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有所为，有所不为。李亦奇思忖了一下道：“所有帝国海外领土，适用于《宅地法》，主要用在大的岛屿上授地，另外，我看到一名南洋富商在报纸上写有文章，写得很有道理，那就是有爵位和有军功的人，应该送予岛屿给他们作封地，封地的主人如果不想离开大陆，他还可以将封地出租或出售给商人。这样一来不仅可以促进航海事业的发展，还使相当多的人能够开发资源，迅速的富有起来，
这么着，马爱卿，你记下来，回去好好规划一下，在大陆的爵位，土地封赏不变，但在海外，可以适度放宽，刘爱卿，你组织人马，丈量岛屿，作好地图，立好国碑，一座座的岛屿准备封赏出去。”
话又说回来，如果蒸汽船没有出世，只怕白送给百姓N座岛屿，他们也不见得喜欢，因为要靠风顺水吃饭，而现在有了蒸汽船，可就大不一样了。想来就来，难怪工业革命是从蒸汽机开始的，确实有道理。
吕宋的碧瑶是个工矿城市，没有什么好买的，倒是明珠城，是商品的集散地，有不少南洋特产可买，大家纷纷上街，采购香料、木雕和金饰等东西，特别是金饰，元朝人喜欢金饰，大元朝，公开流通银币和铜币，一般地，大部分金子都被朝廷收了去作国库后备，但皇帝讲人情，允许少部分的金子在市面上用作首饰。有些人还采买了大物件的檀木家具，因为现在吕宋和大陆开通了蒸汽邮轮，每周一班，可以托运，极之方便。
后妃们由皇帝陪同去玩，而在她们当中，孙尚香和她的二位母亲：大吴、小吴（原孙坚老婆）。则去看望在吕宋的亲人。
孙权！
碧眼紫髯小龙，本来应该他坐南方江山，却被青龙抢了去也。
孙权一家子，在孙策死后，被流放在台湾，后来因为孙尚香犯了“事”，城门失火，祸及池鱼，他们竟被流放到吕宋。
成也是孙尚香，败也是孙尚香，她为皇帝生下第二个儿子，皇帝加恩，远在吕宋的孙权一家子被特赦了。
有人领路，来到孙家居住的小楼，孙权迎了出来。
大吴差点认不出儿子来，孙权虽然年龄还不算很大，却显得又老又黑，皱纹多多，大吴、小吴和孙尚香三母女长得象姐妹，如二十多岁的年轻貌美女子。而孙权就长得就象她们的老子！
革命不是请客吃饭！孙权和他的兄弟连同叔叔伯伯，在台湾、吕宋挖沟掘土，于烈日爆晒下砍蔗，在台风中抢救香蕉树，为帝国的开发大业贡献自己的青春，当然0罗，不到他们乐意不乐意，稍一松懈，监工的大皮鞭就打下来。
李亦奇的统治术是有一套嘀！
他是“不整人就不要整，一整人，就往死里整！一打到底！”端的是心狠手毒。
当年孙策死在许褚和华英雄之手后，捉着孙策全家，李亦奇纳了大吴小吴和孙尚香入宫，接下来就要下令把孙策其他家人满门抄斩！
不料，还没有被他完全毒害的诸多人，如蔡邕及皇后蔡琰讲仁义，认为乱杀不祥，救了孙家老小下来，改为流放，蔡琰还认养孙尚香为养女。
流放也决不是轻松，要他们用辛勤的汗水去得到生存下去的机会！可怜一代天娇孙坚，他的兄弟和儿子们竟落得如此下场！
后来孙家被特赦，孙尚香托人带给他们一些钱，让他们做起小本生意，日子还过得去。
大家见了面，百感交集，却不能说些什么。因为大元宫制：后妃出宫，八目所注！
跟随后妃出宫的有宫女和女兵，基本上宫女是三至五年一换，除了皇后和极少数几个妃嫔的宫女不常换之外，其她的没有多少能呆得久的，就算她不出宫，也经常被调来调去。女兵更不用说，按日期变更，很少专门跟着一个妃嫔。
所以，孙家一家子在分离多年后，总算见上了面，但只能平和地说上一些无关紧要的闲话。
孙权叫出他老婆来见过婆婆和姑仔，他老婆取了个汉名叫哈氏，是南洋土著人，皮肤黝黑，样子象……唉，象孙尚香的妈，而孙尚香和她的亲妈象姐妹！
哈氏老相，和如同春花般灿烂的孙尚香相比，太老了。孙家是被流放的，中原来的家庭并不想和孙家结亲，孙权只能娶了个南洋土婆，不仅如此，他的兄弟也只能娶南洋土婆。
