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林成一路急行军，在快到村口的时候却与黑子碰面了。
黑子一看见林成就高兴的道：“林成哥哥你回来接我吗？可怎么没看见里长夫人和你一道呢？”
林成一听本就因为一天一夜没进食有些昏的头脑，刹时嗡嗡作响，林成的身体晃了晃，里长和黑子忙上前扶住林成。里长看见林成这样子心里咯噔一响，心里想昨天和林成一道出去的老婆子不会是遭遇什么不测了吧。于是用颤颤巍巍的声音问道：“你们出了什么事吗？我家老婆子呢？”
林成强自稳定心神道：“昨夜我已经让安明（安好男装时的化名）先送您的夫人回村了，你们没看见他们吗？我今早等来等去都不见安明回来，放心不下就决定亲自跑一趟过来看看。他们真没回村吗？”
里长肯定的道：“没有，昨夜老婆子随你走后，老夫心慌的紧，一夜未眠。哪怕有一点点动静老夫都听的清清楚楚。老婆子绝对没回来。”
林成慌道：“可是昨天，那儿乱的紧，在下担心您的夫人会一不小心被误伤了，就让安明送她先回来了。”
里长：“老婆子和安明是在什么地方与你们分别的？”
林成：“就在那接生的地方啊。一块小溪旁边的草地上。”
里长：“你可曾亲眼看见老婆子和安明往回村的路上走？”
林成：“没有，当时情况危急，她们一转身，我就投入到搏斗中去了。”
里长：“如果真是那样，那老婆子肯定没回村，而是去山上的澶柘寺拜佛去了。那老婆子信佛信的深，平日里有点小风小浪，小灾小难，甚至于家里人有点小病小痛的，她都要上山求仙求佛的，何况昨晚经历了那样的大风波。肯定上山求佛去了，走吧，我们去澶柘寺看看吧。”
林成见里长说的如此肯定，心里不觉就信了几分。平复着自己的情绪又往回赶。而此时安好也在匆忙赶往昨夜是非地的途中，与虚云和尚相遇了。从虚云和尚的口中的知了自己离开后的一切。于是又接着赶往事发地，没走多远就又与林成，黑子，里长，空悟和尚相遇了。一行人一道赶往了澶柘寺。
、第三十九章 结缘澶柘寺2
澶柘寺的香火鼎盛，林成一行人赶往澶柘寺时已经是午时之后的事了，再加上长时间的打斗，此时他们已经精疲力尽，饥肠辘辘了。虚云早已候在了澶柘寺的门口，此刻见林成他们来了，忙上前道：“各位施主，一路跋涉，该是饿了吧。寺院已经备了些斋饭。众位施主，如不嫌弃，就先用些吧。”
林成强打起精神道：“有老虚云小师傅了，还请小师傅前面带路。”
里长：“小师傅，我家老婆子在哪？”
虚云看了看里长道：“尊夫人是昨日林施主请来的接生婆吗？”
里长回答到：“是的。”
虚云：“施主不必担心，尊夫人劳累了一宿，今日凌晨时分才赶来本寺，又忙乎着烧香拜佛，想来是累着了，刚刚歇下不久。看施主行色匆匆的，应该今日都还没进食吧。跟随贫僧先去用点斋饭吧。”
林成，安好等人早已累的没力气交谈了。匆匆地用了点斋饭，倒头就睡。
林成醒来的时候，已是黄昏了，隐隐约约可以听见念经的声音。林成开门漫步在曲径通幽处，有一种岁月静好，现世安稳之感。佛家寺院不愧为尘世的净土。
虚云正要去林成休息处看看林成醒了没，在路上就看见了正一脸惬意的欣赏风景的林成，便上前道：“林施主休息的可好？”
林成道：“谢谢小师傅的安排，林成休息的很好。”
虚云：“阿弥陀佛，小施主客气了。贫僧的师傅想见见小施主，不知道能不能劳驾小施主与贫僧走一趟。”
林成：“能有幸拜见高僧，林某求之不得。还请小师傅在此稍候片刻，林某去叫舍弟一并前往。”
虚云道：“安施主已经过去了。”
林成：“哦，他什么时候过去的？”
虚云：“贫僧刚要来这边请小施主的时候。”
林成：“那辛苦小师傅在前边带路。”
当林成跟随虚云来到一间禅房的时候，安好正和一个面目慈祥的和尚在下棋。虚云上前恭敬的双手合十道：“师傅，林施主来了。”
那名和尚放心手中的棋子，对虚云道：“虚云，你把这棋局收拾一下吧。”
