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“哦？”
拓拔明德上上下下打量于坚一番，他还真不是一个做惯了标兵探马的奸细，而是贴木儿军中一个将领，只因他是羌人，又会说汊话，就被派到这儿来探问消息了，有关用间的技巧完全是个门外汊，如今难得有人送上门来，要是不听他的消息，靠拓拔明德自己，恐怕还真找不到什么门径。
他想了想，便伸手入怀，摸出两颗金豆子，放到于坚手上：“好，你说吧，若是说的明白，老爷还有赏！”
于坚拈了拈手里的金豆子，又放到嘴里舔了舔、咬了咬，充分扮足了一个财迷心儿的形象，然后把那金豆子小心地揣好，这才谄媚地笑道：“老爷，您要想造访昆季老爷，再您可有得等了，至少也得再等二十天。”
拓拨明德动容道：“哦？二十天后，那位大明国公就会返回关内？”
于坚摇头：“不会，不会，马上就二月天了，国公爷要在这地儿再待个二十来天，放置放置沙洲防务，然后天就变暖了，国公爷就会继续西行，往哈密去。”
拓拔明德目光一闪，道问道：“他还要往哈密去？”
于坚笑嘻嘻地道“那是啊，欲固嘉峪关，则需沙洲，欲固沙洲，则需哈密，国公爷若是不去哈密，那当初何必顶风冒雪的来沙洲呢？所以，您时间要是宽裕，再等二十来天，就可以拜见昆季将军了，有了昆季将军做您的靠山，那还不财路滚滚？”
“消息准确？”
“那是，不瞒老爷，小人是个汊人，本是凉州府人氏，有个舅兄就是涛州府的百户官，要不咋知道这么详细么……”
他说着，那手就又伸到了拓拔明德的面前，拓拔明德暗骂一声，又掏出两枚金豆子放到他手上，于坚眉开眼笑地收了金豆子，说道：“谢老爷赏。小人本是靠着舅兄混吃混喝的，可是赌输了钱，那赢家偏也是个百户官，舅兄的面子也不成了，好大一笔债，没体例，才跑到这儿来讨生活。”
拓拔明德听得心中一动，这人竟是明军将领的亲戚，如果替他还了债，打发他回去充当线人……”这且不忙，得先把这人拉拢过来才成！”
想到这里，拓拔明德脸上露出一副微笑的模样：“嗯，我看你，能说会道，挺机灵的，怎么样，愿不肯意为我做事，跟着我做个管事，可比在这儿扛力气活强上百倍！”
于坚一听又惊又喜，连忙道：“愿意！愿意！这真是遇上贵人啦！老爷，小人胡七七，您叫我胡七、小七都行，从今以后，小人就为老爷您鞍前马后地效力了。”
拓拔明德哈哈一笑，说道：“那成，跟我走吧！”
于坚屁颠屁颠地跟在他后面，口若悬河地说：“老爷，您安心，甭担忧那什么贴木儿铁木耳的，他就是银木耳金木耳，碰上我们国公爷都得完！我们国公爷那可是现今大明第一名将！东海偻寇横行，大将军丘福束手无策，我们国公爷到了东海，把他们扫得干干净净，沿海匪盗自始不成气候。”
拓拔明德走在前边，一双眼中隐隐出现杀意：“哦？这位国公竟然如此厉害？”
“那是，老爷，塞北的鞑子们厉不厉害？嘿！我们国公爷国公爷一到，杀了他们一个落花流水。人常说，千军易得，一将难求，我们国公爷就是徐达大将军再世，就是卫青、霍去病复生，只要我们国公爷在，贴木儿算个屁呀！老爷，您尽管在这儿做生意，那贴木儿不来则已，如果他真敢来，哼！竖着来了，就得横着回去！”
“好，好啊，那我就安心了，哈哈，哈哈……”
拓拔明德大步走在前面，嘴里发出笑声，脸上的脸色却变得异样的狰狞起来
第766章 义工（双倍，求月票！）
西琳和让娜正围前绕后地帮着夏浔换衣装，刘玉珏举步走了进来，夏浔一见，便向西琳和让娜颔首示意了一下，两女会意，连忙退下，夏浔便向刘玉珏问道：“怎么样，了解到了些什么？”
