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神话三国-第17章

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许劭沉默不语。
刘辩等了半天,这才明白许劭不是矜持,而是不肯说。说得也是,做官的那么多,能像袁隗、袁绍那样光明正大的有几个,这么重要的口诀,许劭当然不肯说。
“嗯咳!”刘辩假咳了一声,自我解嘲的笑了两声:“许君请见,有何指教?”
“臣想为陛下看看相。”
“看吧。”刘辩坐直了身子,极力让自己显得庄重一些。
“臣已经看过了。”
“那结果如何?”刘辩屏住了呼吸:“朕的寿夭如何,大汉的前程如此?”
许劭轻轻的叹了一口气:“请陛下恕臣直言之罪。”
刘辩虽然早有心理准备,听到这句话,还是心里咯噔一下。通常来说,这句话后面都不是什么好话。他直直的看着许劭,眯起了眼睛,脑子里有些空。
难道自己真的只是东汉末年几日游,过把瘾就死?
“恕你无罪。”
“谢陛下。”许劭再次施了一礼:“陛下有一劫,快则三五月,慢则一两年,陛下或有不讳。”
刘辩半晌无语。历史上的刘辩是什么时候死的,几个月之后?他好半天才回过神来:“有解么?”
“亲贤臣,远小人,清静无为,养气自守,或许能渡过此劫。”许劭拱了拱手:“陛下善自珍重,臣告退!”不等刘辩答应,就缓缓向后退了几步,他转身离开,行色匆匆,仿佛在逃避瘟疫。
刘辩失魂落魄,没有注意到许劭的失礼。等他反应过来,许劭早就不见了踪影,眼前只有脸色同样难看的王越。
……
“如何?”袁隗面带微笑,将许劭引入座。
“望之不似人君。”许劭轻笑一声:“劭几句话,便将他吓得失魂落魄,丑态百出。”
袁隗哈哈大笑,指着许劭道:“子将,你太谦虚了,你的几句话,可是能判人生死的,谁能等闲视之?”他思索片刻,满意的点点头:“好,有你这句话,我就放心了。你在洛阳呆几天,还是……”
许劭接过话头:“我立刻回汝南隐居,避世不出。”
“这样也好。”袁隗笑了。这样才有神秘感,而神秘感会增加他那几句断语的可信度,越是神秘的东西,越是传播得快,他甚至不需要刻意宣扬,天子被许劭判了生死的消息就会像长了翅膀似的传遍四方,对天下舆论可以产生无法估量的影响,威力堪比百万兵。
这是世家的手段,也是世家的能力,又岂是那个屠门子能够理解的。想到刘辩呆若木鸡的样子,袁隗暗自发笑。
许劭低着头,听着袁隗轻松的笑声,一丝不安从他的眼中一闪而过。
……
唐瑛和万年公主连袂而来,见刘辩神色沮丧,不免有些诧异。问清了原委,唐瑛“扑嗤”笑了一声:“这等沽名钓誉的伪君子,陛下何必在意他说什么。”
刘辩缓了缓神:“沽名钓誉,这话从何说起?”
“主持月旦评的人,原本有两个,除了许劭,还有他的从兄许靖,两人并称平舆二龙。”唐瑛说道:“许劭与许靖不和,就利用自己做郡功曹的机会弄权,逼得许靖生活没有着落,只能替人磨卖为生。这等人,连自家的兄弟都容不下,还有脸说什么浩然之气?”
刘辩恍然大悟。。对哟,许劭说得一本正经,他能算到袁隗被董卓砍死,能算到袁绍、袁术最后死得那么悲摧吗?他说自己命短,怎么没有看出自己根本不是原来那位刘辩?由此可见,他要么是别有用心,要么就是瞎蒙。
刘辩越想越生气,越想越来火,他仔细的回想着许劭的一举一动,突然明白了,不禁自嘲的笑了起来:“这个神棍,想不到居然是个催眠大师。”
“催眠大师?”唐瑛和万年公主莫名其妙,一旁的王越也愣住了。
“就是善于在不知不觉中误导人的神棍。”刘辩摇摇头,暗自鄙视了一下自己。妈的,老子一个二十一世纪的新青年,居然被一个神棍给忽悠了。“从一开始,许劭就利用自己的名声故弄玄虚,又是什么浩然之气,又是什么大劫,可是他有一句准话吗?”
