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甥女，可以驳倒一个中国人对日本的侵略行为的控诉就是因为她了解中国的历史。可是我们又有几个人了解日本的历史？
中国的历史告诉了我们这么一个事实：每当汉族统治者被外族灭亡后，中国的版图就会增加，最后外族的统治者会被同化掉。借用《龙咒》中的一个日本文化侵略者的话：看开点，如果秦始皇不统一六国，那有中华一统？如果满清不入主中原，那有康熙乾隆盛世？当今的世界，统一融合是大势所趋，日本只不过是幸运了一点，现在稍稍占了一些上风，可是百年之后当我们的后代成为一个融合民族的时候，大家还不是一家人吗？就像现在的中国人又有谁还在追究自己是秦国人还是楚国人？又有谁关心当年是满清统治了汉人，还是汉人征服了满清？
大家看了这样的话觉得怎么样，对一个了解历史的中国人很有说服力吧？能够说出这样话的人你说他够不够格灭亡你中国？至少美国是绝对不会说这样话的。
虽然这话听起来很动听，可这种情况是有一个前提的：就是你的文化确实要比对方优秀才能同化别人。而现在我们的文化和日本相比又如何了？平凡不想多说，大家心中有各自有本帐，只要你能冷静的想一下，就会有答案。可以说如果真的出现了《龙咒》中的那种情况，日本开始主政中国，那么百年后平凡可以断言在他们统治的地方将不会有中国人了，而是会出现和二战时期的台湾人一样，拿着枪来烧杀和他们原本同宗的同胞。
说到这里大家也可以说，这个事情不会发生，不过是小说家写的。可是在这个世界上，如果用常识就可以推断出事情的发展那么这个世界上就不会有意外了，就向９。１１发生前，大家重来都没有想过原来恐怖活动会这样一样。事情在还不明朗的时候先做好最坏的打算，并定出相应的措施就是我们能够做到的。
当今的世界并不太平，美国的所做所为大家都清楚，在美国可以完全不理睬联合国自己捏造理由发动对一个主权国家的战争后，你还能相信国际上可以有公正吗？在炸了你的大使馆后用“使用过期地图”来解释误炸原因的国家你能够相信他吗？如果你能，平凡无话可说，反正平凡已经不相信了。而日本一个忍辱负重这么多年终于有了如今成就的国家，到底会不会放下他们的战争迷梦平凡也不能知道，只是知道现在日本军国主义又开始盛行，中日两国相互信任已经到了历史上的最低点，这都让人感觉到危险就在我们身边。
其实以中国的周边局势，除非我们拥有让敌人丧胆的武力，否则就不能避免战争。其中的差别就是是别人打进你的国土，还是你打进别人的国土。可惜的是我们现在没有这种武力，也不是前苏联，就算分解了也让人感到他不是能够轻易被人羞辱的。可以断言的是，我们一旦遭到什么挫败，前辈领导和军人为我们打下的威名被打破，那么我们周边的那些野兽绝对会蜂拥而上，将我们给分了。因为现在能够让我们挫败的国家一定会让他们这么做的，到了今天没有哪个国家会自认为可以独自吞并我们。
说到这里平凡自己都感到对自己猜测前景的后怕，觉得自己是不是多虑了，毕竟这不是平凡该考虑的事情，何况当今社会的现状让人感到并不振奋。还是借用《龙咒》的一句有些改变的话：你爱祖国，祖国爱你吗？或者换个说法：这个祖国值得你爱吗？
平凡开始也被这个问题所迷惑，不知道该如何回答。说来也巧，平凡这里有个老太太，她是个天主教徒，她今天不知道为什么来到我们这里对我们说起了上帝，让平凡突然茅塞顿开，原来平凡会迷惑是因为平凡没有弄清楚国家到底是个什么概念。
就向上帝存在于天主教徒心中一样，祖国就是我们心中的上帝，我们信仰的是上帝，而不是牧师。
会对上帝产生怀疑是因为牧师失职了，同样的道理我们对国家产生怀疑是因为国家的牧师——政府做的不够。但是我们能够要求一个虔诚的天主教徒因为牧师的问题而去怀疑否定上帝吗？这是没有道理的。
