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【译文】
晋朝时成汉主李势（字子仁）骄奢淫荡，不关心国事。桓温率军讨伐，上奏章后即刻出发。朝廷认为四川道路险阻，桓温的士卒少而深入险境，令人担忧。只有刘惔（相人，字真长）认为必胜。
有人问他乐观的原因，刘惔说：“我是从赌博来推测的。桓温是个很厉害的赌徒，没把握赢的绝不会下注。我担心的只是，桓温攻下四川之后，一定会总揽朝廷的大权了。”
［冯评译文］
刘惔每每赞赏桓温的才智，而且预知他有叛逆之心。他曾对会稽王昱说：“不可以使桓温处于形势险要之地。”王昱不听。后来桓温攻下四川，王昱才开始害怕桓温，而引用殷浩（长平人，字深源）来抗衡。［差多了。］从此渐渐互相猜疑，到殷浩北伐无功时，桓温已完全无法控制了。
265、杨廷和
【原文】
彭泽将西讨流贼鄢本恕等，入问计廷和。廷和曰：“以君才，贼何忧不平？所戒者班师早耳。”泽后破诛本恕等，奏班师，而余党复猬起，不可制。泽既发而复留，乃叹曰：“杨公之先见，吾不及也！”
［冯述评］
张英国三定交州而竟不能有，以英国之去也。假使如黔国故事，俾英国世为交守，虽至今郡县可矣。故平贼者，胜之易，格之难，所戒于早班师者，必有一番安戢镇抚作用，非仅仅仗兵威以胁之已也。
【译文】
明朝时彭泽（兰州人，字济物）率兵西讨流贼鄢本恕等人之前，问计于杨廷和（新郑人，字介夫）。杨廷和说：“以君主之命讨贼，还怕不能成功吗？唯一要留心的是：不要急着班师回朝。”
彭泽杀了鄢本恕等人后，奏报朝廷要班师回京。不料贼寇余党又纷纷作乱，无法控制。彭泽出发以后又留下来，于是叹息道：“杨公的先见之明，是我不如的。”
［冯评译文］
张英国三次平定交州，最后竟不能保，就是因为张英国离开当地的缘故。假使如彭泽讨贼的故事，使张英国世代为交州太守，则至今交州还是明朝的郡县。所以讨平贼寇很容易，要使他们改过不再作乱很难，因此得留心不要太早班师回来，指的便是要进行一番安抚的工作，不是只靠兵力打胜仗就能解决问题的。
266、卜偃
【原文】
虢公败戎于桑田，晋卜偃曰：“虢必亡矣！亡下阳不惧，而又有功，是天夺之鉴而益其疾也！必易晋而不抚其民矣，不可以五稔！”后五年，晋灭虢。
【译文】
虢公在桑田击败戎人，晋国卜偃说：“虢一定会亡国，下阳（虢地名）被晋国所夺而不担心，现在又战胜戎人，这其实等于是上天要灭亡虢国的鉴戒，而特别加重他的病情。往后虢公一定不把晋国的威胁放在眼里而不抚爱百姓。我想，不超过五年虢国一定灭亡。”
五年后，晋国灭虢。
267、士鞅
【原文】
晋士鞅奔秦。秦伯问于士鞅曰：“晋大夫其谁先亡？”对曰：“其栾氏乎？”秦伯曰：“以其汰乎？”对曰：“然。栾黡汰侈已甚！犹可以免，其在盈乎？”秦伯曰：“何故？”对曰：“武子栾书，黡之父，盈之祖。之德在民，如周人之思召公焉，爱其甘棠，况其子乎？栾黡死，盈之善未能及人，武子所施没矣，而黡之怨实章，将于是乎在！”秦伯以为知言。
【译文】
晋国士鞅投奔秦国，秦伯问士鞅说：“晋大夫哪一家会先灭亡？”
士鞅说：“大概是栾氏吧。”
秦伯说：“因为他奢侈吗？”
士鞅说：“是的。栾黡已经奢侈得太过分了，但一时还不会灭亡，灭亡应该会在他儿子栾盈手上吧！”
秦伯问：“何以见得？”
士鞅说：“武子（栾书，黡的父亲）生前对人民有恩泽，这就像当年召公有恩于人民，人民连他生前所种的甘棠树都爱护有加，何况是他的亲生儿子？所以尽管栾黡不成材，人民还不忍心背弃。等到栾黡一死，他的儿子栾盈不能施恩给人民，武子遗留下的恩泽又差不多消磨殆尽了，加上对栾黡的怨恨记忆犹新，所以我认为栾氏将在栾盈手中灭亡。”
秦伯认为他的言论很有远见。
268、楚蒍贾
【原文】
