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飞降是降头术中的终极绝学，它也叫“飞头降”。像武林各门派的其他绝学一样，在研习之前必须要付出巨大的代价。关于这方面的传闻，喜欢听书的人肯定不会陌生：古今中外，挥刀自宫和走火入魔丢掉性命的人不计其数。飞头降对修炼者要求极高，不是每个降头师都能忍受的。练习时首先要忍受剧痛，使自己的头颅与身体分离，然后让意志操纵头颅，在晚上寻找未成形的胎儿和新鲜活物的血来吸。婴儿是由父精母血所凝成，为降头师延年益寿的上佳品，食得一滴就能增加不少道行。如果吸不到婴血，用其他的活物的鲜血也可代替，但不管吸什么，都必须保证每晚都有收获，不能有一晚闪失，否则就会前功尽弃。据说练习飞头降需要跨越七个境界，每个境界都要练习七七四十九天，加在一起就有三百多天。想保证每晚都有血吸，难度显然是非常大的。所以飞头到了外面，常常都是饥不择食，见人吸人，见狗吸狗，困难时连家禽都不放过。南洋的居民为了防止飞头来自家作乱，常在屋顶放置一丈多高的针刺，兼在庭院种植针刺较多的草木。初学的降头师由于道行不够，常常把肠子也一齐拽出来，如果不幸被针刺和草木刮中，就基本被宣判了死刑，等到天光放亮之时，飞头便会化为一滩血水消失殆尽，无头的降头师也会死在家中。所以绝大多数练习飞头降的人，都是怀有极深的仇恨和报复心，是这种切齿的仇恨赐予了降头师不畏死亡的勇气和毅力。
最后一种降头，叫做“鬼降”，顾名思义，就是“养鬼下降头”。培养出的小鬼常隐于无形，只有降头师自己，或者法力更加高强的降头师才可以看见。小鬼可以帮助降头师做事，施法时还可以作为帮手，一旦降头师本尊摊上危险，它们还可以事先为降头师通风报信，实为降头师不可多得的左膀右臂。有的降头师为了图财还将自己养的小鬼引渡给别人，在小鬼的帮助之下，升官经商都能够异常的顺利。传言养成极品的小鬼，需要找到尚未破身的夭童，取得其生辰八字，在葬礼之后偷偷来到坟前祭拜，同时使用法术勾魂。勾魂的过程不能一蹴而就，为了彻底得到鬼魂，降头师要在坟前种植一段藤菜，短则几日，长则几月，待小鬼儿的魂魄能够完全寄生在藤菜上之时，降头师念咒焚符，并取下一截儿藤菜，速速返回家中，将藤菜刻成一寸半高的小人儿。给予小人儿衣物，同时再以黑墨和朱砂为小人儿着上五官，置于盛满尸油的袖珍小瓶之内。最奇特的是，这瓶中的小人儿也有讲究，必须得一男一女才能养住，如瓶中长久只有一个小人儿，就会孤阳不长，独阴不生，太过寂寞而萌生逃离之念。
在唤出小鬼儿之前，先要念咒，然后在纸上写出让它们所做之事，小鬼即速速去办。但养鬼的降头师本身要有极高的法力，否则会被小鬼反噬。墙壁内长明灯金黄色的燃料，如果我没有猜错，就是尸油。传闻正统的场合，尸油只能从人的下颚用邪火烧取，整整一个下颚也只能烧出半小盅来，眼前一尺半寸大小的方块儿…… 至少要四五百人才能够炼出。想着想着，我身上的冷汗不自觉地从后背和额头冒出来。
转过通道的转角，前方仍有几十丈的台阶要走。这时我犹豫了：取下这长明灯，无疑能够给我和小宝儿的逃脱带来巨大的帮助，但一想到这黄乎乎的东西来自几百人的下颚，我肚里就翻腾难耐。拿，还是不拿，这是个问题。
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第十九章 寝宫
