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不过下面马上又会有一个对俺比较有影响力的女人出场，她们是一个群体，名字唤作蜘蛛精。
男女问题
那天，咱们走路走到一处开阔地，看见前面有一户人家，师父说他要亲自去化些斋来。本来猴哥是不同意的，但师父说得很好听：以前荒山野岭的都是你们去化，现在这地方平坦，就让我去一回，你们好独自歇息。
俺寻思这不是师父的真心话，肯定是他在马背上坐久了**生疼，想下来走走！
俺知道俺的想法很阴暗、消极，但俺这样想完全是合情合理的。
师父去了很久都没有回来，猴哥蹲在树上往师父去的方向看了一下，说不好了，师父遇到妖怪了。之后猴哥就“哧溜”一声不见了踪影，留下俺跟沙师弟在那里发呆。
俺老猪是比较喜欢发呆的，俺经常跟猴哥说，不要到处跑来跑去的，小心身子骨。俺总觉得人的身体就跟那机器的一样，是需要休整的。俺把发呆比作休整自己，这听起来还是有一定道理吧！其实万事万物的机理都是相通的，从一件不经意的小事上往往可以窥见一个关乎人生的大道理，只是有的人悟到了，有的人没有悟到罢了。
猴哥去后没多久就回来了。回来的时候手里还拿着几件衣服。猴哥说那是妖精们的，她们目前正在河里洗澡，不得已只好就悄悄地把她们的衣服偷回来了，好有时间去救师父。
俺叫猴哥跟沙师弟先去救师父，说俺老猪要去收拾那几个妖精。
俺老猪是不大喜欢妖精的，但女的除外。
何况现在还是几个正在洗澡的女妖精。
更何况是几个没穿衣服的女妖精。
这趟险，值得冒。
俺要事先说明一下，妖怪与妖精是有区别的：怪，奇形怪状，稀奇古怪，看着影响心情；精就不同了，精表示最好的，最高级的，最顶尖的，放到妖精身上去说就是它们是同类中最好的、最高级的、最顶尖的，所以，即便是妖，那也具有一定的观赏或者利用价值。
俺去到那里的时候，几个女妖精正在水中嬉笑叫骂。俺摇身一变，变成一个俊俏的和尚，装作过路的样子；之后又装作很热的样子，下河去洗澡。几个妖精都游过来打俺，俺也不怕，随后变成了一条鲤鱼，在她们身边游来游去。别说，这些女人的皮肤真的好光滑，又白又嫩，也不知是怎么弄出来的，完全不比俺老猪，又黑又糙，跟千年老树皮一样。
俺承认有的时候俺玩性很大，但同时俺也要声明：老猪是一个公私分明的人。好比如今，跟女妖怪们戏耍了一番后就又变成了八戒的模样，吆喝那几个妖精主动把头伸出来让俺锄几耙算了。估计也没有谁有那么听话，愿意伸出头来找打挨，何况她们还是妖精。所以她们不从，不但不从，还奋起反抗，把俺老猪绑了起来。
绑俺用的绳子是就地取材，是从她们肚脐眼里挤出来的丝。
很明显，她们是蜘蛛精；因为白骨精是不会吐丝的。
听猴哥说，当他们去救师父的时候，师父已经被妖精吊起来了，就像上次被那帮强盗吊起来一样，像荡秋千一样。俺老猪从前也经常被人吊起来，并且感觉很舒服，所以把那称作“荡秋千”。到目前为止，师父已经荡过两回了，不知以后还有没有机会继续荡过。
总算逃出来了，当时饿得厉害，把那些蜘蛛网都当饭吃了，感觉很耐饿。
后来师父发誓说他以后再也不敢一个人去讨斋要饭了。
幸好师父是做了和尚，不然真会饿死的，就他这样胆小的人。
又走了几天，前面出现了一座道观。和尚跟道士虽然不是一家人，但基本方针还是一致的，那就是都讨饭吃；所以彼此遇见了不免显得有些惺惺相惜。
进到道观，有老道出来招呼，另外还奉送了些茶饭点心。
有得吃、有得住，很理想。
好景不长，没过多久，俺就一头发闷，“哐当”一声倒下去了；在倒下去的时候俺脑袋里冒出四个字：惨遭毒手。
醒过来天已大亮，也不知道从倒下去之后睡了多久，眼睛还模模糊糊的，认得好像是梨山老母在跟前。醒过来的时候俺还记得曾遭老道陷害过，所以醒后的第一句话就是：靠，老道呢？俺找他报仇去。猴哥打算将老道一棍子打死，但梨山老母说她正好缺个守门员，拿这个妖怪去充数。
原来菩萨也会捡便宜。想想也是，不花钱的东西任谁使起来都很安逸。
