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李松将袁洪扶起道：“你大师竹灵在洪荒推行一般等价物，二师梅韵在洪荒定下各项尺度，皆是成就了准圣境界，六师弟仓也是造字有成，有了金仙后期修为。如今，却是你的机缘到了。”
袁洪开始听得后未死，此刻又听得自己机缘已至，真是好消息一个接一个，袁洪乃是直人，藏不住心思，当下喜道：“老师说地可是真的，后师弟真的未死？那可太好了，我可得去找他打上几架！”突又想到老师怎会骗自己，顿时打自己一耳光道：“弟子该死，老师说师弟未死师弟自然就未死了，呵呵！”
李松也是喜欢袁洪的坦诚，摸着袁洪脑袋，笑道：“蠢猴，确实是该打，你还是收拾一下，准备去洪荒寻找自己的机缘吧，为师且提前告诉你，你若是没
自己的机缘所在，可不要回来，免得丢了为师的面皮
袁洪面上一红，举起手中玄木棍道：“老师，弟子就这点家当，也没什收拾的，玄木棍乃是老师亲赐，弟子却是吃喝拉撒都拿在手中！”
李松不言语一塞，顿了顿才对袁洪道：“徒儿，有一件事你却是需要时刻牢记，玄木岛一脉从人族诞生那一刻起，就享受人族火，因此，你无论走到洪荒何地，却是不能与普通人族百姓为难，平日里还需多颊顾！”
袁洪倒头跪下，眼含热泪，行三跪九叩大礼道：“老师请放心，弟子行事，绝不会堕了我玄木岛威名！弟子就此前去洪荒，还请老师多多保重，顺便告知师叔等几人！”说完，却是手中倒提玄木棍，出岛去了。
李松立在原地，看着袁洪地身影越走越远，直至消失不见，又想起了袁洪当初拜在自己门下情景。良久以后，李松才喃喃自语道：“你既入得我玄木门下，为师却是拼了命，也要护你安全！”
袁洪辞别李松出得岛后，看见自己猴身模样，心道自己打扮如此出去终是不妥，于是幻身一变，化做一大汉模样，身着青衣衫，手提玄木棍。袁洪如今玄木变已成，幻化自是小事。
袁洪只知自己要篱荒寻找机缘，至于什么样的机缘，以及机缘何在？袁洪却是一窍不通，想要回去询问老师，却是记殿松说过的没有机缘不许回岛之话。袁洪漫无目的地在洪荒游走了几年，自是一无所得。
这一日，袁洪来到了一个小镇之上，却是见镇上人们纷纷，携老带幼，离家出走。袁洪大惊，忙上前询问，却是有人告知：“离这镇子几十里之处有一山名为梅山，前不痉山之上却是来了六只妖怪，那些妖怪也不安分守己，经常来这镇上害人，镇上之人如何是对手，在多人遇害后，为了避，只得远走它乡！”
袁洪闻言大怒，打听悍山所在后，提起玄木棍就往那梅山奔去！袁洪久在玄木岛上受李松等人熏陶，自是见不得这种伤害普通平民之事。
却说袁洪来到梅山后，自是一路杀将上去，寻常小妖哪里是袁洪的对手，袁洪只一直杀到了梅山六怪藏身洞府。
却说这梅山六怪，乃是梅山之上六只山妖日修炼化形，分别为：牛精金大升、狗精戴礼、羊精杨息猪精朱祖、蜈蚣精吴龙、蛇精常昊。六怪如今都是地仙中后期水准，其中常昊可吐毒雾；吴龙能黑云；朱祖能喷黑烟；杨显可吐白光；戴礼能吐红珠；金大升力大无穷，练就一块牛黄。六人倒也算得上各有所长。
六怪见袁洪势大，倒也不敢小瞧，只一齐上来对付袁洪。袁洪如今玄木变已成，身躯又经过那祖巫精血炼化，自是一眼就看出六怪修为，不将六怪放在眼中。只哈哈大笑，任由六怪宝物打在身上，只做没事一般。
六怪骇得魂飞魄散，想要赶忙逃跑，却哪里跑得开，袁洪只抡起玄木棍，一棍一个，将六人敲打在地，动弹不得。
六怪如何不知遇见了高人，只赶忙跪地请求饶命。袁洪终究也是猿猴化形，见六怪可怜模样，也是不忍就此打杀。只道：“尔等在梅山修行也就算了，何必要去伤害平民百姓？”
六怪只道：“大神明鉴，我等本只是去山下小镇寻着等吃食，奈何镇上人们视我等为妖，经常组织人手前来打杀，我等才出手伤人，给予教训。”
袁洪料定六怪不敢欺骗自己，便将六怪放得开来。六怪见过袁洪本事，佩服不已，只各各对望一眼睛，纷纷向袁洪跪倒，拜道：“求大神收我等为徒！”
