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大宋之风流才子-第955章

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既然确认,石坚让他们离帐,反正大家也不感冒,没有必要多言。
石坚拿来一幅地图。他在想着心事。
与幽云十六州不同,幽云路中原开发较早,春秋时燕国就居于此地。文明发达,虽然暂时经济落后。可面临的河北河东路都是宋朝的经济重心,象大名府不说了。真定府就有九万多户百姓,德州等州也有三万到五万多户,连一个防御州雄霸二州也有两万户左右百姓。可纵观整个羁康拜广西南路首州桂州下辖十一县才四万来户,其他的州都只有几千户。
当然在西边成都府路人口密集,这是因为四川盆地战乱少,百姓密集。但经济呢?本来是天府之国,耳处,交通不便,现在经济渐渐开始落后于中原。
可幽云路有海港黄河之便,因此只要稍一投入,就将整个经济拉动。一开始商人还不敢对这里投资,现在却后悔莫及。但对于这个羁康州。模式却是两样。四周经济都是宋朝落后的地方,道路又不发达,吸引不了商人,朝廷大量投资,得不偿失,况且还有官员耍伸出手来。
所以朝廷一直对这些地方使用羁靡政策,让这些蛮夷自己管理自己。朝廷也不管税务治理。只有你臣服宋朝就行了。而且与契丹的羁康不一样,宋朝也要他们进贡,可回赠却远远超过进贡数量。虽然这样也有叛乱,但将这些地方收入自己疆域之内,朝廷还不需要太多的投入。当然,也不指望从这些地方讨得什么好处,本来百姓都过得紧巴巴的,还要征税,是逼他们造反不成?
可是想法是做是两此官员借着朝匡的力量作威作福欺麻目丁人。还有一部分是自己土人的酋长不好,欺压自己的族人,然后将矛盾向宋朝转换。现在石坚还没有看到蒙家,估计也是这种情况。这样,各地羁康州时叛时降,这样逼得朝廷派军镇压。与驻军,进一步造成军费透支。
也不是这种政策一无是处。这一政策一直沿序了很多年。从汉朝开始,到诸葛亮明确化后,就没有做过大的变动。这是有原因,如果将这些土人作为敌国,就会形成两国关系。如果其中一家独大,就会形成一个强大的国家,造成边患。更不要说是疆域缩小。但都是自己内部子民。可以宏观控制,就是清朝大小金川之乱,清朝也不是全对的。而且因为汉人的统治,先进的科学文化,也给这些地方带去了先进的管理方式。至少这些地方地势高,地产贫瘾,可与印第安土人相比呢?如果不是中原的影响,这些地方会成什么样子?会不会比印第安人好些?
这是一个文明融合的过程,对于中原来说,对于这些地方族人来说,都是一件好事。但其过程决没有文人笔下所诓歌的那样完美。有无数的血腥和尸骨堆砌起来的。最主要没有一方能说是正义还是邪。
这也是与石坚耶律煮蓉想法冲突所在。
最主要还有一个原因,让这政策一直延序下去,这些地方都很贫瘾,朝廷管理,得要让老百姓吃好喝好吧。可很难做到,如果一个不好的官员前来管理,弄不好就成了火药星。现在你们自己管理自己,有什么问题是你们内部的问题,与朝廷无管。
暴廉州。羁康耳!