直到梨山老母把那老道士变回原形，俺才知道原来他是一只蜈蚣精。
只不过到现在俺仍然没有想明白：蜈蚣精跟蜘蛛精是怎么勾搭上的？
趁火打劫
俺在很小的时候厂家听猪妈妈讲过一个故事，它的大概内容是这样的：从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚；有一天，老和尚对小和尚说，从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚……如果有人愿意听的话，这个故事要比《一千零一夜》还要漫长，它可以无限地延续下去。俺觉得如今咱们的处境跟那个故事一模一样，都是长时间地处在一个循环的过程当中：翻过一座山头，还是一座山头，过了那座山头，又是一座山头……也不知道要翻到哪年哪月才能到尽头，当然，一旦到了尽头，就算是苦尽甘来了。
那天，咱们正在爬一座山，山上有位发须花白的老人向师父喊话：和尚小心，前面有吃人的妖怪！师父的胆子本来就小，平时看见老鼠蟑螂之类的都要叫“徒弟”，如今被这老儿大声一喝，又听说有什么吃人的妖怪，自然就摔下了马来。
师父叫猴哥上去问个究竟，看这山里到底是什么妖怪，以及有多少妖怪，如此一来好有个心理准备。
怕吓着老儿，猴哥变身成一个俊俏的和尚，临走的时候还故意问了师父一句，帅不帅？俺知道他是在气俺跟沙师弟，明明很帅嘛，那还用问？
去不多时，猴哥就回来了，师父问前面是什么山，猴哥说不知道；师父又问前面是什么妖怪，猴哥还是说不知道。
八戒，你过来。师父对着俺喊话。
师父说俺比较诚实，叫俺再上去问一遍，务必要问个子丑寅卯来。
“诚实”这个词一般是用来夸人的，如今师父用在了俺老猪身上，可见他是在夸俺；单凭这一点，俺老猪就不得不去。
老儿见了俺吓得倒退了好几步，说俺比刚才那个雷公脸的猴子还要雷人。俺问了个明白，原来这山叫狮驼岭，其间有个狮驼洞，洞里有三个魔王，不但法力无边，这山的周围还有好几万喽啰。
回来后俺是二话没说，径直到一边儿蹲着去了。猴哥问啥意思？拉大便！好消息与坏消息本来都应该慢慢渗透，这老儿却不懂，一下子说了出来，俺很受刺激，所以暂时还有点接受不了，把屎尿都吓出来了。
情绪是可以传递的，看到俺这样，师父也跟着害怕起来。
猴哥却说不用怕，他说他的金箍棒可以生长到四十丈长，可以生长到八余丈粗，然后扛起来朝东坡滚一下，再朝西坡滚一下，最后南北方各来一滚，别说是四五万，就是四五十万那也不是问题。猴哥的这句话起到了稳定军心的作用，虽然不免有些夸大其词，但俺宁愿这是真的。
谎言虽然不该提倡，但在有的时候也是必须的，比如出于善意的时候。
酒能壮胆，谎言也能壮胆，所以咱们就决定继续前行。
走了一段路，师父不放心，叫俺跟猴哥先前去把妖怪打发开了再说，他说他怕经不起恐吓，怕到时候就跟俺老猪一样尿裤子。本来俺是不愿意跟猴哥一起来的，但实在是找不到一个拒绝的理由。他们都说借东西唯有借“口”不难，在俺看来并不正确：找借口也得要有找处才行。
叫阵，开战，都是猴哥一手包办。俺依然扮演啦啦队的角色。在来之前俺就跟猴哥打过招呼：俺只看看，俺不说话；猴哥也答应只是要俺给他壮壮胆子。那魔王可能早知道猴哥有些手段，所以一出来就跟猴哥商量说要来点简单的。
的确简单，至于具体的方法就是魔王朝猴哥的头上砍三刀，如果猴哥能够活着回去，就放咱们过去，如果猴哥活不回去，当然也能过去只要咱们能过去。
这样隆重的约定，当然得先签合同，免得到时候哪一方反悔的话打官司也好有个证据。第一刀，猴哥的头安然无恙，但魔头的刀缺了；第二刀，魔头的刀没缺，但猴哥的头掉了，在地上滴溜溜地转。魔王说罢，看你如今这般模样，暂且免了那一刀，只要你能合拢身子，不但放你们过去，你还可以打我一棍。本来猴哥还在地上打滚儿玩，听他这么一说赶紧哧溜一声起来了，吓得魔头赶忙矢口否认。
看样子猴哥起来得快了点儿，忘了叫俺跟魔头签合同。
魔头逃到半空中，猴哥