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“呵恐怕是你喜欢练武过读书识字吧。”庄继华笑道宋云飞尴尬地嘿嘿笑了。
“也不是我只是拿起书本就犯困就想睡觉为这个挨了老师好多板子。”宋云飞笑着分辨道庄继华用怀疑的眼光看看他。
“真的我不骗你。”
“不是不相信而是怀疑你那老师打得疼你。你这皮糙肉厚的他那板子打打平常的孩子也就罢了你恐怕不行。”
说完后两人互相看看同时哈哈大笑。
“你说得没错平常练武稍微错点师父就的鞭子就落下来了师父的鞭子是又快又急又狠比老夫子的板子重多了。”
“所以挨惯了师父的鞭子老师的板子就当没来是不是。”庄继华打断宋云飞的话两人又笑起来了抛开了沉重的话题气氛变得轻松许多彼此之间的距离好像也接近了。
“你们在聊什么呢这么高兴。”
庄继华转身一看却是汪精卫挽着陈壁君过来了汪精卫自从想起改之就是庄继华后就想和他聊聊同时也想摸摸蒋介石的态度凭直觉他认为蒋介石把庄继华放在头是有目的的。因此在安抚了陈壁君后他就想找庄继华谈谈；而陈壁君虽然高傲可这船上也找不到其他人了又不愿意就此回舱也就跟了过来。
“汪先生汪夫人。”
“汪先生。”
两人几乎同时问候汪精卫夫妇只是庄继华多了个汪夫人不过这三个字可没白多陈壁君心里对庄继华的好感就增加一分对宋云飞几乎都不愿意搭理。
“文革我还是叫你文革吧你们在聊什么呢？这么高兴。”汪精卫又问。
“嘿”庄继华笑笑瞟了眼宋云飞说道：“也没什么我向汉翔打听一下潮州的名胜古迹和风味小吃。”
“哦你没去过潮州？”汪精卫笑着问见庄继华点点头便接着说：“潮州的名胜古迹很多古迹一定要看两个地方一个是开元寺另一个是葫芦山的摩崖石刻。开元寺建于唐开元年间是粤东第一名刹素有‘百万人家福地三千世界丛林’的美誉我在日本游历过日本的东大寺这个东大寺就是仿造的开元寺。开元寺里不但有唐代建筑还有宋元明清的各代建筑可谓集古代中国佛教建筑之大成所以文革你一定要去看看。”
“葫芦山的摩崖石刻则留有各代名家的笔墨书法最早的是唐德宗年间的李公亭唐代韩愈《白鹦鹉赋》宋代俞献卿的《葬妻文》、苏轼的《潮州昌黎伯韩文公庙碑》还有元明清的各代名家书法。”
庄继华看着眉飞色舞侃侃而谈的汪精卫对他的博学强记折服之余也深为惋惜这个人不应该搞政治应该去大学当教授他干错行了。
“这两处古迹浓缩了中国古代的建筑和文学展文革到潮州别的也就罢了开元寺和摩崖石刻一定要去看看这是中国古代文化的缩影。若我有时间也一定再游览一番否则不知道什么时候才有机会了。”
闻听此言庄继华心中也不由一热。
“听汪先生这么说卑职恨不得现在就去唐宋元明清各朝各代都有了用不着再跑别的地方了。”
“煌煌大唐万邦来朝的气度与清代的简洁明快在同一个庙里这本身就是非常有趣的。”汪精卫笑着说。
“汪先生真是博学卑职佩服之极。不过我恐怕可看不出来这么多内容。”
陈壁君见汪精卫谈兴很浓便转身招呼卫士搬张桌子和几把椅子到甲板来宋云飞见状趁机自告奋勇去操持他对这些东西毫无兴趣那个摩崖石刻他也见过不就是在石头上刻了些字有什么了不起的。
第七十五节 东方式谦虚
精卫依然兴致勃勃的谈论葫芦山摩岩石刻中有哪些名以及其中的历史传说对于这些庄继华可是一点都插不上嘴他只好扮演忠实的听众不可否认汪精卫是个不错的老师这些枯燥的东西在他的描述中变得非常生动有趣。WWw。
“这摩岩石刻中分草书、篆书、行书很多书法名家都来此揣摩品评本党内书法名家于右任老先生就曾专程来潮州观赏陈竞存窃据东江后于老先生还专门写信给他要他一定要保护好葫芦山摩岩石刻我还记得于老先生是这样说的‘人生得失仅为一世摩岩石刻历千年沧桑为先人留予我等我辈亦有责任留予后人公据潮州当尽保护之责使之免于战火’竞存其他的我不说什么单就这摩岩石刻而言他是尽到责任的。”
这下庄继华有些好奇了陈炯明还保护过摩岩石刻：“陈炯明保护过摩岩石刻这是怎么回事？”
