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‘我们从新婚之夜开始就没有同房过，一直是分房而睡。’
‘这种事情你应该主动一些的。’
‘我试过，可是夫君说，你我父母乃是亲家，此等苟且之事断不可为。’
‘可是，这样我会有负罪感的。’叹了口气，又是读死书，死读书读傻了的主。按说日本的环境，大家都知道读书是没有什么前途的，科举制库在日本已经消失了数百年。武士识字也只是为了应付看公文，连和歌等交际应酬。文人混好了还能做个高级武士的书记官账房食客等，混不好三餐都成问题。看初恋小姐真空出门就知道了，真是穷到了一定的地步。
看我有些犹豫，初恋小姐在我怀中轻轻抽泣道，‘给我一个孩子吧，我太喜欢孩子了。’
‘那好吧，我们继续……。我要你一生中都有我的……’
第一百一十二章 石山
离开丹波时，队伍中多了一个书记官和一个厨娘。
书记官在文学方面有很高的造诣，精通中日朝三国文字和语言，甚至对明国的八股文也有着深入的研究，只是这人的算术一塌糊涂，连做一个奉行都很为难。还好他的推荐人我面子够大，安排了他做记录我日常一言一行的书记官这样一个无聊的职务。
只是这个书记官十分的死心眼，连一般史学家惯用的春秋笔法都不采用，每日只是将一切如实记录下来而已。书记官对人总有一种发自骨子里的傲气，大家渐渐对他不苟言笑刻板的样子有了新的认识，书呆子也成了他的外号。
每天早晨，书记官都会带着笔墨跑到我身边，‘殿下昨天晚上翻得哪个夫人的牌子？’
‘初恋。’我如实回答说。
‘初恋夫人。’书记官记下之后继续问道，‘殿下用的什么姿势？’
我回忆了一下说道，‘女上位。’
‘女上位有四种姿势，殿下选的哪一种？’
‘观音坐莲。’事无巨细，本来是我对书记官的要求，没想到这回作茧自缚，看来用这位书记官的记录来写《工藤传》的时候，一定会还原一个最真实的工藤。
晓行夜宿，快到界町之际驻扎在和泉国岸和田城的丹羽长秀却将我们拦住，用信长殿下的名义请进了岸和田城。到了岸和田城我才发现自己居然迟到了，织田信长，美浓三人众，佐久间家，佐佐家，泷川家，林秀贞家，池田家，德川家等的旗号已经在岸和田城外分布开来，看样子已经有两万人以上的规模，只是这大灾之年，集结这么多的部队，真是浪费粮食呀。
丹羽长秀笑着将我引进岸和田城天守本丸，刚刚进门织田信长玩笑的说道，‘妹夫来晚了啊。这回大家可有好东西吃了。’
‘织田家一门众工藤星一见过殿下。’
织田信长拍拍手，将众人的注意力引回正题，‘好了，既然人来齐了我们继续刚才的话题。’织田信长身前摆着一个巨大的城池模型，看样子到有七分像是我们所处的岸和田城。
岸和田城紧邻界町，是建立海边悬崖峭壁上的城池，城池的四面掘了深深的壕沟做护城河，引来海水作为城池天然的屏障。从地理位置和设计上来看，这里和石山本愿寺城有太多太多的相似之处，只是石山本愿寺城规模更大，护城河更宽更深，悬崖峭壁的城墙更高。
‘石山本愿寺城有多少人，五万人，想想啊，五万人每天要消耗多少粮草。这回我们只要在外面设立六个垣砦，截断一向宗信徒的向本愿寺家提供给粮草的道路，活活困死石山本愿寺城那帮秃驴。谁还有问题。’
我举手提问，‘殿下，石山本愿寺城一向是只有三万多人，剩下的两万从何而来。’石山本愿寺城长期驻守的这三万多人过半是和尚的家属，战斗力几乎等于零。真正有战斗力的要数其中的八千僧兵。
织田信长给了身边乳兄弟池田恒兴一个得意的眼神，池田恒兴解释说，‘不知道了吧，八月初本家对长岛城的围困起了成效，长岛城粮尽，城中的信徒，僧众，家眷合计两万多人从海上出逃，到了石山本愿寺。现在石山本愿寺五万多人只是预计，实际上很可能有六万人之多。’
德川家康问道，‘殿下，今年大家军粮都不富裕，这样长期围困只怕军粮不足呀。’
