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万俟珊珊赶忙拦住徐平：“这个办法是行不通的，必须要按照传下来的步骤来。我知道你是为我好，但是我必须要这么做，也许这就是我身上流淌着的血脉来到这里的作用吧。我已经想好了，你不要再阻拦了，要是在这么蛮不讲理下去我可就要生气了。”
徐平被逼的没有办法，只能退到我的身边，很不满也很着急的对我说：“女人真是麻烦，就知道闹啊闹啊！”
我没有说话，我心中也是十分的不赞同万俟珊珊这么冒险的，这样做相当危险。我的意思也逐渐偏向徐平的意思，直接给炸了拉倒。但是要真的是炸了拉倒的话，那么之前阿依米尔的哥哥就不用费那么大的功夫了。
唐云馨上前拉住万俟珊珊：“你确定要这样做吗？这样真的太危险了！”
万俟珊珊点了点头：“我说过，这可能就是我的宿命。不知道为什么，我来到了这里，自己的心境就变了。我能够清楚的感觉到这里每一代鼓姬留下的那份对宿命的想法，也理解了她们。再说了，这是唯一的办法！”
徐平还是不死心：“难道就不能有我们的血吗，一人放上一点还不行吗？”
万俟珊珊摇了摇头说：“不能，必须是鼓姬的血脉，或者是说必须是安期生的血脉才可以。要是那样的话，之前的那些人早就很容易进去了，不用非要逼迫阿依米尔了。你们的血液不会起到任何的作用，更不会被这面鼓给认可。”
我这个时候对万珊珊说：“现在我们根本就不知道接下来怎么去做，难道只是把你的血液给洒在上面吗？”
万俟珊珊摇了摇头说：“我没有告诉你们一件事情，我自己都觉得很不可思议。在阿依米尔死后，我们把她安葬在冰柱的时候，我那还中突然出现了许多的画面。这些画面中都是一些片段，我感觉这些都是回荡着这片空间中的历代鼓姬的记忆。我能够清楚的感受到每一代的鼓姬在这里的心情，每一代鼓姬在这里做过什么。这些记忆片段涌入到我的脑海中，就像是我亲身经历过的一样。所以我知道接下来该怎么做，前些代的鼓姬已经告诉我了。”
唐云馨问万俟珊珊：“难道说这就是阿依米尔口中的传承吗？可是这怎么可能！”
万俟珊珊点了点头：“我想着就是所谓激活血脉和传承！”
我给唐云馨解释说：“这种现象也不是说不可能的，你应该听说过伏藏吧，就是藏地中经常出现的，在佛教中也是常常有这种记载和现象。另外高原上还有一些天授诗人，也是同样的道理。”
唐云馨知道这种事情：“你是说那些行走在高原上那些天授诗人，就是那些吟唱《格萨尔王传》的天授诗人？”
我点头说：“就是那些人，你知道《格萨尔王传》可是几千万的著作，一个人想要全部背过然后唱出来，这几乎是不可能的事情。但是的确有人完全的背了下来，在雪域高原上不断的传唱。他们这种继承传唱可不像是我们见到的任何的一种记忆方式，十分的特别。又饿的人会在生了一场大病之后，醒来就能够吟唱这千万字的著作。有些人睡了一觉之后，也能够不断的唱出里面内容。一些小孩子，在野外回来之后，也突然能够背出来。”
徐平听着也十分的惊奇：“要是这样的话，背书岂不是不用那么费神费力了。”
我摇了摇头：“我不知道这里面的原理，但是这样的事情的确是发生了。还有一种就是我们经常听到的伏藏了，这也天授诗人差不多。历史上经常有一些挥起佛法的事情，大量的佛教典籍会被销毁，大量的和尚会被强制还俗或者是杀掉。在这种情况下，就会有有人准备伏藏工作。”
徐平竟然知道这种事情：“这个我知道，我原先听我的教导员说过。但是他说所谓的伏藏，不是把典籍都统统的藏好吗？”
我点头表示说对了：“说的没错，所谓的伏藏是有这种说法。除了说将实体的书籍资料全部找地方藏起来，然后等风声过去之后在重新拿出来这种伏藏外，还有一种匪夷所思的。在藏地，有些小孩也是在生病好了之后，就能够背出来很多没有的佛经。这样的孩子后来大多数被尊为活佛，是前世圆寂活佛的转世。我看过一篇报道，说是一个藏地的小孩放牛时不小心掉进一个山洞中，结果头撞到山洞中的一个头盖骨上，结果醒来之后就能够背诵出一些更久远的佛典。”
