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“日本？费大人你说的是倭国吧？那里又怎么了？”佟保问道。
“怎么了？日本现在可是个宝贝！”费老头说道：“荷兰人不远数万里，坐船到日本做生意，光从这一点，诸位就可以想象那里都有些什么了……”
“有什么？”喇布问道。
“银子！铜！”
“银？铜？……这些我大清也有，有什么稀罕的？难不成我大清的银铜还比不上那小小的倭国多吗？”喇布不屑道。
“嘿嘿，王爷，你知不知道？于中在黑龙江弄到过一本荷兰人的书，那书上曾经算过，几十年前，日本出产的白银占全天下的一成五……几乎比中原还多。”费老头嘿嘿笑道，眼里充满了一种名为贪婪的东西。
“什么？……全天下的一成五？这是真的假的？”深深的咽了一口唾沫，佟保努力使自己没有失态。
“自然是真的。就算这结果有所出入，也应该是相差不远，要不然，那些红毛夷又岂会不远数万里到日本去？”费老头说道：“得知日本盛产白银，荷兰人，还有很多欧洲的红毛夷，都像疯了一样涌进了日本，想方设法兑换大量的白银……他们都不知道赚了多少……”费老头的话不用任何修饰，便已经引起了身边几人对欧洲人的强烈愤恨……那白银是你们这帮红毛洋鬼子配赚的吗？奉天三王和佟保心里都这么大声呼道。听到有那么多的银子就在身边“不远”处被别人赚去，他们觉得那是在割他们的肉。
“于是，这么一来，终于使得日本的金银比价发生了巨大的变化，不过，诸位，在日本，金银的比价仍比我大清高出一倍有余，一倍啊！也就是说，我们拿五十两金子过去，回来之后，就成了价值一百两金子的白银……而这，不过是走一趟海路的功夫罢了！”费老头继续说道。
“这……这岂不是和无本的买卖差不多？”佟保说道。
“是啊，差不多！可惜啊，我大清却没几个人对这近在咫尺的事情感兴趣，反倒是远在数万里之外的欧罗巴红毛夷，仍然在大把大把的赚着钱！而且 ，诸位想必还不太清楚，那西方已经开始开始少用银子了！”
“少用银子？不用银子又用什么？”
“金子！……用大量的白银，换取货物，再卖到各处赚取黄金，再将比白银更加贵重的黄金带回自己的国家……”费老头没提那些欧洲人到非洲、美洲杀人越货，贩卖奴隶的事情，现在还不到时候。
“黄金……”喇布等人的眼睛开始有些变色。
……
“费迪南，你到底是要去大连湾还是旅顺口？” 就在喇布和佟保几人在为黄金白银都被欧洲人赚去而大感不平的时候，萨布素也从后队赶了上来，大声向费老头问道。
“先去大连湾，旅顺口先不去……”费老头也大声回答道。
“大连湾？我就说嘛，费大人，你果然是想去建港口……”佟保被萨布素和费老头的一问一答从“黄白梦”里给拉了出来，闻言说道。
“建港口？费迪南，这建港口有什么赚钱的？旅顺口不已经有港口了吗？再在大连湾建一个有什么用？”果亲王也很快“醒”了，也出言问道。
“建港口？建港口确实很有用，不过，我可没说要去大连湾建港口啊……”费老头说道。
“不建港口，又到海边做什么？”喇布追问道。
“到海边，当然是建盐场了！”费老头答道。
“盐场！？”除了萨布素，在场诸人无不一愣！
“回奉天之前，我便已求得圣旨，可以辽东老铁山到山海关一带自择一地，建一盐场，嘿嘿，我已经派人查好了，这一带，复州湾、普兰店、盖州、营口一带都适合建立盐场。不过，我觉得这大连湾一带的复州湾最为合适，地方也够大，所以，便带着大家去一趟……”费老头又道。
“你，你是如何说动皇上的？朝廷盐政极为严苛，皇上怎么会许你再开盐场？”佟保指着费老头，哆哆嗦嗦地问道。也难怪他吃惊，清廷对食盐实行包商专卖制度而从中征税，根据行政管理和运输的便利，又将全国划分为12个行盐的区域，管理极严。不过，尽管如此，盐道官员依然是大肥差，盐商也无不是巨利之户。同时，盐课也占有全国总收入的一成三左右，仅次于田赋……而费老头却突然间说自己弄到了一个准开盐场圣旨，这等于平白抱到一个能生金银的聚宝盆，这么大的一件事表他却一点儿也不知情，又岂能不吃惊？
