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藏勒昭从前面回过头来，明确的回答：“是的！”
沈梦摩拳擦掌，跃跃欲试的说道：“兄弟的机会来了！”
藏勒昭说道：“小心你家里房间太少，摆不下这么多的姑娘。”
沈梦不以为然的说道：“我又没说娶她们……你们就是死脑筋！”
说说笑笑间，一行人回到了蓝家大院。一路上，遇到霍山县的居民，也都在紧张而兴奋的准备今晚的踏歌会，尤其是那些年轻的小伙子小姑娘，更加要将自己打扮得漂漂亮亮的，不求能够成为今晚最引人注目的，也要让自己在对方的心目中留下最完美的形象。这踏歌会，本来就是为少年男女准备的，作为主角的他们，怎么能不全力以赴呢？
当天晚上，月暗星稀。
密密麻麻的火把，照亮了整个霍山县，也照亮了大半个天空。站在蓝家大院的台阶上看出去，在衙门的附近区域，就如同是熊熊燃烧的钢炉，可以将里面的一切都融化掉。为了增加火把的透明度，民众甚至将整棵的干枯的大松树砍下来，几个人抬回去，整棵松树点燃以后，就如同是碗口粗的火炬，熊熊烈火，升腾不息，给这秋夜增加了无穷无尽的能量。
踏歌会，从刚刚入夜的时候就开始了。尽管相关的大人物都还没有到场，但是没有关系，先期到达的民众，已经自娱自乐，在衙门前的广场上尽情的舒展着自己的身躯。入夜以后，到达的人们越来越多，踏歌会的气氛，也变得越来越热烈。越来越轰动了。
踏歌，这一古老地舞蹈形式源自民间，远在两千多年前的汉代就已兴起，到了唐代更是风靡盛行。所谓“丰年人乐业，陇上踏歌行”，它的主题是民间的“达欢”意识。而古典舞《踏歌》虽准确无误地承袭了“民间”的风情，但其偏守仍为“古典”之气韵，那样一群“口动樱桃破。鬟低翡翠垂”的女子又如何于“陇上乐业”呢？《踏歌》旨在向观众勾描一幅古代俪人携手游春地踏青图，以久违的美景佳人意象体恤纷纷扰扰的现代众生。
霍山县地民众已经有好多年没有举行大型的踏歌舞会了。因为在过去地日子里，匪徒常常前来侵扰，生命和财产安全都得不到保证，时时刻刻过着提心吊胆的日子，哪里有兴趣举行踏歌会？但是今天不同！今天，鹰扬军已经基本上击溃了大别山匪徒的主动进攻，严重的削弱了大别山匪徒的实力，给霍山县的民众们创造了一个相对安定的生活环境。当衙门宣布要举行久违的踏歌舞会时，民间简直沸腾了。大家急急忙忙的做完手头上地事情。天还没有黑，就已经聚集到衙门广场了。
踏歌会，一般都选择月色最好地正月望日或者中秋节的晚上进行，今晚没有月色，没有星光，事实上并不是举行踏歌会的好日子，但是丝毫不影响民众踏歌的热情。霍山县衙门前面的广场。经过大白天的清理。基本上看不到两天前激战的痕迹了，卢观影他们动员了几百个劳动力。从淠水挑来大量地清水，狠狠地洗刷衙门广场地空地，霍山县的沟渠和下水道也全部清理过一遍，现在基本上闻不到浓郁地血腥味了。
入夜以后，这里就变得如同过节一样的热闹，人群人来人往，大的踏歌会，小的踏歌会，接连不断，精彩纷呈，从单个人的踏歌，到几十人甚至数百人的踏歌，随着芦笙的吹奏，翩翩起舞。大别山拥有大量的毛竹，因此所有的乐器都是竹子做成的，例如芦笙、横笛、弯箫、直箫、排箫、口笛、竹板琴等，大别山的居民们充分发挥他们的聪明才智，用竹子创造出形形色色的乐器，为了这次踏歌会，他们还临时组建了民间乐队，专门负责提供背景音乐。
在火光中，人民翩翩起舞，尽情的舒展着自己的身姿。那些外来的难民，度过了一段颠沛流离的生活以后，对宁静稳定的生活显得异常的向往，这踏歌舞，就是他们表现对这种追求的最好形式。男男女女，老老少少，手牵着手，一起踢出整齐的步伐，让这错落有致的脚步声传遍四野，每个人的脸上都洋溢着兴奋的笑容。在场外，还有秦迈等人的烧烤表演，美妙的音乐，健美的舞姿，可口的烧烤，还没有什么比这更惬意的事情呢？