夏浔此刻的穿着打扮，都是一副西域风格的穆斯林装束，虽然还没打扮完毕，已经很有那么几分味道了，看惯了他头戴乌纱身穿公服的装扮，忽然再看见他这副模样，刘玉珏觉得很有趣，他着意地打量了夏浔几眼，笑道：“国公爷，若是再挂一部长胡子，染白了，俨然就是一位德高望重的阿訇了。”
夏浔这些天在唢南、昆季等将领的陪同下，巡视了敦煌防务。由于敦煌军民合一的特点，不可避免的要同许多世家大豪打交道，而这些世家豪门又与回回教有着相当密切的关系，或者他们本人就是清真寺里担任着重要职务的，因此，夏浔与西域第一大教清真教也就有了非常密切的接触。
前几日，夏浔在沙洲政要的陪同下拜访了本地最大的清真寺，这座清真寺同时管理着青海、甘肃、宁夏以及哈密、别失八里等一带所有清真寺的教务，是该教在西域最大的教宗。
寺里的大长老是一位很健谈的长者，他陪同夏浔时，随口向他谈起清真教传入中原的经历以及回教之名的来历，说唐永徽二年，哈里发奥斯曼命赛以德宛葛思出使中土，唐高宗问他：“汝教何名？”宛葛思便答：“伊斯兰”。这伊斯兰是阿拉伯语，意思是顺从。顺从安拉旨意的人即顺从者，穆斯林则是对伊斯兰教徒的统称，也是阿拉伯语音译。唐高宗说：“我方人氏不晓此言，请说汉语。”宛葛思便又回答：““回回教。”
夏浔听到这里，便问长老何谓回回，长老听了大笑，因为当时唐高宗也是这般问起，长老便用宛葛思的口wěn回答说：“回字两口，大口格遵教规国法，小口信守乡村民俗。大口不吃无义之财，小口不说无益之语。大口畅谈天文地理，小口维持道德人伦。大口筹策武略定国，小口缄默国事机密。大口吞食文墨学究，小口叮嘱家道人伦。谨此五理为回字之由。”
夏浔听了肃然称善，长老又说：“高宗又问：‘国与教关涉何说’”宛葛思便答：“国君不正，教不得扶持：教不正，巫蛊多现，异端邪说漫流，诡言谲词，扇风huò众，民心幌dàng，世道摇曳。故真君宜扶正教以排邪说，国正教正，世道安宁。”高宗欣然称喏。
这番对答之后，夏浔似乎深有感触，仿佛受了什么感召似的，突然萌生了入教的想法，他向长老一提，长老惊喜若狂，眼前这位可是大明的国公啊，他们辛苦传教，自然天下人都入教门，如果能有这样一位大明的权贵人物皈依该教，对他个人而言是莫大的功德，对他们传教也将有莫大好处。
于是，大长老立即一口答应，并马上传谕，通报各地各寺主要教长，凡是时间来得及的，马上赶到敦煌，参与辅国公入教盛典，而今天就是夏浔入教的日子。
夏浔听了刘玉珏的话，笑道：“阿訇么，我怕做不来，不过我既入教，相信诸位长老一定会给我一个相称的身份，堂堂大明国公，怎么也不能当成普通信徒对待的！”
刘玉珏好奇地道：“国公是真心入教么？”
夏浔沉吟了一下，严肃地道：“真正的宗教，其教义都是导人向善的。回回教传至中土后，各地教门的教义教旨多多少少都有一些变化，但是它的其本信条并没有变化，清真言中所说的，的确是导人向善的道理。我的好友郑和也是一个虔诚的穆斯林，以前从他那里，我对回教多少就了解一些，对该教的教义，基本上我都是赞同的，我既入教，当然要遵守教规。当然，我不讳言，于此时入教，我确实还有一些其它的考虑。”
夏浔招呼刘玉珏坐下，轻叹道：“元时回回遍天下，现在回民也许不是遍天下，但是在这里，他们却是绝对的主宰，敦煌重归大明已经四十多年，可是朝廷在这里却始终没有多大的建树，固然，这有多方面的原因，但是朝廷对西域的控制，远不及元朝时候对西域的控制，这是事实。
究其原因，是因为我们汉人与西域百姓信仰不同，无论做什么总是隔着一层，做起事来不免处处掣肘，事倍而功半，这是一个重要原因。为什么他们对贴木儿东征并