然后对林成道：“施主请坐。贫僧法号菩提，听说了昨天的事，特请小施主过来陪贫僧聊聊天。”
林成和安好心头一震，心想难道这就是二月河的笔下的活佛？五台山的菩提法师？传说中能说人三世因缘的和尚？林成道：“久仰大名。不过菩提长老您不是应该在五台山挂单吗。”
菩提和尚道：“出家之人四处云游，前些日子贫僧刚到这澶柘寺，小徒已将事情的始末细说给贫僧听了。施主高才，令贫僧敬服。遂派虚云前去请施主过来。”
林成道：“弟子久仰长老的大名，能有幸亲耳聆听您的教诲，弟深感荣幸。”
菩提和尚道：“阿弥陀佛，善哉善哉，贫僧听小徒说，两位施主此次前来是为了拜访高僧的？是遇到了什么迷津需要指点吗？”
林成道：“长老明见。弟子和舍弟最近常常做同样的一个梦，梦见一位自称是法名乐尊的僧人，他说他在前秦建元二年时，游历到甘肃河西走廊西端，见到三危山金光万道，状若千佛，感悟到那是块佛地，便在崖壁上凿建了第一个佛窟。以后经过历代的修建，迄今已有洞窟七千多个，壁画五千有余平方米，彩塑两三千。”
菩提和尚惊道：“贫僧对西方有千佛洞的事，略有耳闻。当年，乐尊和尚在为了筑窟造像而化缘之时，广为播扬自己的奇遇，远近信士也就纷纷来朝拜胜景。但不知道具体方位。并且不知道这是不是真的。法乐和尚托梦给小施主，有否做些安排呢？”
林成道：“乐尊和尚说，元代以后莫高窟由于地处偏远，而且路途艰险难走，就很少有人去了，打理佛洞的僧人欠缺，里面无数的藏经无人研读和保护。乐尊和尚担心长此以往，莫高窟那座曾经凝聚了无数僧人和信众心血的千佛洞，会被毁坏。乐尊和尚，不愿看见这种情况的发生，得知弟子和舍弟，志在四海，故托梦于弟子和舍弟，在周游的过程中去拜访得道高僧，并说服一些僧人前往莫高窟。”
菩提和尚道：“老僧还有些疑惑，希望施主能帮老僧解答一下。这天下僧人众多，得道高僧也有一些，既然乐尊大师希望有僧人去莫高窟，为何不直接托梦与僧人，却需通过俗士子弟来传话呢？”
林成道：“弟子心中也甚是疑惑，也曾这样问过乐尊大师。乐尊回答说，是因为弟子和舍弟佛缘甚深，却今后与佛门之人有许多需互帮互助的地方，因此他也就借这事，让弟子早些与佛门结缘。”
菩提和尚道：“恕贫僧愚昧，实在找不出其中的因果关联，遂觉得施主所转告的理由有些牵强。小施主能否向老僧证明一下这件事情的真实性呢？”
林成其实也没打算通过编造上面的梦境，就能说服菩提和尚前往。之所以编造上面的梦境，一来是为了增添宗教的神秘性，使佛教中人更容易接受，二来也是为了给自己和安好披上一层神授的外衣，以便将来自己和安好必须做出一些，对于这个时代而言，违背常理的事时，能够提供合理的解释，到时就可以说，某位神仙托梦让自己这么做的。
至于说服菩提和尚的理由，林成早已想好了，现代的时候不是有很多学者，从事对敦厚莫高窟内的佛经的研究嘛，不是已经有许多研究成果已经出来了吗。林成多少有听到些，虽然不多，但用于忽悠古人应该还是可以的。
林成想到这些便不慌不忙地道：“弟子也自己感觉到那理由有些不通。乐尊和尚可能也深知这一点，故带弟子去看了一些独藏在莫高窟的佛经。弟子可大略复说给您听。弟子想长老您专研佛法几十年，却声名远播。对佛书佛理应该了解甚深。弟子所复说的佛理是否真实可信，您一听就明了。而弟子所复说的佛理您在这几十年的专研中是否有见过，您也可立见分明。”
菩提和尚喜道：“真的？小施主在梦中真的有看见佛经。”
林成道：“时间太仓促也就只看到了一些。而且佛学博大渊深的需要静心专研，所以弟子看的也慢。”
然后林成便与菩提和尚交流起了佛法。在这场交流完后，菩提和尚已然决定要前往了。
、第四十章 新坟鬼哭
林成，安好，黑子和菩提和尚师徒三人，行至分叉路口。
菩提和尚：“阿弥陀佛，善哉善哉。几位施主，我们就此辞别吧。老僧和两位徒弟将去千佛洞朝圣。这一别，也许将永无相见日，几位施主一路保重