踏歌，从民间到宫廷、从宫廷再踱回到民间，其舞蹈形式一直是踏地为节，边歌边舞，这也是自娱舞蹈的一个主要特征。舞蹈《踏歌》除了以各种踏足为主流步伐之外，还发展了一部分流动性极强的步伐，于整体的“顿”中呈现一瞬间的“流”，通过流与顿的对比，形成视觉上的反差。用现代的话来讲，踏歌的动作有点像踢踏舞，但是姿势要比踢踏舞好看多了，而且显得要稍微温柔一些。
踏歌会高潮的时候，刘鼎也在人群中“翩翩起舞”。他其实对踏歌舞完全没有了解，与民同乐的他，完全是随大流起舞，在人群中滥竽充数罢了，好多时候脚步还踢错了。不过没关系，这时候没有人会责怪他，甚至还没有不认识他的年轻姑娘，发现他的错误，会噗哧一声的笑出来，显得无比的可爱。刘鼎自己也有自知之明，他参加的都是百人以上的大踏歌，人一多，自然就没有人特别注意到他了，就算他随便乱踢，也完全可以糊弄过去。
而且，大踏歌的人群都是换来换去的，相互间不断的变幻着位置，和旁边的人基本上没有认识的机会，他就更不用担心出丑了。连续几场大型的踏歌下来以后，刘鼎也找到了一点感觉，对于这种看似混乱的舞蹈，充满了学习的兴趣。
君若天上云。
侬似云中鸟，
相随相依，
映日御风。
君若湖中水，
侬似水心花，
相亲相恋，
与月弄影。
人间缘何聚散，
人间何有悲欢，
但愿与君长相守。
莫作昙花一现。
这种踏歌会，往往也是青年男女相互调情。相互了解地大好机会，就连旁边哼唱的歌曲，也变得越来越有“情调”，那唱曲的姑娘不知道是谁，嗓子却着实缠绵，将少男少女隐藏在心底的情愫，全部勾引出来了。男男女女，在这一时刻，似乎都显得格外的朦胧。
依稀间。刘鼎感觉摸到一个柔弱无骨的小手。似乎有些熟悉地感觉，却又想不起是谁，扭头一看，赫然是裴凝紫。在刘鼎的印象中，裴凝紫总是软弱的，楚楚可怜地，但是这时候的裴凝紫。却和平常有很大地不同。玫瑰花瓣般鲜艳娇嫩的绝色娇靥上。一双水汪汪、深幽幽，如梦幻般清纯的大眼睛。一只娇俏玲珑的小瑶鼻。一张樱桃般鲜红的小嘴加上线条流畅优美、秀丽绝俗的桃腮，，只看一眼，就让人怦然心动，更还有她那洁白得犹如透明似的雪肌玉肤，娇嫩得就象蓓蕾初绽时的花瓣一样细腻润滑，令人想入非非。
裴凝紫在人群中随着歌声起舞，浑身上下洋溢着一种说不出的妩媚，仿佛换了一个人似地，若不是亲眼看见，刘鼎绝对难以相信，她就是裴凝紫，那个曾经脸色煞白，神色惊恐地女人，那个半夜出走，被抓回来以后又哭哭啼啼的女人。
裴凝紫居然没有发现身边的人已经换了，她拉着刘鼎的手，轻快的送出每一个动作。敛肩、含颏、掩臂、摆背、松膝、拧腰、倾胯是《踏歌》所要求的基本体态。舞者在动作的流动中，通过左右摆和拧腰、松胯形成二维或三维空间上地“三道弯”体态，尽显少女之婀娜。松膝、倾胯地体态必然会使重心下降，加之顺拐蹉步的特定步伐，使得整个躯干呈现出“亲地”地势态来。裴凝紫身材颀长，腰肢纤细，刚好将每一个动作都发挥的淋漓尽致，有如行云流水，畅想无暇。
刘鼎一时间忘了怎么配合，倒是时时打量起裴凝紫来，或许，只有在这种浑然一体的场合中，她才能彻底的放松自己，展现自己。这里没有认识她的人，也没有她认识的人，这是一个完全陌生的世界，一个完全崭新的世界。到底哪一个才是真的裴凝紫，哪一个才是裴凝紫真正的内心呢？
一曲既罢，刘鼎率先离开，悄悄地缩回人群中，不给裴凝紫发现自己的机会。裴凝紫是被黎霏嫣拉出来参加踏歌舞的，刘鼎却是悄悄地带着便装的鬼雨都战士前来参加的，除了时月轩和卢观影等少数几个人之外，其他人都不知道刘鼎的存在。对于大部分的霍山县居民来说，刘鼎是陌生的，因为刘鼎极少出现在公众场合。
人群散去，裴凝紫的脸色，也渐渐的恢复了原来的样子，她回到黎霏嫣的身边，默默然的坐下来，垂头不语。黎霏嫣的眼睛很尖，刚才已经看到刘鼎的背影，还以