虽然现在中国的这个牧师做的有些事情让我们感到不满，可是至少他们是自己同宗的牧师，是个维持我们心中上帝完整的必不可少的牧师。如果你因为牧师的原因而对上帝大加指责和怨怪，那也只能说明你并不爱自己心中的上帝，爱的只是自己。如果这个牧师因为我们而被人弄倒了，那么你以后就只能是去信奉黑巫教。因为那些人是不会让我们有自己心中的上帝的。
心中的疑惑自己解决了，北海卧龙留下来的难题又该如何去化解，大家有什么好的想法不妨告诉平凡，好让平凡长点见识。
虽然我们国家的形势并不如何让人乐观，可是和平并非没有可能，至于是什么方法，平凡不想说，只想说个听来的故事：巴基斯坦知道自己如果硬拼一定会被印度消灭，他们想了个方法让自己的导弹发射车带着自己的核弹在国内打转，并给可以发射导弹的指挥官下了个命令，如果巴基斯坦被印度人打败，印度入侵了巴基斯坦，那么可以不需要命令直接向新德里发射。
平凡不知道这个故事的真伪，但是如果你是印度指挥官的话，知道了这个事情，你会如何？还是用《龙咒》的一个聪明日本人的话来做个注解：日本不和中国开战是等死，日本如果和中国开战是找死。如果你是日本人，你会来如何解决这个难题？
好了，平凡这次本意只是写看了《龙咒》的一点感想，不想又说到这个上面来了。不说了，大家有空还是去看看《龙咒》吧，那会让你清醒许多。
最后说句，平凡一直在想的一个问题：中国和日本之间的战争能够避免吗？希望能和大家交流一下看法。
外篇 没有必要再争论
更新时间：2008…11…2 20：12：56 本章字数：4885
争论已经没有意义
有一句歌词好象是说：不是我不明白，而是这个世界的变化太快。平凡如今对这句话又有了新的体会，前几天平凡还在和大家商谈中日之间是否能够避免战争，而今天给出平凡答案的不是诸位网友而是日本人，这个变化不能不说不大。
就在昨天，平凡在网上看了一则消息，一个日本的政要已经公开发表了对中国的宣战言论，战争其实离我们不远，很有可能就是一个火花就会爆发出来，而这个火花就是台湾。
现在平凡引用一段人民网强国论坛关于此事的报道：“原日本自民党干事长，现任日本国会“周边事态”委员会委员长山崎拓日前妄言，日美安保新指针之“周边事态”是一个地理的概念，即涵盖中国的台湾地区，假如中国大陆兴反台独”之师，统一台湾，那麽就威胁到了日本的国家安全，日本就要以此为理由，派兵入侵中国的台湾地区，与中国交战，“征服中国”，把台湾重新“置於日本的控制之下”。”
不知道大家对于宣战言论是如何看待的，但是平凡认为如果这都不能算宣战的话，那平凡就不知道什么才是宣战。
众所周知台湾我们是绝对不会放弃的，而现在如果说我们能够和平统一台湾，除了骗一下孩子就没有什么别的用处。既然和平的路途差不多断绝，那要保证台湾不独立出去，就只有武力，这是一个公认的事实。当年美国南北战争的时候，为什么就没有听到林肯说要和南方和平统一的话，最后还是将叛军打垮才能保证美国的完整。
和台湾动手已经是不可避免，那么日本这个时候说这些话是什么目的？以日本的人情报，平凡就不相信他们会不知道中国和台湾已经不可能和平统一了，而将海峡两岸弄成这个状况的祸首之一就是日本。既然是这样，那日本说这个话居心何在？平凡认为，日本说这个话已经表明：日本已经初步的让自己内部阻挠战争的因素消失，就算没有消失也起不了什么作用，日本又要走上对外侵略扩张的老路上去，很不幸中国又一次成为了他们的目标，而你我可能就是日本人即将要来的炮火下新的牺牲者。
也许你还会说这个山崎拓说的话只是代表他个人说的话，那好，平凡就告诉你们这个人到底在日本是个什么地位。
山崎拓其人：生于1936年12月11日，毕业于早稻田大学第一商学部，先后10次当选众议院议员。1984年担任中曾根内阁官房副长官，1989年担任宇野内阁防卫厅长官，1991年出任宫泽内阁建设大臣。自民党内曾