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幻之盛唐-第308章

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“你随长公主殿下去,有什么吩咐,你尽管照做就是”
“是主子”
…………
打发了这位。
哄着我家的阿蛮,在我欣赏的眼光中,扭捏赫然的穿戴起来,偶露的片萦玉绚目大肌肤,让我赞叹的口水之流,禁不住心痒痒的动弹不已,看她结不到身后,一把揽过来,不容拒绝地道了声:“我帮你穿吧!”挽在怀里,滑过牛乳般娇腻的雪肌,两手上把到那丰盈所在,下索那浑圆。这却是我最爱把玩的事物了。剔开那碍事的丝帛,围握丈量的她娇嘘轻吟,星目迷离的情动不已。只想让人不顾一切抱进房去。软软的使不出劲了,俏首耳襟撕摩,低低叫出来“求你,笑郎……别在这儿好吗”。
自从跟了我已后,越发体会到她的好处,这古代女子的妙处,在房第之中绝对是无条件的服从,因为无知,也就凭我满说满去了,纵有些疑惑和为难,为我解释敦伦之事天经地义,不过如此的因由,也就信了,对我层出不穷肆意索求而予取予求的作为。加之她是过舞出身的,肌肉身段柔媚之极,更竟然是少见天生柔骨。对我一些即便是现代人看来亦是很为难过分的要求,也能柳眉微憋轻咬银牙婉转奉应的。这该就是所谓的内媚,相比我那个盛行野蛮女友加打骂不离死乞白赖的忠犬男,以及恐龙也疯狂的时代,简直是一个天上一个底下。
送玉真公主出门回来的小丫头,很不合时宜的高声叫起来,“月月也要”,人小鬼大的抓了一件围在脖子上,却是十分好笑的情形,显然是发育的不够,还是地道的“太平公主”胸前挂拖不住这东西,只好郁闷套在颈上,不由我大声笑了起来:“当然有给你的啦!”
掀开漆盘底下一层,取出来,却是件猫的全身布偶装,从猫耳朵头套,到尾巴的腰带,到象模象样的爪套都有,立马兴高采烈跑进去穿戴起来。
猫还在努力中,对大家的关心和抬爱实在抱歉了,在这期间,有什么票去投《新宋》和《明》把,这是我相当欣赏和佩服的两部书,石越和武安国虽然走的道路有所不同,但为中华之崛起的目的是一致。
前者太过伟大和圣人化了,他的光芒耀眼的没有人敢对视,圣贤的没有人敢与之并肩,连最高统治者也要忌讳的存在。后者理想太崇高了,崇高的连他自己的都无法背负,几乎被压跨的沉重。每离自己的梦想越进一步,就被自己创造的事物束缚的越发喘不过气来。
所以猫选择另一条道路,相对轻松自由,缺少责任的渐进之路。当然,这是猫的一家之见。
另外再推,静官的兽血沸腾,比起无数雷同的让人郁闷题材,绝对让人耳目一新的,要说猫写书或许不怎么样,看书绝对是挑剔的很的。
祝元旦快乐的读者兄弟们。猫自知水平有限,不奢求排名什么,有大家支持就好。
第 章 新年
又是一个痛苦的早晨,我报着枕头坐在地上如是想,罪魁祸首当然就是那个唯一不经通报,也没人敢阻拦,肆意闯入我私生活,摧残我的精神和睡眠的小丫头。因为阿蛮被召进了宫,说是为新年宴乐筹备歌舞的事宜,于是就剩下我独自一个睡的正好好的。正在好梦到带了一大班美女在现代空旷的私人海滩上打水战!……然后,一个巨大的布偶熊,泰山压顶,我##¥¥%&;#8226;&;#8226;&;#8226;。
各男同胞想象一下,当你四叉八仰的睡的正舒服,有个恼人的家伙象一堆苍蝇在你身边拼命想吵醒你不果后,突然大呼一声在你身上跳起兔子舞的情形,而且刚不好狠狠的蹦在你每天早晨最早醒来昂然屹立的某个生理现象上的下场,于是尖叫声、拍打声、在加上一声大大的惨叫后咣啷铛的一串重物坠地后历史重演,邻近的诸位面无人色相视而叹后纷纷选择闪人。
看着笑脸烘烘的小丫头,穿了一身上好的狐裘包的严严实实,只露出粉装玉诼的小脸蛋,显然是我家奇巧坊的创意和手笔,很有技巧的将几张极难得同色的狐皮裁一件,做的严丝合缝的看不出任何痕迹,加上头上栩栩如生的狐头皮帽子,和顺势围于腰间的尾巴,整就一只活脱脱的小狐狸。
不由火大,恶向胆边生。
