按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
第三百四十二章 改造民族性从文人抓起（第二更）
俩人哈哈大笑．过了许久矢野浩二才问道！．．大总统，今天明石元二郎提的问题；也正是我想要问的；大总统到底想要什么？或者是说；您最终的目标是什么？”
柴东鼻走到酒柜前，取出一瓶斧头牌三星白兰地；又拿出两个水晶高脚杯，递给矢野浩二：“喝一杯吧？”
矢野浩二点头道：“多谢大总统。WwW。”
柴东亮笑道：“不必。”说罢，他亲手用启瓶器卜心翼翼的打开了软木塞，这些窖藏数十年的好酒；木塞子已经腐朽不堪；用力稍有差池就会粉碎落入酒中；一瓶酒也就报废了。所以开酒瓶的活；柴东亮一向都是自己动手，从不假手旁人。
殷红如血又泛着淡淡金色的酒浆在水晶杯中摇晃；散发出沉厚馥郁的香气；柴东亮浅酌了一口，理了理思绪；然后慢慢的道：“你的问题也困惑了我很久，我到底要做什么？富国强兵抵御外辱吗？现在日本已经被咱击败；等到熊泽大然和明石元二郎起兵之后；日本内战一起就再也不足为虑，俄国则已经陷入战火自顾不暇，其他列强也是如此。收复租界、废除不平等条约，对我来说已经是易如反掌。按照富国强兵的标准，中国已经差的不远了；欧陆列强的血战，正是中华崛起的天赐良机；大量的出口合同会带来无数的工作机会和金钱；我敢说，三五年之后；中国即使不能称霸世界．起码也是列强之一！
这几年来，我一直想的就是富国强兵，一雪鸦片战争以来数十年的耻辱，那么，富国强兵做到之后；我还有什么目标呢？这一点长期以来令我困惑。我曾经想过，等到中国称霸东洋之后，我就退位回家抱孩子．“”
矢野浩二大惊失色：“大总统；万万不可；民国初肇；正是百废待兴之时；这几年举国混乱不堪，唯独江准地区一枝独秀给了天下人以希望，若大总统草率退位；恐怕继任之人才具、威望皆不足以引领四万万人，望大总统体念天下民生多艰！”
柴东亮淡淡一笑：“地球离了谁都转！少了我柴东亮这个屠夫，未见得中国人就要吃带毛的狰．．我一直以来找不出自己继续执政的理由，或者说是我找不出中国的病根之所在！直到进京之后；我才恍然大悟！”
久野浩二正色道：“愿闻其详。
柴东亮喝了一口酒道：“在北京城这几个月，我发现中国人缺了点东西。”
“什么东西？”
“人味！”
“人味儿？”矢野浩二皱眉道。
柴东亮点头道：“对；就是人味儿！说的雅一点就是孔夫子说的；仁”也就是孟子说的．仁者爱人，！”
又抿了一口金红色的酒浆，柴东亮苦笑道：“在安庆的时候；我没觉得中国的问题有多大；以为只要土改给老百姓分了土地，再开办几个工厂让他们有地方吃饭；多办几所学校让孩子有书办．．我以为只要搞好了这几点，中国所有的问题都可以迎刃而解！等到北京之后，发现内陆城市和临海、临江的城市完全不是一回事儿！上海和北京相比；甚至比上海和纽约的距离还要遥远．除了都说中国话之外，人的思维方式和办事习惯；几乎是截然不小．．临海、临江的城市受洋人影响数十年，务实低调勤劳肯干，你甭管说洋人再混账，但是没有鸦片战争没有洋人侵略中国；咱们这个国家恐怕两百年之后也不会接触到近代文明！”
矢野浩二点头道：“确实如此；日本人就把佩里准将黑船入侵的日子，定为节日！庆祝日本从蒙昧中惊醒；从此汇入了世界文明的江海之中。”
柴东亮点头：“日本人做的也有些过了，把侵略者当作英雄，不论是出于何种目的；这种做法绝对是不可取的！但是如果不承认是西方人把近代文明带入中国，也是掩耳盗铃之举！准确的说，是西方人的枪炮把中国人逼进了近代工业文明的世界，也是他们用刺刀将平等、自由的理念用最不平等的手段输入到了中小．．沿海沿江的城市，最早接触到西方理念；经过几十年的潜移默化；逐步被老百姓接受！而偌大的中国；沿江、沿海的地区毕竟是少数；按部就班数百年不变的内陆城市，才是最真实的中国！”
矢野浩二深有感触的道：“是啊，人民普遍愚昧；这还真是个致命的问题！”