袁洪看着地上跪着的六怪，哭笑不得。心道老师玄木岛门下如今只有六大弟子，而师叔更是连一个门人弟子也没有，自己乃是四大灵猴中的通臂猿猴，也在玄木山下跪了三个月才被老师列入门墙。自己若是收徒，那可是玄木岛上三代弟子之首。玄木岛知道自己若是如此动作后，别说老师师叔，怕就是两位师，也要剥了自己地皮！
三八节 指点江山
洪只得道：“既然你六人有悔改之心，也就起来吧，规矩甚严，却是不能收你们为徒！”
那六怪也是心思剔透之人，听得袁洪如此话语，心想袁洪又有如此本事，那定是大有来头，大树底下好乘凉，自等莫若将袁洪拉入梅山，也省得象以前一般每每有金仙级修士前来，就要逃窜一番。
于是六怪齐齐向袁洪拜倒，道：“我等六人愿奉大神为梅山大王，甘愿受大王驱策！”
袁洪自后离去后，这些年来过得甚是孤单，此刻见六怪情真意切，也是感动。又见这梅山奇雄峻险，连绵千里。袁洪心道老师要自己篱荒寻找机缘，也没说是何等机缘。自己没有老师和师那般本事，可教化万民，便在此守护一方百姓也可。于是，袁洪对六怪道：“既如此，我便留在梅山，你等也不要称我为大王，只叫我为兄长即可！”
六怪自是大喜。从此，袁洪便隐姓埋名，在梅山安心的做起了山大王，每日和着六怪喝酒吃肉，好不快活！不过袁洪却是谨记李松教诲，不敢透露自己身份，不将玄木岛功法外泄。袁洪越是如此，六怪越是觉得袁洪神秘，到后来，此事也就不以为意，不了了之，六怪只对袁洪死心塌地。
袁洪终究记得自己乃是玄木岛一脉，在约束六怪不得扰百姓的同时，也守护着梅山脚下的众百姓，还经常带领六怪去帮助梅山下的那些孤寡之人。日子一久，梅山下百姓皆是感念以袁洪为首的几人恩德，并筑庙祭祀，将七人并称为梅山七圣，经常好酒好肉供上。如此一来，袁洪等几人倒是干得越来越是兴起。
却说那洪荒共主舜，在上任后，先是任命禹为水正，治好了肆虐洪荒的黄河水患。后又励精图治，做出了许多有利于洪荒万民的举动。
舜重新修订历法，给各诸侯和员颁发信圭，明确各诸侯以及员的职责，五年巡守一次，考察民情，使政治清明，加强了对地方的统治。舜又重新设定肉刑、流放、鞭刑、扑刑、赎刑五种刑罚。使坏人得到惩罚。
舜年老后，便将天下共主之位传给了治水而有功的大禹。
大禹即位后，加强了中央集权，将天下定为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州。采人族发源地首阳山之铜铸造了九鼎。分列九州以镇压气运。
大禹晚年，本想将天下共主之位传给皋陶，皋陶却先于大禹死去。后又定为辅助大禹治水有功的伯益，然大禹儿子启却是在大禹死后不服伯益。终究造反推翻了伯益。启即位后，宣布建立夏国，在面对天下共主地选择方法上，宣布以父亡子继的家天下制度便取代了任人唯夏公天下制度。从此。洪荒正式进入奴隶社会，原始社会一去而不复返。
顼、帝、尧帝、舜帝、禹帝五人在位期间，对教化洪荒万民分别做出了一定贡献。然其影响之深远却是远远不及天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕三人。后世将顼、帝、尧帝、舜帝、禹帝五人合称“五帝”。排在三皇之后。即历史上的“三皇五帝”。“三皇五帝”之称也代表着人们对远古时期禅让制度的推崇。
毕竟，历史也曾民主过……
玄木岛、玄木山、玄木府内。两人正襟端坐，正是那人族圣父李松与护法孔宣。
孔宣道：“兄长，我们玄木岛一脉皆是在人族之上求得机缘，为弟日前偶有所感，也是要去人族忙活一趟，此行特来向兄长辞行！不日后，为弟自当归来！”
孔宣如今背后五神光已经借助先天五行之精斩了甲木、丙火、戌土、庚金四，有准圣中期境界，在洪荒圣人之下，也算是首屈一指了。孔宣这些年牢悟天机，越来越觉得自己求道一途，当在那自己守护的洪荒人族之上。想到人族现在已经过三皇五帝教化，和以前又是大有不同，于是便有了入世的想法。