“臭丫头,不知道坏人好梦是伤天害理的事情吗”……“什么你还敢……看偶的绝招”哎呀呀……“看我咬死你,咬咬咬”呜呜声,……“我抓我抓,痒啊,痒死你”哈哈……嘿嘿嘿……
世界终于清净了,身心终于舒畅了。看小丫头拼命抿着嘴巴的样子,我心中就是嘿嘿吼的一阵狂得意。
“哥哥起来拉,今天有摊戏游街好看啊”显然的前厅等的不耐烦的雨儿,脆脆的声音也传进来……
开道的前从骑士执戟卫士拉开仪仗旗牌对,吆喝起来左右避让,车马前行,待到到目的地,已经是车水马龙,喧闹无比了。
景安公承泰殿门楼前广场,早搭起来彩棚,里已经坐了好些人,正观看摊戏舞蹈,见了我来好些熟人招呼问候一番工夫,才引入麂子皮衬的厚软的位置坐下。我看少了些人,接迎的小太监阿贵赶忙接口道“杜老和郑少尹一早就去了流民大营,皇上说要与民同乐,赐食镐衣,崔老贺老王老颜使君他们已经先行进宫,献大礼赋去了,余平章和韦中丞在公事房里晚些才到的”
摊戏又称摊祭,是源自华夏上古巫靓文化,从周代沿袭下来一种古老的驱鬼逐疫的仪式,于每年除夕前举行,既有帝王家的“国摊”,也有民间的“乡摊”(许多农村春节跳大神的起源)。对我来说其实并不陌生,在我那个时代,摊戏被称为中国文化活化石的东西,仅存一些少数民族中了。
眼下这国摊便是由太常寺的太祝,太医署下的咒禁博士等共同主持举行,由金吾卫清道,太乐署的唱师和鼓乐班子随行伴奏。那些站班坐班的乐部正在演奏的是董兰庭《清音瑶光乐》,唱的《紫薇曲》。虽然听不懂在唱什么,却也觉得抑扬顿挫清雅动听的。
广场四周早燃起了几个大火堆,不时有执金吾的卫士检起旁边老大一堆的粗大干竹节,投进火中,不多时就“砰”“嘣”的爆出一声脆响,在围观的人潮,激起各色的反响,最兴奋的是那些孩子,在那些卫士的间隙中钻来挤去,偷偷在铁枪钢铛上摸一把,惹的父母此起彼伏的叫唤。
送上时令的瓜果蜜饯,自有相熟的宫监为我讲解场下情形。
“摊祭那为首黄金四眼假面兜头,掌蒙熊皮,黑衣朱裳,右执盾对天舞的,称做方相氏,为主祭之巫士……意为斗战逐杀瘟鬼疫神之舞”
“方相氏,身后朱衣绔摺的假面少年,专选十二以上十六以下善舞少年,为二十四宸子,六人为列,正做的是驱兽舞”
“宸子左右奔走舞戏的,做兽头彩衣者,是为十二灵兽”我仔细看了一阵不由笑了出来,这不就十十二生肖的原形吗。
“宸子所后,赤帻赤衣打扮手把麻鞭的,为十二执事,不时旋身,做抽空状,那是祭告山川百灵戏”
“四旁假面、皮衣、执棒的一人为游街时的唱师,捧角鼓者十人一队者为唱奏,另有高冠玄袍的巫师两员为左右前引。
直听的众人津津有味,频频颔首称道不一。
“这摊舞之所,依例除了这宫城正门外,另外在四城诸门右外,还有雄鸡及酒的镶祭以及乡摊之戏,各有太祝、斋郎主持的”
“最后那二老大扮做的鬼神面具,是为摊公摊母,据传为上古始祖女娲母、伏羿氏的化身。
正在说话间,
曲乐一变,伊伊呀呀的唱起来“这是贺之章的大天罗曲”
正在舞戏的队列开始游走,围观的人潮不由的欢呼骚动起来。
“这是?”我问道
“这方相氏刚率了二十四宸子,十二兽(生肖),于宫中行“逐室索疫”仪式出来,正在酬神舞祭……看来完毕了”他很快紧接着说道。
“金吾清道,现在要游街了”
底下开始游街了,尾随的人群派出了一条常常的人龙,路线循中街至庆光门向东沿城墙鼓乐游唱舞蹈载道,待环城一圈自西向回光庆门,再原路返回。沿途街旁民居店铺皆燃火堆,投爆竹以迎之,称做“去瘟鬼“。
不知曾几何时时起,空中絮絮扬扬的洁白飘洒而下,却丝毫没有影响人群欢舞节庆的热忱。
同样是新年的另一个地方,
看到这些新上战场的兵卒已经适应了战场的节奏,正在默默擦拭甲页、兵器上的血迹,或倚或坐在血肉狼籍中,神情反而平淡的多,高适不由暗暗颔首,这几次轮换上来的兵员,虽然未经战阵,却是较往常的新兵出色了不知道多少。
听说那位大人还在谋划新的举措,虽然关于他所的事情的传闻很多,但实实在在的是,自从那
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