柴东亮苦笑：“如果仅仅是人民愚昧，那我们可以教育人民，真正的危机是中国整个社会是完全分裂的！尤其是满清十年新政之后；这种分裂局面愈演愈烈；到了辛亥革命之后已经发展到难以收拾的地步；这才是真正令我感到束手无策的地方！”
矢野浩二问道：“请大总统说的明白些。”
柴东亮指指办公桌上的报纸道：“咱们中国现在报馆上千家，党派数百，国会参众两院议员超过八百，可有谁是替穷人说话的？穷人本来就愚昧；再没有替他们争取权力；他们就会更加的困苦，社会越发展；他们受的损害就越大！精英阶层穷奢极欲，而穷人则食不果腹；长此以往，穷人就会痛恨社会，早晚要酿成人间惨剧，到时候玉石俱焚，精英阶层会被穷人的怒火烧成灰烬！”
矢野浩二被柴东亮的话毕了一跳，作为传媒界的大亨；他比任何人都了解中国和日本两国潜藏的危机；两个国家具有完全相同的社会结构，精英阶层奢谈富国强兵，把亿万穷人当作牺牲品；造成了整个社会的割裂，穷人对富人和精英充满了仇恨，一旦有野心家振臂一呼，这些人的怒火就会把整个国家烧毁。
可悲的是；精英阶层丝毫没有感到危机，他们正沉迷于眼前的好日子，不但拥有大量的财富，而且还拥有历史上从来没有过的宽松言论环境，骂政府和官员的快感令他o们如痴如醉；到处鼓吹各种没有经过验证的思想，一
个个都把自只当作教圭．平受着狂热的年轻人的诣捧。飘飘然不知道自己已经坐在炸弹和倒满汽油的柴堆上！
柴东亮非常清楚；在另外一个时空；精英们的好日子没过多久；全民的疯狂把他们砸的粉碎，无数曾经高高在上指点江山的教授、学者被折磨的求生不得求死不能；沦落到比妓女低一等；比乞丐高一等的“臭老九”的位置。
更加可悲的是，这些人经历了那么苦难的日子，竟然还是没有半点的反思；除了写几本描述在特殊年月里知识分子凄惨遭遇的“伤痕小、说“自怜自艾，发一通祥林嫂似的怨气就再不见他们有什么深刻反省的举动。
在二十一世纪；专家就是砖家；教接成了叫兽；精英成了骂人的词语！
茅屋里饿死人的时候，灾难很快就会轮到宫殿！中国五千年的历史，这种治乱兴衰的经验教i汗牛充栋；如果说中国人连这个都不明白，那简直就是侮辱中国人的智商！
但是遗憾的是，就是一个简单的道理，中国的精英人物居然一百年都没弄懂．“以至于二十一世纪之后，依然有大批的学者津津乐道于所谓的“民国范儿”；回味他们曾经凌驾众生之上的好日子，更多的精英人物则成了朝廷的传声筒；为了一根墙里面扔出来的骨头罔顾常识而狂吠。
如果这种局面不能改变，被欺凌压榨到极限的愚民势必会变成暴民，再一次将精英阶层彻底摧毁的惨剧必将发生！
另外一个时空的教“令柴东亮刻骨铭心；必须要改造精英阶层浮夸而冷漠的性格，弥合国民之间深不见底的沟整；否则的话哪怕国家再强大也会在瞬间崩溃。
但是这也是最棘手的事情，制度建设、科技发展有后世的经验可循，改造国民性格该怎么办，还真是没有成熟的经验可以借鉴；况且中国一千多万平方公里；各地经济、文化差异之大；甚至超过了国内外的差距。
和中国情况比较接近的是美国；月样领土辽阔同样是人种复杂，但是美国是个宗教国家，清教徒的信仰深入人心；社会的中坚力量就是虔诚的清教徒，美国社会看似宽容自由；各种思想兼容并蓄；但只要你不是清教徒；想进入主流社会简直是痴人说梦。
而中国则是咋，彻头彻尾的世俗国家。连孔夫子都对鬼神“存而不论“；士大夫精英阶层压根就不相信任何宗教。
世俗国家固然有容易嫁接现代文明的好处，同样也造成了人民精神世界的贫乏和空虚；无神论更是令人很难有道德底线；作恶的时候根本不会有心理负担。
这正是最近一段时间压在柴东亮心头的块垒；令他感觉呼吸都不畅通，总想用推土机将北京城铲成平地，或者干脆一把火烧掉这个散发着陈腐气味的中世界帝都。
“古人说，关心则乱！我觉得大总统实在是过虑了！”矢野浩二沉思许久之后；他直视柴东亮道。
“哦；说说你的看法。”
“大总统已经收复了青岛，旅顺、台湾光复也