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对于安好而言最大的好处就是不用女扮男装了。
转眼，两年又过去了。
这两年的时间里，太上皇除了对安好他们的出行有所限制，其余的要求几乎都给予满足。所以这两年的时间里，在安好和林成的要求下，这儿不断的有书送进来，如今这儿的藏书，少说也有几千册了。
这两年的时间里，林成俨然成了一个科研工作者，在这座与世隔绝的院子里，常常一整天一整天的窝在书房看书做研究，晚上就爬上屋顶看夜空，如今的林成虽然不能够向传说中的那些个道士那样，能够通过夜观天象来预判天下大事的发生。但已经可以百分之九十九的判断出天气状况了。安好开玩笑的说林成已经成了气象卫星了。有时候林成也会根据对现代的一些记忆，开始试着制作热气球之类的现代器械。甚至于开始尝试着制作飞机，不过由于发动机解决不了，终究没制造成飞机。
而安好则刺绣画画养花，有时在山里采草药，有时和林成一起窝在书房里看书，晚上则和林成一同在屋顶看星星。两年的时间里安好的刺绣和绘画又达到了新的水平，安好的画作和刺绣一如既往的充满了灵气和温馨。如今又增添了清宁祥和的意境。使人看着总会不自觉中升起了暖意。安好这两年的画作和刺绣依旧有风景作品，在风景之外佛教道教题材成了安好作品中新的内容。安好以风景为内容的作品，以五台山的四时风光入画，沾染了五台山的佛气和灵气。看着这些作品常给人以如临仙境的感觉。林成和文斌都很喜欢这些作品，于是安好把它们一一悬挂在了客厅，结果被前来的太上皇给要走了。作为给太皇太后的寿礼送进了宫里，至于那些以佛教人物和故事入画的作品，则被青云子，武城子和了悟以各种理由拿走了。到最后安好留着的绣品和画作。就只剩安好为自己和林成制作的衣服。
文斌则整天整天的练武，并开始自创武功了。创立了玄虚神掌。到最后林成，安好都甘败下风了。
时间过得云淡风轻的，转眼五个年头已然过去了。林成已经是一个十六七岁的少年了，安好也已经是十一二岁的少女了。而文斌也已经到了而立之年了。
六月七日，夜黑风高的时候，一匹马在暗夜里向佛光寺疾驰而去。达达的马蹄打破了夜的寂静。也即将打破安好，林成和文斌的平静生活。
很快，那匹马在佛光寺门口停了下来。
随后，太上皇禅房的门口传来了急促的敲门声。
太上皇开了门，一个一身黑衣的男子，跪地行礼道：“参见太上皇。”
太上皇道：“进来。”
男子一进禅房。不知从哪冒出来的虚竹和信玄就把门给关了。
太上皇道：“鸿蒙，你此次如此匆匆的赶路是为那般。”
鸿蒙道：“启禀太上皇，林少爷他的爷爷去了。按理林成少爷该回去奔丧了。可是皇上不知道该不该允许林成少爷和清婉公主进京。特命奴才前来请教太上皇。”
太上皇的目光注视着墙壁上悬挂着的安好的佛祖静坐图。默然不语。
鸿蒙静静的垂立在一旁。
在蜡烛的袅袅余烟中，时间缓缓流逝，也不知道是过了多久，太上皇终于开口道：“让他回去奔丧把。毕竟天道人伦的。哪有不允许人家的子孙回去奔丧的道理。”
鸿蒙诧异的半天都没反应过来。
太上皇接着道：“虚竹，笔墨侍候。”
虚竹忙去研磨。
信玄则立即取了张宣纸铺开在桌案上。
太上皇取过笔，奋笔疾书。很快宣纸上已满是太上皇刚健雄劲的笔迹。
太上皇稍候了一下，等宣纸上的墨迹干的差不多了，就折叠起来。装进了信玄手中拿着的信封上，然后在信封上写上：“皇上轻启。”
太上皇道：“鸿蒙，你带上这封信速速回京。”
鸿蒙道：“可是太上皇。奴才还没向林少爷报丧呢？”
太上皇道：“我自有安排，你速速回京把信呈给皇上即可。”
鸿蒙道：“扎。”
然后转身就要离去。
却被虚竹横伸出来的一只手拦住了。
鸿蒙莫名的看着虚竹。
太上皇则喝令道：“虚竹，你想造反不成。没听见我让他速速回京吗？你拦他做甚？”