“前两年有个日本商人异想天开想把这些石刻给愿出资数十万要买下摩岩石刻和开元寺洪兆麟贪财就答应了潮州士绅群情激昂坚决反对可洪兆麟是个丘八根本不管这些强行要卖最后还是陈竞存出面把否决了。这事当年闹得沸沸扬扬在全国都引起很大反响你不知道？”汪精卫有些诧异当初孙中山没有向他们介绍庄继华的详细情况汪精卫不清楚他地美国经历。（注：这段历史并非正史。出于野史千万别当真。）
宋云飞和秘书白思同很快就布置好茶几、茶水而后宋云飞找了个借口就离开了汪精卫招呼白思闻一同坐下。
“不知道。”庄继华心说前两年老子在前世活得好好的谁管这些陈芝麻烂谷子的事。
“文革以前在那个学校就学？”白思同对汪精卫特别是陈壁君很了解他知道陈壁君是个很自傲的女人要想她与你坐在一起闲聊。除了有地位外。还要有学识。可陈壁君本身学识不高所以她看人有没有学识先看你是不是“名校”毕业；“名校”的排列顺序先是欧美、然后是日本最后才是国内。所以他对汪精卫陈壁君居然与庄继华谈得津津有味有些奇怪他怎么看庄继华也只是个一般的军官。
“我是美国xx学毕业的去年回国。”庄继华还没有忘记自己杜撰的经历只是他不喜欢别人问这个。当白思闻问起时庄继华心中就一阵不舒服知道又要开始了。
果然当庄继华说起自己是美国xx大学毕业生后陈壁君地态度变了至少那种时不时闪过地轻蔑没有了。她很热烈地问起庄继华的情况庄继华则很痛苦的又陈述了一遍自己的经历。最后他说：
“我对中国古典诗词了解甚少校长老批评我。说我不能忘记民族传统。让我补习传统文化可是部队的事情又非常繁琐哪有时间；另外就是古文中的之乎者也太多。有些我根本看不懂所以我先找了些诗词来看说句老实话我就是想背上几句能应付校长就行。”听到庄继华最后这句汪精卫不禁莞而陈壁君却出银铃般的笑声待陈壁君笑毕后白思同又问：
“那么庄兄最近看了那些诗词？”
“嗯也没看多少前两天看了谭嗣同地几诗”说到这里庄继华略微有些尴尬的看看三人：“前面的记不住了就记得最后一句‘我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑’”随后他想恭维汪精卫两句便又补充道：“还有就是汪先生的诗‘慷慨歌燕市从容做楚囚；引刀成一快不负少年头’这些诗句读起来令人热血沸腾。”
没想到汪精卫脸上划过一抹羞涩他赶紧说：“我这诗算什么不能与前辈相比。”无论国民党还是**对慷慨就义的谭嗣同的评价都很高都把他视为先烈。
陈壁君不满的看眼汪精卫说道：“我也认为这诗写得好。”
庄继华立刻支持：“夫人说得对汪先生的这诗可是激励了很多青年投身革命他地力量至少能顶一个师。”
“我看文革说得对革命不一定非要靠军队。”陈壁君对庄继华地识货大为赞赏。不过庄继华看汪精卫的神情不象是假谦虚心中更感叹息。
“在这点上中国人和美国人就有很大的不同如果换作美国人地话他会说no着庄继华模仿美国人不满的样子又伸出三个手指头这下连汪精卫也忍不住笑了。
“其实这是东西方文化的差异不能说谁更好只能说看各自的取舍在某些事情上我们就应该学学西方人比如说吧美国人竞选议员候选人会对选民说选我吧我有能力保护你们的利益有能力领导国家监督政府。我们设想一下这个候选人以东方式的谦虚对他的选民说我还很不足我还要学习选民们会这样想你既然自己都承认不足需要学习了那你赶紧学习去别来竞选了。”庄继华模仿美国人的样子惟妙惟肖逗得白斯同哈哈大笑但汪精卫和陈壁君虽然也在笑那笑容可就有点奇怪了。
庄继华的玩笑汪精卫听来却有些异味他此行的目的并非什么向东征诸将交代总理后事他此来是为了成立国民政府之事。
孙中山去世前曾说过赶跑陈炯明后就可以成立国民政府了听到这话的不但有他还有孙夫人
廖夫人何香凝、以及宋子文、孙科等人；但听到这在广东地就只有他一个。孙夫人宋庆龄在治丧完毕后就病倒了何香凝和宋子文留在上海照顾她他回到广州后杨希闵刘震寰叛乱迹象已越明显成立国民政府之事他就没提。
对于军