楚子将围宋，使子文治兵于睽，终朝而毕，不戮一人。子玉复治兵于蒍，终日而毕，鞭七人，贯三人耳。国老皆贺子文。蒍贾尚幼，后至，不贺。子文问之，对曰：“不知所贺。子之传政于子玉，曰：‘国也，以靖诸内而败诸外，所获几何？子玉之败，子之举也。举以败国，将何贺焉？子玉刚而无礼，不可以治民；过三百乘，其不能以入矣。苟入而贺，何后之有？”及城濮之战，晋文公避楚三舍，子玉从之，兵败自杀。
【译文】
春秋时楚君将围攻宋国，派子文（楚人，名斗谷于菟）在睽地练兵，子文只花一个早晨就完成，没有惩罚任何一个士兵。子文后来派子玉（名成得臣）在蒍地练兵，子玉一整天才完成，鞭打七个人，刺穿三人的耳朵。
国中的大臣都来恭贺子文，以为子文推荐得人，蒍贾（孙叔敖的父亲）当时年纪还小，晚到，又不向子文道贺。子文问他为什么，蒍贾说：“我不知道有什么好祝贺的。您把政权传给子玉，说是‘为了使国家安泰’。如果国内安泰而对外作战失败，又有什么好处可言？子玉的失败，完全是因您用错人；您用错人而将使国家败亡，有什么值得恭贺的？子玉刚强而无礼，不可以使他治理人民。假如让他指挥三百部以上的兵车作战，届时他一定败军覆将，回不了国门；如果能侥幸回得来，到时候我再来祝贺也还不迟。”
果然，城濮之战时，晋文公依当年的约定退避楚兵九十里，子玉带兵进击，最后兵败自杀。
269、班超
【原文】
班超久于西域，上疏愿生入玉门关，乃召超还，以戊己校尉任尚代之。尚谓超曰：“君侯在外域三十余年，而小人猥承君后，任重虑浅，宜有以诲之。”超曰：“塞外吏士，本非孝子顺孙，皆以罪过徙补边屯，而蛮夷怀鸟兽之心，难养易败。今君性严急，水清无鱼，察政不得下和，宜荡佚简易，宽小过，总大纲而已。”超去后，尚私谓所亲曰：“我以班君尚有奇策，今所言平平耳。”尚留数年而西域反叛，如超所戒。
【译文】
东汉时班超久在西域，上疏希望能在有生之年活着进入玉门关。于是皇帝诏令班超回国，而以戊已校尉任尚代替他的职务。
任尚对班超说：“您在西域已经三十多年了，如今我将接任您的职务，责任重大，而我的智虑有限，请您多加教诲。”
班超说：“塞外的官吏士卒，本来就不是守法的子民，都因为犯罪而被流放边境戌守；而蛮人心如禽兽，难养易变；你个性比较严厉急切，要知道水太清便养不了鱼。过于明察，事事计较便得不到属下的心，我建议你稍微放松一些，力求简易，有些小过失，小问题闭闭眼也就不必去追究，凡事只要把大原则掌握住好就可以了。”
班超离开后，任尚私下对亲近的人说：“我以为班超会有什么奇谋，其实他所说都是平常的话。”
任尚留守数年后，西域就反叛，果然如班超所说。
270、蔡谟
【原文】
蔡谟，字道明。康帝时，石季龙死，中原大乱。朝野咸谓太平指日可俟，谟独不然，谓所亲曰：“胡灭诚大庆，然将贻王室之忧。”或问何故，谟曰：“夫能顺天而奉时，济六合于草昧者，若非上哲，必由英豪。度德量力，决非时贤所及。必将经营分表，疲民以逞志。才不副任，略不称心，财殚力竭，智勇俱屈，此韩卢，东郭所以双毙也！”未几，果有殷浩之役。
【译文】
蔡谟字道明，晋康帝时，石季龙死后，北方又陷入割据纷乱的局面，朝野都认为太平的日子指日可待，只有蔡谟不认为如此。他对亲近的人说：“胡人灭亡确实值得庆幸，然而会给王室带来忧患。”
有人问他为什么这么说，蔡谟说：“凡是能顺从天理，顺应时势来行事，能带领天下万民从杀戮混乱之中脱出的，不是不世出的圣哲就是英雄豪杰。而我们看今天眼前这些国家的领导人物，无论从德行或从能力都上来看，都够不上这种标准。若以为这个时机不可错过，一定会倾尽国力大干一场，无奈个人的才能撑不起这么雄大的构图，想得出的谋略应付不了这么大的局面，结果必然是徒然的营师动众，用尽国家的财力人力，耗尽每个人的智力和精力，就像韩卢（良犬，每天可跑五百里）、东郭（狡兔，每天可跑五百里）一样，最后都只有疲累而死。”
不久，果然有殷浩北伐的失利。
271、曹操
【原文】
何进与袁绍谋诛宦官，何太后不听，进