虚竹跪地道：“奴才不敢。奴才只是眼见这天就要明了，想来鸿蒙他一夜未休息了，担心他这样疲劳赶路。容易遭遇不测，而误了皇命。所以…。。”
太上皇打断虚竹的话道：“是朕考虑不周了，鸿蒙你先去隔壁禅房稍作休息吧，等你觉得可以接着赶路了，你再出发吧。”
鸿蒙道：“谢太上皇恩典。”
然后鸿蒙跟随虚竹和信玄到了隔壁禅房。
鸿蒙道：“虚竹，大恩不言谢，改日有机会定当相报。”
虚竹道：“鸿蒙，别太客气了，举手之劳而已，好好休息。”
太上皇见虚竹，信玄和鸿蒙都离开禅房了，面对空荡荡的禅房，忧虑地自言自语道：“不知道我这决定对大清而言是祸是福。”
由于内心的忧虑太重，太上皇干脆就不再躺下休息了，就静坐着等待天明。
天一明，太上皇顾不得用早餐就匆匆的来到了佛光寺方丈净明的禅房。
净明方丈：“长庚大师，你匆匆而来，可有要事？”
太上皇道：“贫僧已是出家人了，凡尘俗事本不该再放在心上的，奈何贫僧修行尚浅，尚不能做到六根清净。如今又被凡尘俗事缠心了，久释不下，就前来拜访方丈了，希望能得方丈的点化，使贫僧能摆脱这些个扰心的事，还心境一片清宁。”
方丈道：“长庚大师，凡是放下就好。”
太上皇道：“贫僧明白，可问题的关键是贫僧修行尚浅，放不下的事情还太多。”
方丈道：“那长庚大师此次是为何事？”
太上皇道：“方丈觉得安好和林成这两人如何？”
方丈不答反问道：“长庚大师，你的本心对此是如何认知的？”
太上皇默想片刻道：“本心？贫僧的本心觉得这是两个不可多得的栋梁之才，才德兼备，能动能静的。只是可惜一个是女儿身，不能出将入相，一个无心朝政，无意出将入相。”
方丈道：“长庚大师是为这事扰心？”
太上皇道：“不是，这还是见小事，不能为爱新觉罗所用，大不了就不用了，这两个人才虽难得，但也不是必不可少的。有了他们的相助，也许能为我爱新觉罗的千秋大业锦上添花的，没了他们的相助，我爱新觉罗的千秋大业，不过就是少了两个添砖加瓦的人。出不了什么大事。”
方丈大人道：“那长庚大师所为何事？”
太上皇道：“贫僧担忧的事，这两个孩子无意于将相之位，是因为不屑于将相之位，而直指龙椅。”
方丈道：“哦？长庚大师是看出什么苗头来了吗？才会如此的焦心。”
太上皇道：“贫僧没看出来。”
方丈道：“五年的时间了，凭长庚大师的睿智都没能发现一点端倪，可见他们根本就是志不在庙堂之高，而是心在江湖之远。”
太上皇道：“五年的时间了，贫僧把他们安放在自己耳目所能及的地方不时的观察，可还是没发现他们有什么庙堂之志，可这使得贫僧更加的担心。要是他们真的如贫僧这几年所看到的那样，他们真的是毫无庙堂之志，那还好。怕就怕，他们心在庙堂，而贫僧却丝毫没看出来。如若真是那样，他们可和刘备有的一拼了。贫僧担心贫僧成了当年青梅煮酒的曹操，而他们则是青梅煮酒中的刘备。”
方丈道：“恕老衲直言，长庚大师你多虑了。林施主和安施主，这五年来一直过着和尚道士般的生活，他们既然能栖恬守静的生活五年，不喧嚣，不浮躁。可见他们是没有什么功利心的人。他们能花一年多的时间看遍普化寺的佛经，接着又在看医书和道教的各种书籍，而且他们在看这些书时，脸上丝毫没有不耐烦的神色，眼眸中尽是恬淡，可见他们的内心是对佛教道教的教义是持赞同态度的，而自古以来你可有听过有那个高僧真人去争皇位的？”
、第一百二十八章 回京奔丧2
太上皇道：“话虽如此，可是这事关江山社稷的大事，贫僧总得以防万一。”
方丈道：“长庚大师，其实你的心底是认同我的看法的，不是吗？你自己也压根儿就找不到怀疑他们有庙堂之志的依据，不是吗？你只是担心自己看错了他们的德行，怕自己一不小心就放虎归山了。但你有没有想过，如若他们真的有庙堂之志，那么这五年的时间内他们就不会如此安静地呆在五台山。如果真像你担心的那样，他们如此安静地呆在五台山，是因为他们在效仿刘备，养精蓄锐，以待羽翼丰满。那么如今他们的羽翼已经丰满的差不多了，按照《易经》的说法，他们已经