王越仔细回想了一下,如梦初醒:“是啊,他每句话都留有余地,没有说死。”
“正是如此。”刘辩虽然心里还没有完全释怀,脸上却摆出了不屑的神态:“如果我猜得不错,用不了几天,市井之间就会谣言四起,而许劭也会三缄其口,不予解释,做出一副天机不可泄露的模样。朕如果真的死了,自然是他算得准,如果无恙,他也可以说是他提前进言,朕才躲过一劫。”

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第二十四章 凤仪
刘辩略作解释,王越便明白了。他虽然不像刘辩这样自信,但是他与人对阵的经验丰富,为了在气势上压倒对手,故意做出种种举动,以误导对手,也是惯用的伎俩,和许劭的作法也有相通之处,理解起来并不难。
“陛下圣明。”
“唉,别提了,若不是唐妃提醒,险些被他骗过了。”刘辩想了想,又道:“你立刻安排人去监视袁府,看看许劭是不是去了袁府。”
“唯。”王越大声应喏,转身去安排。
“姊姊,你读书多,可听说过浩然气么?”
“浩然气?”万年公主眨了眨眼睛:“你是说,孟子说的浩然之气?”
“对,许劭说,袁隗有如斯威仪,是养气的结果。而他养的气,就是浩然之气。”
万年公主思索片刻,摇摇头:“我没听说过浩然之气。不过,我听说过儒家威仪的练习法门。”
“那你快给我讲讲。”刘辩大喜过望,拉着万年公主的袖子,让她坐在石上,自己连说带笑的拱了拱手,向他请教。万年公主笑了笑,连忙避开。“陛下,臣妾可当不得。其实,说起来也简单。孔子曾经说过,君子不重则不威,要有威仪,首先要庄重,不苟言笑,也就是常说的‘温而厉,威而不猛,恭而安’,走路的时候不能太急,要慢一点,行礼的时候,幅度要放大一点,两只袖子要像大鸟的翅膀一样,也就是翼如……”
听完万年公主的解释,刘辩恍然大悟。不就是包装嘛。同一个人,穿西装,打领带,就是成功人士,高端大气上档次,到处享受注目礼;穿t恤,大裤衩,趿一双人字拖,那就是懒汉,谁也看不起。袁隗、袁绍可不就是如此,他们身材高大,五官端正,再加上多年养成的官威,当然要比一般人看起来威风。
难道这就是所谓的养气法?儒家常说守礼,礼本身就有行为举止要符合一定程式的意思。儒家又讲慎独,哪怕一个人,也不能随随便便、松松垮垮的坐着,同样要保持端庄,像与人见面一样。也许,他们的威仪就是常年累月的这么端着,慢慢的端出来的。
虽然想通了不少,刘辩还是不敢自以为是,他派人请来了卢植。卢植是研究三礼的大儒,想来对这些应该很熟悉吧。
卢植来了,听完了刘辩的疑问,卢植皱了皱眉:“陛下知其一,不知其二。”
“那其二又是什么?”
“儒家行礼时,背要直,表示立身要正。头要低,表示不能骄傲,手拱起,在心与口之间,是表示要心口如一,心手相应。手臂外撑,中间如圆,表示要保持谦虚。”卢植解释了一遍,最后说道:“特别是心手相应,这一点才是关键。”
“怎么个关键法?”
“陛下可以试一试,亲身体验一下就知道了。”卢植躬身道:“君子温润如玉,不怒而威,靠的不是恐吓,而是由内而外的自信、自尊,胸有浩然之气,这样才能立身正人,养成威仪。这有一个专门的名称,叫凤仪。”
“凤仪?”
“对,其仪如凤。”卢植说着,拱手双手,躬身行了一礼,两只大袖飘飘,飘逸潇洒。
刘辩一下子明白了,这两只大袖不就是凤凰的一对翅膀,卢植现在的气势,不就和袁隗有几分相似吗,区别只在于他没有像袁隗那种睥睨天下,领袖群雄的气势罢了。这不能怪卢植,毕竟卢家和袁家差得太远,而他的宦途也没有袁隗那么显赫,说得实在一点,就是自信不足,官威不够。
经过卢植的一番解释,刘辩算是基本明白了。
“一直保持这种姿势,哪怕是一个人独处?”
“这就是慎独的意义。”卢植接着又解释了一下慎独。正如刘辩猜想的那样,慎独是为了保持一种心境,这种心境就叫如神在,来源于《论语》里的一句话:祭神如神在。就像祭神的时候要想象神明在看着自己一样,独自一人的时候,也要像和人面对面,保持一种恭敬,不敢有丝毫松懈,只有如此,才能表里如一,自然而然的养成威仪,而不是装模作样。
刘辩茅塞顿开。
……
夜深人静,刘辩再次来到了密室,仔细打量着老子的画像。
正如卢植解释的那样,老子双手拱在胸前,头微微的低着,大袖翩翩,恍如凤翼
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