟆灵宝又给他送来了一个惊喜，这家伙竟然主动提出要帮他凝成种子。这个得算是它的第四项能力了。
这家伙讲起话来有些难听，一口一个老子的叫人听了不爽。可仔细一想后也就释然了。它老人家的年纪，至少得以百万年为单位，说不定就得几亿几十亿的向上数。别说是做他老子了，就算他的老祖宗的老祖宗，就算是古类人猿的老祖宗见了它也得恭恭敬敬的喊上几声老老祖宗了。
更何况，光是看那眼屎的份上，就得将这家伙像祖宗那样给供起来。现在又多了个种子出来，那就更得供着了，像供祖师爷一样的供着。不，至少得跟三清道祖，如来佛祖一个级别才行。
藏经阁越往上走，陈列的东西就越少，东西的档次也越高。到了第四层后，偌大的一个空间就摆放着寥寥二十多本典籍。
四层以下的楼层，各类典籍都是储存在玉简中的。第四层的典籍，都是以书本的形式存在了。
每一本书的尺寸皆不相同，大的有两米多高。小的大概有A4纸那么大。制成书页的材质也都极其特殊。有的是用妖兽的皮毛制成，有的书页看起来是金非金，似玉非玉，就连多宝仙君一时间也看不出个所以然来。
这些书籍上用来记录信息的都是一个个符文。符文与普通记录文字的区别，就有如代号跟实物的区别。每一个符文其实就是一种能量物质。譬如说‘水’字，用符文表示的话，就是放上一颗水分子。如果是海水，则会放上一最小单位的能组成海水的基本能量物质。若是风，则会放上一组最小单位的风元素。若是龙卷风，则会放上最小单位的一组龙卷风。因此，所谓的符文就是一组最小单位的能量物质。
藏经阁第四层、第五层的典籍都是使用各种材质的书页记录下来的。而不是用的修仙界通用的玉简。这说明书籍上记录的功法用符文表示的时候，其能量信息过于庞大。一册书的内容，要是用玉简记录的话，很可能需要千百个之多。最主要是，有些单个的不能拆解的符文，其能量信息就已经不是一枚玉简所能容纳的了。像这样的符文就不可能用玉简来记录了。只能寻找单位容量更大的材料来进行读写操作了。
孙胜己进入到第五层后，毫不犹豫的拿起了记录有御神诀功法的书籍。
这种书籍的阅读方法跟阅读普通的玉简差不多，都是将神识浸入其中。不过，玉简上的信息量比较小，修士阅读起来并不费劲。修仙界针对玉简阅读还有一些小法术，可以直接将玉简中的讯息拷贝在脑中，等事后再慢慢进行解读。
可是，像这种书籍却不能依靠那种方法去进行拷贝。因为书籍的内容蕴含的能量实在庞大，若是一下子将它复制到脑中，修士体内的灵力也未必够用，因此，孙胜己只能一个符文一个符文的去解析。每一个符文都得解析透彻之后才能再复制到自己的脑中。他每记住一个符文，其实就是掌握了一种能量结构。也就是说，修士在阅读这种以符文记录的书籍的时候，也等于是在修炼。
开头一段读起来比较轻松，总共花了十分钟不到。可当他读到第十五个符文的时候被结结实实的卡住了。他花费了将近两个时辰的时间，才将这个符文解析完。这时候，体内的灵力也已经耗的七七八八。余下的那点灵力甚至都不够他用来复制那个符文了。孙胜己没办法，只能放下手中的书籍，准备先回外院住处，等明天灵力恢复了再来阅读。
他大概的翻点了一下手中的书册，发现总共有四十二页之多。他花了半天时间，才读了一页的十分之一不到。经过这么一推算，想要阅读