正当我低头考虑是否拿着尸油蜡烛上路时，小宝儿在旁边已然耐不住寂寞，也没和我打声招呼，直接就把那团黄乎乎的东西给取了出来。看着他手里那团金光灿灿的油脂，我肚里的那点儿小米儿和黄芽菜差点儿呕了出来。旋即转念一想：也好，既然小宝儿不知道，我也就不告诉他了。只是以后，我再也不吃他做的饭了。
一想起这些说亩鳎乙皇崩阍诿徘埃恢峭苹故遣煌啤Ｐ”Χ晕摇袄颖崩拥奶郏讶幻挥辛ζ阋愿娣苡峦泼拧Ｎ乙话谑郑疽馑驹诤竺妗Ｒ焕此泼拍堑凭鸵桓遥次业慕疟暇怪挥型丫剩绕鹚墓钦刍故乔砍霾簧佟Ｎ业ソ抛诺兀炎∶疟撸�****一使劲儿，那门绕着中轴开始旋转起来。
在八处长明灯下，各有一扇高大宽敞的石门，通向八个方向。我在心里暗自嘀咕：“妈妈的，也不知老子撞到哪位天神的仙洞来了”，小宝儿更是木雕泥塑一般，楞在那里不知所谓。我拍了他肩膀一下：“喂，宝儿，想什么呢？”小宝儿一惊，回头和我说：“刘公子，我怎么越来越觉得这不是个好地方呢？”
“怎么不是个好地方”？我接道。
“我觉得，这里不像是活人呆的地方”。
“你可别瞎说，人吓人，吓死人”，我又说。
“刘公子，你看这儿有这么多门，我们走哪一个才能出去？”小宝儿问
“总有一个会出去”，我又答。
我俩说了一通废话之后，也都觉得无趣，便互相拽着袖子在大厅里打量四周。大厅里只有一张石桌，石桌上摆着一尊香炉，香炉内空空如也。
“看来只能一个门一个门的试了”，小宝儿终于说了句有内涵的话。
“不错”，我接了一个简练的回答。
我俩走到最近的一扇门前，只见门上刻着一个不小的“东”字，但门所处的方位，却是地理的西南，我一时无法参透其中的玄机。只能推门进去。
门里边黑乎乎一片，并没有光亮。我唤小宝儿再次燃起尸油灯在前面开道，上下打量一番之后做出判断：这里似乎是一间书房，之所以不敢太肯定，是因为屋中并没有置办书桌和文房四宝，而是立了几排巨型的书架，里面满满当当立着不少发黄的纸书。我让小宝儿看好油灯，千万不要让火苗燃到书页，否则这一屋子能决定我俩命运的文字将会付之一炬。
借着光亮，我在书架上随便挑出几本纸书，并搬到了正厅的石桌上，小宝儿熄了尸油灯，也凑过来观看：最上边的一本是：《大元一统志》——这本书绝对算得上前朝的经典，据说此书由元世祖忽必烈帐下的爱将虞应龙搜集编撰，里面囊括了华夏各地的风物地貌，传闻此书到了明朝就已散失民间，也有人说明清的宫廷中存有它的拓本，明朝的《一统志》和大清的《清一统志》均从之借鉴不少。
我不知哪种说法可信，但我确切的知道，这的确是一本千金难得的奇书，而此书能够藏于此地，也说明这间山洞绝对大有来头。
我把《大元一统志》揣进怀中，继续查看那一摞书籍：下边的一本是《明太祖实录》，我打开并往下翻看了几页，觉得内容与学堂讲的那些对帝王的赞美之辞大同小异，一开篇就是对朱棣的出生进行一大篇神乎其神的描写，我随便扫了几眼便失去了兴趣，把它丢在一边。史书，其实是最精彩耐看的一种文体。可悲的是，史书的内容常要受皇权意志的左右而变得脱离了史实，与其看这种歌功颂德的软文，还不如去集市口儿花两个老钱去听一讲评书。
我继续往下翻，第三本是《孙膑兵法》的手抄本 —— 这也是一本世间不可多得的奇书。《孙膑兵法》又名《齐孙子》，是齐威王的军师孙膑在两败庞涓之后，辞官退隐潜心著述而成。《汉书？艺文志》对其进行了详细的记载，称“《齐孙子》共八十九篇，图四卷”，但自《隋书？经籍志》之后，就再也不见其影踪，按民间学者的推断，大约在东汉末年便已失传。能够在此找到此书再一次说明了此山洞的主人绝不是凡夫俗子。
我伸手把怀中小二给我抄的宝典丢掉，腾出个地方又把《孙膑兵法》装入怀中。小宝儿在旁边吃吃的笑我：“刘公子，这一不