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忽然张天策惊觉，今天自己的情绪怎么这么容易冲动，尤其是看到这个女子之后，自己更是把握不住情绪的波动，张天策立刻运起功法凝神静气，继续偷听下面两人的对话，因为他觉得两人的对话有蹊跷，一个和尚竟然叫一个女子为徒儿，不称自己的佛号，竟然自称本教，***不会是什么邪教吧？
“师傅，我虽然被张让认为义女，但是平日的生活起居都被他派人监视，可见他对我猜忌之心甚重，我很难得到他的信任，要不是为了本教的计划，我真的一刻也在张府呆不下去了。”只听女子说道。
“徒儿你可知道，你在的任务多重要，身为圣女，你的肩上的责任又有多重？张让现在深得灵帝宠信，独霸朝纲，连灵帝都称张让为父，你是本教放在张让身边的一颗重要棋子。作为本教和张让的合作条件，为师只能让你去当质子。更重要的是……一定要……查探出来。”老和尚道凑近了女子小声说了句什么。张梁竖起耳朵也没听清楚内容。
“可是是师傅，现在天下已经乱成一团，本教已经成功的使张让登上了十常侍的首位，更是协助他进行了“党锢”，难道徒儿做的还不够吗？”女子道。
“你做的很好，我已经禀明教主为你请功，可是本教起事在即，更是要密切注意朝廷的动向，绝对不能出半点纰漏，你现在暂且忍耐，等我教起事后，为师让你把张让老贼挫骨扬灰。”老和尚道。
张天策听到这里已经足够了，大殿里这二人竟然也是自己的同道中人，女子是这个什么教安排在大太监张让身边的暗棋，看来这天下大乱，群魔乱舞的日子不远了。
张天策知道史书上记载东汉末年的起义此起彼伏，起义军多如牛毛，太平道只是较大的一股力量，其他的起义并没有详细记载，如果按此估算，大殿内的二人肯定是其中之一，不知道因为自己的到来会不会有什么变数。
老和尚继续道：“一旦我教起义，你一定要控制好张让和灵帝，你的师兄会帮你控制住洛阳，事关重大，只许成功不许失败，你一定要切记。”
女子道：“是的师傅，我知道了，为了本教我就再忍耐一段时日吧。”
老和尚道：“好了，你出来一段时间了，赶快回去吧，为师怕张让老贼起疑。”
女子收拾了一下东西，跟老和尚告辞离去。
张天策在佛像后等两人离开，在其他的香客陆续进入大殿后，混在人群中离开了白马寺。
回程的路上张天策思考着两人的对话，很明显这个什么教的实力强劲，而且比太平道高明了许多，太平道是典型的农村包围城市战略，发动大批的贫苦百姓造反。
而这个不知名的教派就聪明很多，竟然想通过控制大汉皇帝到达自己的目的，而且听两人对话中的意思，这个教派在洛阳有很大的潜在力量，起事后居然能控制洛阳，洛阳是那么好控制的吗？手里没军队肯定无法成事，可见这个教派绝不简单。
有道是同行是冤家，同样是造反，可是得了天下是你坐还是我坐就是矛盾的关键，和他们合作，可能吗？人家的组织严谨，计划周密，连皇帝身边都有人监视，洛阳的大汉军队里也有人，而太平道就只有一群狂热的信徒，光狂热有个毛用，人家一个计划就把皇帝控制了，这他妈差距也太大了。
这些还不算，张天策还考虑到，既然这个什么教派能有这么严谨的部署控制洛阳和皇帝，那其他州呢？用膝盖想人家的势力也不可能这么点吧，张天策回到曹操府上，一头钻进自己的房间，想的他简直快要焦头烂额。
张天策第一次对太平道的起义严重失去信心。虽然以前他也不是很自信，但总有拼一拼的想法，可是这次意外的偷听对他的打击有点沉重。尤其是对老和尚与女子说的那句话，似乎这个不知名教派想从张让那里得到什么东西。
第十二章 黄巾特种部队（手打版
张天策在房中烦躁的连晚饭都没吃，这个东汉末年跟他想的太不一样了，不但卧虎藏龙，奇人异士遍地，现在又有其他造反势力在洛阳潜藏，比起这些潜藏的未知势力，其他的诸侯反而不让张天策担心，因为张天策知道他们的底细和历史走向，可是未知的变数就让他头痛了。