唐云馨很惊奇：“还有这样的事情，这可真是太神奇了！”
我解释说：“这种也被称为神藏，就是将所有的典籍资料通过有种很奇怪的方式藏蔡乐人大脑的深处。如果说机缘巧合的情况下，正好将这块一直沉睡的大脑区域激活的话，那么就能够将藏在身体的佛经重新记述出来。”
“竟然还有这样的事情，我在国外醒来没有听说过！可是这是什么道理呢，竟然这么神奇！”万俟珊珊对着也不是很了解。
我想了想说：“我没有具体的研究过这样的事情，但是有人曾经对这样的事情发表过自己的看法，我觉得很有道理。第一种是说，人死后很多精神力是存在于天地之间的，科学上用人身体产生的磁场来解释。一些修为高深的人这样的磁场就会越强一些，死后精神会依然存在。我们看小说电影电视可以见到这样的说法，比如说西方常说的亡灵法师，身体已经完全腐烂了，但是只要精神还在他就是活着的，还有就是我们看的《X战警》中的X教授。”
徐平在旁边插了一句问：“这么说来所谓的鬼和这个差不多了！”
我哈哈一笑说：“行啊，徐平开窍了。没错所谓的鬼还有幽灵可能也是这样的原因形成存在的，是人死后的精神力和磁场交合的产物。比如说一些人的怨念和一些尚未达成的心愿，很容易就形成这样的东西。所以我们民间传说，怨念大的人死后很容易变成厉鬼索命。只有当这些鬼完成自己的心愿之后，才会消失。”
我转身向着万俟珊珊说：“佛教的伏藏和天授诗人可能也是如此，那些飘荡在天地之间对此执着的精神，正好和某些人的脑电波磁场产生共振才会有这样的现象。也有人说祖先的一些记忆和灵魂碎片是藏在人的血液中守护者后人的，可能是想要表达的意思是藏在人的基因中的。有些科学家提出只要能够将这些记忆碎片提取出来，那么就能够将自己死去的祖先给复活了。现在在珊珊身上，这两种都有可能，一个自身血液中那种传承，一个就是飘荡在这里的历代鼓姬的精神了。”
我用我自己所知道的给他们解释了一边，除此之外暂时没有很好的方法解释了，其实想想这样也可以说的通。
万俟珊珊也觉得我说的很有道理：“我觉得李大哥说的很有道理！”
唐云馨问万俟珊珊：“那接下来我们应该怎么做呢？”
万俟珊珊看着那边所谓的神鼓说：“以血饲鼓，鼓姬献祭！”
、第四十章 诡异的舞蹈
第四十章 诡异的舞蹈
最后一任鼓姬阿依米尔去世，没人可以再打开神鼓，但是万珊珊却说还有人能做到。我们刚要问这是什么意思，但是万俟珊珊让我们不用问，只是看着她怎么做就行了。
徐平还想上前拉住万俟珊珊，但是被我挡住了。万俟珊珊说的对，这是我们难得机会，也是她自己的宿命。
只见万俟珊珊赤着脚走上了神鼓，站在那面金属鼓面上。不知道为什么，万俟珊珊站在上面显得十分的高达，而且十分的神圣，但是神圣中又有一种诡异。
万俟珊珊向唐云馨说：“云馨，将你的那把宝剑借给我用用。”
唐云馨稍微一迟疑，但还是将那柄寒渊剑递给了万俟珊珊。万俟珊珊接过寒渊剑，然后毫不犹豫的在自己的手腕上割了一剑。我不知道她下手有没有轻重，千万别把自己的手腕上的大筋给割断，那样就出大问题了。但是看得出那道伤口应该十分的深，鲜红的血液顺着万俟珊珊的手指开始往下滴落，滴在那面神鼓上。接下来万俟珊珊又做了让我们一个吃惊的动作，竟然又在另一只手腕上割了一剑。这要不是自残狂，我实在没有好的形容词了。
万俟珊珊将剑交给下面的唐云馨，两只手腕上的血止不住的往外冒着，我看着心中都十分的震撼。手腕上的血液不断的滴落在神鼓的鼓面上，万俟珊珊就垂着两只手站在中间，任凭着血液不断滴落下来。
这个所谓的神鼓就是历代鼓姬守护的东西，但是听阿依米尔说似乎不是安期生留在这里，而是另有他人，可能是更早的神城的居民。
这个鼓是打开神城第一道大门的钥匙，或者说这面所谓的神鼓就是进入神城的第一道大门。只不过这个所谓的大门，不断的