“哼，这老东西，听说扬州知府犯案和扬州盐商偷税之事，便趁机向皇上讨了这么一个圣旨，皇上正心里有气，想打一打那些扬州盐商的气焰，便许了他……”萨布素撇了一眼费老头，也不知道是在赞还是在损。
“这么简单？”佟保也笑了。盐！这可是盐！扬州盐商，也就是淮盐的头头们，哪一个身上的油不是像小河一样淌？如今自己也守着一个盐场过日子了，别说一年十万两，只要经营得法，就是一年二十万两，三十万两，也未必不行啊！“难怪这费老头会把我也一起招来，有我在，这盐场的盐还不是想卖到哪儿就卖到哪儿？”佟保又暗暗想道。
“老费，这盐场可得开的大些……”喇布巴巴的伸过了脑袋，吃吃地对费老头说道。
第三卷 物华天宝 第一百十二章 海盗
更新时间：2008…8…30 13：21：46 本章字数：3450
“谁能给朕说说，这什么格勒门德是什么意思？哼，竟敢如此大言不惭，不许我中土教徒祭孔、祭祖……居然还敢擅自下令摘除朕的题匾，他难道以为他的地位比朕还高吗？”
紫禁城，乾清宫书房！
正在跟诸臣子商议事情的康熙得知梵蒂岗主教所带来的消息之后，顿时大怒。
事实上，康熙对天主教一向是很宽容甚至可以说得上是友好的。而天主教能够得到康熙如此对待，也是由于其耶酥会传教士自身的努力。
明朝万历年间，耶酥会传教士利玛窦到达中国，取汉名，习汉语，着儒服，行儒家礼仪，阅读中国文字，对中国典籍进行钻研，尽量适应中国固有的礼仪风俗和儒家文化，除传播宗教教义外，还广交中国官员和社会名流，传播西方天文、数学、地理等科学技术知识。与当时很多有名的士大夫交游，名噪一时。同时，他又向欧洲介绍中国国情，为明季中西文化交流作出了重要贡献，同时也使得天主教在明朝获得了一定的认可。
而在利玛窦之后，又先后有汤若望、南怀仁、粟安党以及徐日升、安多、闵明我、白晋、张诚、洪若翰等一批有着深厚学术素养的耶酥会教士来到中国，并且以自己的学识得到了康熙的认可，不少满汉官员亦因为这些人而对天主教产生了好感，连康熙本人对它也是褒奖有加，认为“西洋人自利玛窦到中国，二百余年并无贪淫邪乱，无非修道，平安无事，未犯中国法度”，并手书“敬天”二字赐予北京天主堂，并说这两个字的意思是“尊敬天主”，引得不少天主教堂争相拓印悬挂。而且，不久之前，康熙甚至还在白晋、张诚等人的游说下，取消了他在康熙八年，亲政之初的定下的：只“许西洋人在京师自行其教”，“不许传教于中国及直省，开堂者禁之”的规定，准许百姓自由信教。（史实）
可是，任谁也没有想到达，偏偏就在这个时候，梵蒂岗教廷居然会传来这么一条禁令，这无异于狠狠地煽了康熙一巴掌，而且打的还是他的脸！能够忍到现在而没有把那个多罗大主教给轰出中土，康熙自己都觉得自己实在是有够宽宏大量的。
“皇上，”在书房里的都是康熙的近臣，上书房四大臣、李光地、陈廷敬等人都在，所有人都知道康熙的面孔下面就是滔天的怒火，都怕一个措辞不好就要触了康熙的霉头，所以，大多缄口不言，最后，还是高士奇在康熙的注视下，不得不出面答话。
“天主教虽名为宗教，其实亦多受世俗影响，皇上刚刚下令许百姓自由信教，实是对那梵蒂岗的莫大恩赐，可这天主教廷竟敢如此，想必也是有一定原因的……”高士奇一边说一边偷眼看着康熙的脸色，看到听到他这话之后康熙脸色仍然发黑，急忙把调子一转，又说道：“可是，无论什么原因，那格勒门德敢如此无视我中华传统，那就是挑衅，是故，臣以为，皇上当禁行其教，以示天威不可冒犯！”
“不错，皇上，什么天主？皇上您就是天子！那些洋人说自己是天主的信徒，说他们的那什么教皇是天主在人间的什么代