张天策躺在床上觉得自己不能继续在曹操府上住下去了，曹操府上高手太多，很多事情办起来太不方便了，而且曹昂他也没有什么东西可教了，所以他打算搬出曹府，到马元义那里去住。
高人就要有高人的潇洒，什么告别啦欢送啦全免，当夜张天策给曹操留了一封书信，请曹操帮忙照顾一下典韦，然后就“飘然”而去。
张天策并不担心典韦，这段日子典韦已经懂事不少，待人处事已经不需要张天策叮嘱，而且曹操很看重典韦，有张天策留下的书信，相信曹操不会慢待他的。
其实张天策把典韦留在曹操的身边，未尝没有在这个奸雄身边留下一个眼线或者内应的想法。
第二天张天策悄悄的离开曹府去找马元义，他并没打算把昨天偷听的消息告诉张角，张天策觉得张角就算知道，也没有办法，那个不知名的教派在洛阳潜藏的太深了，自己除了知道白马寺的老和尚，和张让身边有个女子当卧底，其他的一概不清楚，甚至连这个女子的相貌都没见到。张天策打算自己想办法把事情解决。
张天策心中奇怪自己怎么总是对那个女子念念不忘，对没见到这个女子的相貌很是耿耿于怀呢？张天策根本不相信什么狗屁一见钟情，可是他对这个女子的感觉很微妙，那种牵挂就像对待自己的初恋一样青涩期待。
张天策连忙甩掉这个念头，这个女子和自己注定是敌人，说不定以后还要刀兵相见，有句话说的好，动什么也不能动感情。尤其是在这混乱的世道，感情用事是成就霸业的挡路石。
张天策对马元义说明来意后，马元义当然的大大的欢迎，因为张天策的来到，马元义干脆也不去传道了，因为张天策需要的五百信徒已经挑选好了。
因为张天策需要对这五百人进行训练，每天出城太不方便，所以马元义和张天策又搬出了洛阳，在洛阳近郊弄了一所民宅。
张天策对马元义挑选出来的五百精壮很是满意，虽然典韦身手高强，但为人鲁莽，而且一两个人的力量永远也不成不了大事，张天策已经意识到了。他太需要人手了，总不能事事亲历亲为吧，他可不想学诸葛亮最后心力憔悴而死。
张天策急于想建立自己的班底，一批死士或者叫亲卫正是他最需要的。
张天策早就拟定好了这五百人的训练计划，他要打造一支强力的太平道特种部队，用来进行一些秘密活动。暗杀、袭击、潜伏、绑架、侦查、破坏、这些都在张天策的训练课程中。
而且张天策还有一个极端的方法能迅速提高这批人的素质水平，那就是他在太平要术中学习的一种符箓，这种符箓可以激发人体的潜能，而且没有副作用，对提高普通人的身体素质有极大的好处，只是对施术人的功力要求比较高，而且非常损害施术者的寿元，在不损害自己寿元的情况下，五百人已经是张天策的极限了，并且被钟入符箓的人也会有一定的痛苦，那种激发了潜力，肌肉膨胀撕裂的感觉的确不是常人能够忍受的。
只是张天策有点奇怪，张角也修炼过太平要术，可是却没有制造出这种符箓战士，难道是这个术法有问题？又或者张角没有学到这个法术？想到这里他心里难免有点惴惴不安，不过这个术法能否行得通，还得试验过才知道。
当日张天策就拉着五百人进入了山里，只有先让这批人锻炼出忍受痛苦的耐力，让他们的体格在痛苦的训练中经过锤炼，才可以对他们施展符箓。否则一旦受不住施法时候的痛苦，这批人就死定了。
这批人全都是太平道的忠实信徒，听说张天策是大贤良师张角的亲弟弟，马上尊敬的无以复加，张角在他们的心目中就是神一样的存在，神的弟弟再不济也算个半神吧？所以对张天策的命令执行的坚决彻底，这些信徒用自己狂热的信念支撑着艰苦的训练，从来没有喊过苦累，连张天策都惊讶这些人的忍耐力简直是非人一般。按现代人的说法就是，这些人都是狂信徒。
终于在山中进行了地狱训练一个月后，张天策带着五百好像野人一样的信徒们走出了大山。
还没等这些信徒发出再世为人的喜悦，觉得时机成熟的张天策告诉他们，要教他们学习太平要术中的术法，更是让这批信徒雀跃。
可是等待他们的却是地狱般的磨难，张天策从来没试验过太平要术里的术法，只是知道太平要术里的