但此一时彼一时,现在的宋朝与原来历史上的宋朝已截然不同。强大的科技力量、军事力量还有财富,因此这种模式必须更换。石坚考虑的是如何更换。
不要说老百姓如何如何,首先说政府如何如何。如果为了钱为了所谓的政绩。象他穿越之前,做做表面工作,不下狠心改革膨胀的房价,最后哗一下子,准与日本人一样,巨大的泡沫造成整体经济倒退若干年。只是他还没有看到那一天。
象幽云路。不要怪人家百姓向不向宋朝,首先问你宋朝能不能在军事上保证他们的安全。就是他们想回归宋朝。造反了起义了,可你宋朝连接受的胆量都不敢,人家何必忠心宋朝。因此。想要幽云百姓归顺宋朝,必须有军事上保障他们的安全。
而这些羁康州呢?军事上不存在,即使是南方交趾与大理并没有平灭,也不足为害,或者大害。但问题是经济,想要他们不叛乱的本质还是让他们过上好日子。比如他到了抚水蛮,看到的百姓同样很和气,与外界的妖魔化是两样的,他们本来更不希望战争。对于弱势的抚水蛮,战争只意味着他们族人越来越少,无数青壮年面对强大的宋朝,只会走向牺牲的道路。可他们不叛,生活没有办法过。想要吃饭啊,只好向东掳掠。
可发展经济,又换回来,道路。不是没有矿产与物产,可因为地形,就是他前世,这个地方也一直处于一种落后状态。而且四周经济同样落后。无法整体拉动。
石坚叹息了一声,餐改变多少是多少吧。
于是拿来地图,在地图上画了几条弧线。
第二天。他命令驿卒将一份邸报用快马送到京城。这份邸报上写了石坚对于羁康州改革的建议,还有继续道路扩大化。本来有三条道路,第一条道路从成都府路与利州路两路汇合,从西边通往大理。第二条是从爱州路从中路通往大理。第三条路是从广南西路通往大理。现在已经修建差不多接近完毕。石坚画了三条圆弧。也就是将这三条道路东西全部贯通。从中间联接起幕。这项工程同样庞大,而且走的地方以山区为主。实施起来难度更大。但有了这三条道路。将会使许多羁康州道路联通起来。有了路,也会使各羁康州生活条件改善,加强了中央政府的管理。
办完了这件事后,石坚带着大军开始出发。并没有走水路。虽然是山道崎岖。可本来就是以练军为主,有可能前往大理,会发生冲突,还有各部獠夷时常有的叛乱。不可能每处都有光滑的马路让军队行走。
还是来到石坚一开始来到的那个寨子,石坚要从那个古婆婆与长老之死打开缺口。只是大军分作了几路,将抚水州所有盅婆,还有一些从事祭祀的长老强行押来。
对于这些巫祭,石坚很早就想整顿。就是没有发生此事,这些巫婆们也多有人命在手。因此史书说到此处,用了七个字记载:尚淫祀,杀人祭鬼。象这个练盅似乎很多人就喜欢杀人成盅。然后人们又拿这些毒物来害人,使整个。西南弥漫在一种凶厉的气氛中。这种气氛,正经的商人敢前来投资么?没有了商人前来。光靠朝廷的支持,能够有什么发展与改观?更不要说贪官污吏从中公饱私囊。
除了这些从事巫术的人员外,还有蒙氏一族所有的人。石坚虽然与蒙氏这个新任首领没有谋面,可也看到了这个蒙氏的身影,包括这些教育费用,还有这个有可能的天理教的教徒也就是那与古姓盅婆比拼的长老。
石坚自己带着五千军队进入山寨。
申义彬迎了过来,他还带着几十个士兵,这是石坚在柳州就派了过去。押着两个人。
石坚问道:“如何?”
申义彬说道:“果如大人所料,宜州团练使派了人过来暗害孟家三
说着递过来这两个人的口供与画押。
对于此事。石坚早在意料之中。为此,他特地在这个黄团练面前说出前往抚水州的。
申义彬受石坚嘱咐。除了前往这个抚水州孟洞主所住的村塞察看完后,返回了这个村寨。这个船夫女儿很好奇,问怎么剩下他们几个。人,石坚呢?申义彬按照与石坚商议好的回答,说他们有一笔生意遇到了麻烦1在桂州,少爷回桂州处理这件事去了。过几天还会回来,寻找失
实际上申义彬在等石坚安排过来的人。这一队宋兵在小将种谊的带领下,来到山寨外面。将战马交给另一全部族的人保管。然后化装成平民,徒步翻越了十几座大山,来到这个。村寨。表面上是等待石坚,实际上是保护孟家三口。
就在前天,为了灭口。这个黄团练使果然派了几个亲信前来让1塞。可这几个人还没有来到山寨就被种谊他们注视了。结果可想而知。
申义彬还说了一个问题。那就是在龙江边的上洞帚洞。也就是蒙氏首领居住的地方。他特地看了一眼,不过没有敢进去。只看了一眼,蒙氏所住的楼屋战棚。装修极为奢侈,连立柱也是西南都罕见的檀香木,里面还走出来几个人,申义彬没有敢向那个船家女询问,但看样子地位很高。卓上穿的衣服同样极为奢侈,都是绫罗绸缎。
当然,他们录削了百姓大量的物资,也不向朝廷上缴。就是少许的朝贡,也换回更多。不享受是什么?
石坚不感到奇怪。
石坚又问了那个古姓盅婆与那个。长老的事。
申义彬也探听了一些消息。其实很容易,那个船家姑娘是一个话匣子,加上这几天申义彬送了许多小礼物,不用问小姑娘什么话都
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