织田信长一挥手，‘这个早有安排，我们这不是守着一个大粮仓吗？就让界町的商会报效一万石军粮好了。’听到这里我松了一口气。原来不是想把我打土豪分田地呀、虽然我提供这两万大军的军粮也没什么，但是现在粮价正高，怎么也不如卖出去换银子上算。
‘一万石。只怕…’德川家康没有说完，一万石军粮刚够这两万多大军三月用，而且只能勉强填饱肚子。
‘竹千代，你每顿饭食用多少饭团？’织田信长听闻德川家康还有意见，突然问道。
‘两个饭团。’德川家康如实回答。
织田信长继续问道，‘那你手下的足轻每顿食用多少饭团？’
‘四五个吧。’德川家康的印象中，自家的足轻几乎都是大肚汉，二两一个的饭团敞开肚皮吃的话有的人甚至能吃七八个。
‘很好，你知道工藤家的足轻每顿食用多少饭团吗？’怎么又提上我了。
德川家康摇头，‘不知道。’
‘两个。’织田信长伸出两个手指加强印象，‘因为工藤家足轻肚子里油水够多，他们和竹千代一样，每天不用吃很多饭团。而那些低级武士和足轻每天菜里只有一两条佐餐的小鱼，所以要消耗更多的粮草。这次工藤家捐献出三十万斤鲸油，可以大大的节约粮草。’
三条鲸鱼的炼出来的油就这么飞了。事先我可不知道。这两个殿下是不是给大家演双簧看圈我呢。可以肯定的是，织田信长既然已经发了话，我总不能站出来否认这件事打信长的脸。那样的结果就是信长很生气，后果很严重，阿犬的事可能就会这样飞了。
织田信长说道，‘由于石山本愿寺城的重要通路在海上，所以水面上的封锁也是必不可少的，这件事就拜托安宅信康和九鬼嘉隆两位了。’
随着信长的目光转到两个三十岁的中年人身上，两人跪伏在榻榻米上表忠心，‘臣必定誓死守卫海道，不敢有一丝一毫松懈。’
还真看不出来，这穿的像穷酸的低级武士就是本家的海贼大名九鬼嘉隆，剩下的一个安宅信康也略有耳闻，原是附庸三好家的海贼，三好长庆去年死后和三好家的继任者一直不合。只是不知道什么时候织田信长下的手，将其网络在手下。安宅信康家的淡路岛洲本城距离丹羽长秀的岸和田城也没有多远，想必这其中少不了丹羽长秀的功劳。
本愿寺显如还不知道，一张面对一向宗的大本营——石山本愿寺城的大网已经张开了巨口。
第一百一十三章 布局
‘这段时间有不少新入寺的信徒，作为一向宗的法主，传教布道是一向宗的根本，在这里我本愿寺显如先给大家讲一下禅宗的历史。’
‘佛教真正传至明国是魏孝明帝孝昌三年的时候，达摩到了洛阳嵩山少林寺山后闭关。这时候一位叫神光的学者精通儒释道，来向印度来的达摩求佛法的真谛。但达摩认为神光先入为主，悟不到佛法就拒绝见神光，时值隆冬，外面大雪纷飞。积雪没过神光的小腿，神光脑筋一动，在达摩闭关的洞口外不远处堆了一个惟妙惟肖的雪人，自己则下山喝酒暖了暖身子。
第二天大雪稍停，达摩感神光求法之心挚诚，决意见神光一面。两人第一次见面之后，神光大师就迫不及待的要请教达摩佛法的真谛，但是达摩看神光大师过于执着，仍然不肯传佛法与神光大师。
说时迟那时快，只见神光大师掏出随身的短刀一刀就断了达摩左臂，并扬言达摩再不传法就再断达摩一臂，达摩无奈只能传衣钵给神光大师，收神光大师为弟子，法号慧可。这就是中土佛教史上有名的断臂求法。我辈求法之人，就应该有神光大师的毅力和慧心才行。’
本愿寺显如口若莲花讲完一段历史心中也是忐忑不安，‘不知道这当年鉴真大师带来的初稿经过几次翻译加上转折修改和原史有没有出错，算了，不管了，想来下面这群人也不识得字，应该没问题。’
这时在岸和田城针对石山本愿寺城的包围网刚刚形成，‘池田恒兴，你在石山本愿寺城的正南设立垣砦。工藤星一，你在石山本愿寺的东南设立垣砦。德川殿下的位置是正东，稻叶一铁，安藤守就，氏家直元三位镇守东北，正北由佐佐成政和佐久间信盛负责，西北…林秀贞，泷川一益…谁还有问题？’
一般主公说这种话的时候就是没什么问题