大吴心中难过，强颜欢笑，取出礼物：一对翡翠玉镯给儿媳套上，哈氏有礼貌地谢过，她的中原官话倒是学得不错，原来她娘家早就归化了帝国。
哈氏抱出刚出生一个多月的小婴儿，孙权的儿子也！丑不拉几的，很不幸的是象他母亲多过象他父亲，一点都不象江南人的种！
人生的际遇就是那么奇妙，孙权只能委委屈屈地呆在南洋。聊起家常来，说的无非是昨天摆摊收了一两银子、家中的母鸡生了个双黄蛋、买了十株香蕉树回来种……之类的琐事。至于孙尚香、大吴、小吴都不敢说江南的盛况，以避免刺激到孙权。
看起来，生活已经磨平了孙权的棱角，可是，来自孙坚的血缘，兄长是江东小霸王孙策，孙权，他会甘心平淡，他会向命运屈服吗？……
皇帝视察过吕宋，补给后，大帝号拨锚起航，途经东沙群岛往广州而去。
东沙群岛，水下暗礁星罗棋布，水情险恶，不利航行。没有什么人定居，只有帝国的海岸警卫队在那里设有灯塔和气象台。
亦奇在大帝号舰桥上，用千里眼深情地眺望远方岛屿，虽然东沙群岛不算富饶，但是，它是帝国的领土啊！
蔡琰立在皇帝旁边，告诉他道：所有露出水面的岛屿，均立国碑，地图注明，而且礼部经常修正的“地理”教科书，都把帝国的领土全部向孩子们展示，告诉他们，帝国是多么的广大，多么的富饶，让他们清楚帝国的每一处河山，激发他们的自豪感。所有的子民从小知道：一寸山河一寸金，寸土不能让给外人！
头可断，血可流，高官厚禄能不顾，女人可以送，土地绝不能丢！
李亦奇下旨礼部，在编纂教科书时，要加多一条，后世子孙，任何割让了一寸帝国土地出去的人，无论是皇帝还是官员，在死后，绝不能让他们的灵位入宗祠！他们，没有颜面能去见祖宗！
在尊祟礼法的年代，死后不能入宗祠，等于不承认他们是先祖的子孙，魂魄将无所依归！
船行数日，进抵广州城。
如果说明珠城和台湾还是青涩的苹果，那么广州城则是个成熟的樱桃，饱满多汁，引诱四方来人如潮涌来。
广州城，是大元十五州之一的交州首府，从番禺城发展起来。
巍峨的三圣庙耸立在城市的广场中央，辽阔的占地面积和高高矗立的大理石柱让人惊叹它的雄伟壮观。它采用了罗马式的高立柱建筑艺术，极具罗马风格。
此教堂，是交州刺史赵范（此君卖嫂求荣，其嫂樊氏，子龙嫌她是破鞋而不要，结果某个SB照捡不误）下令建造，他看过皇帝在建业的一些罗马式建筑后，标新立异，没有使用中国传统建筑为三圣造房子，而是请来了曾为皇帝设计过建筑的设计师用罗马式建筑建三圣庙。
有人把赵范告到李亦奇面前，骂他有辱祖宗之制，不过李亦奇力撑赵范，说信奉三圣，贵在心诚，何必拘泥于形式？赵范才得过关。
令人始料不及的是，随着东西方交往增加，越来越多的罗马人到达中国，在广州城里，见到使他们感到亲切的建筑，进去参观，结果，居然，有不少罗马人，因此而信奉三圣教……
中国人的智慧真不是盖的，皇帝不过是打印出一些建筑的图片，怎么样的结构，皇帝是一问三不知，但中国的建筑师们，硬生生地做出了极为优秀的罗马式建筑。
广州城市中心的三圣庙，是标志性建筑，这不，今天全面戒严，皇帝亲来上香！
李亦奇远远地看到庙宇其势巍然，巨无与敌，它周围48根柱子，每根高20米，底径2米，都是用整块花岗石加工而成的，是标准的罗马圆拱形建筑。
进到里面，圆拱项一圈圈向上，最高处竟是镶嵌玻璃透光，显得苍穹深远。庙内的三圣：孔子、如来佛、元始天尊，一反坐在供台上的常见中国庙寺方式，而是挂在墙壁上，座基是云状，三圣面西背东，身后是彩色玻璃窗，东升的太阳光照射，三圣万丈光芒，踏云而来，显得无比神圣和传神生动。
众人一起跪下，诚心求祷……
皇帝步出大庙，庙外黑压压的子民向着他们的皇帝跪下，所有的人无比虔诚地向他叩头！（在帝国，子民只