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太平广记-第816章

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三秽

唐王怡为中丞,宪台之秽;姜晦为常选侍郎,吏部之秽;崔泰之为黄门侍郎,门下之秽;号为京师三秽。(出《朝野佥载》)

唐朝时,王怡任御史中丞,是御史台最丑恶的人。姜晦任主管铨选的侍郎,是吏部最丑恶的人。崔泰之任黄门侍郎,是门下省最丑恶的人。当时这三人被称之为〃京师三秽〃。

阳滔

唐阳滔为中书舍人。时促命制敕,令史持库钥他适,无旧本捡寻,乃斫窗取得之。时人号为斫窗舍人。(出《朝野佥载》)

唐朝时,阳滔曾担任过中书舍人(为皇帝起草制敕的官员)。有一次,急令他抄制诏书,可是拿着库房钥匙的令史去了别处,取不出旧的稿本参考,于是就斫(砍)断窗框进去取出来。当时人们称之为〃斫窗舍人〃。

常定宗

唐国子祭酒辛弘智诗云:〃君为河边草,逢春心剩生。妾如台上镜,照得始分明。〃同房学士常定宗,为改始字为转字,遂争此诗。皆云我作。乃下牒,见博士罗道宗,判云:〃昔五字定表,以理切称奇。今一言竞诗,取词多为主。诗归弘智,转还定宗。以状牒知,任为公(公下原有之字,据明抄本删)验。〃(出《朝野佥载》)

唐朝时,有个国子祭酒(官职名)辛弘智写诗道:〃君为河边草,逢春心剩生。妾如台上镜,照得始分明。〃同房的学士常定宗,只因为将其中的〃始〃字改为〃转〃字,就要争夺这首诗。两人都说是自己写的。于是写下了讼状,博士罗道宗裁断道:〃过去五个字是衡定的标准,以说理深刻为奇。今天一个字就要夺诗,取字数多的为诗的主人,诗归属弘智,';转';字还给定宗。将此状文发放周知,任凭公众验证。〃

张玄靖

唐张玄靖,陕人也,自左卫仓曹拜监察,性非敦厚。因附会慕容宝节而迁。时有两张监察,号玄靖为小张。初入台,呼同列长年为兄,及选殿中,则不复兄矣。宝节既诛,颇不自安,复呼旧列为兄,监察杜文范,因使还,会郑仁恭方出使,问台中事意,恭答曰:〃宝节败后,小张复呼我曹为兄矣。〃时人以为谈笑。(出《御史台记》)

唐朝时,有个叫张玄靖的,陕州人,自左卫仓曹升任为监察御史,此人并不忠厚老实。由于追随巴结慕容宝节而得到升迁。当时台中有两个张监察,因而称玄靖为小张。他刚到御史台时,称呼同事们年长的为兄,等升为殿中御史,就不再称兄了。后来当慕容宝节获罪被杀,他很不自安,于是又称察院的老同事为兄。监察御史杜文范刚刚出差回来,赶上郑仁恭正要出差,他问仁恭最近台中有什么值得一提的事,仁恭道:〃宝节败落后,小张又呼我辈为兄了。〃当时人们都以此为谈笑的材料。 


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第二百六十嗤鄙三



公羊传 李文礼 殷安 姓房人 元宗逵 独孤守忠 王熊 曲崇裕 梁士会 张怀庆 康拢≌骶±钭簟≡爻Y颉〈挹洹±韪伞〈奘迩濉〕T浮×跏咳佟≡率Α〗瘉V 崔损

公羊传

有甲欲谒见邑宰,问左右曰:〃令何所好?〃或语曰:〃好《公羊传》。〃后入见,令问:〃君读何书?〃答曰:〃唯业《公羊传》。〃试问:〃谁杀陈他者?〃甲良久对曰:〃平生实不杀陈他。〃令察谬误,因复戏之曰:〃君不杀陈他,请是谁杀?〃于是太怖,徒跣走出,人问其故,乃大语曰:〃见明府,便以死事见访,后直不敢复来,遇赦当出耳。〃(出《笑林》)

有一个人想要去拜访县令,问手下的人道:〃县官有什么喜好?〃有一个人答道:〃喜欢《公羊传》这部书。〃后来去拜见时,县令问他读过什么书,他答道:〃唯独研读过《公羊传》。〃县令又问:〃请问是谁杀的陈他?〃那个人良久才答道:〃我平生实在未曾杀死陈他。请你查清错误。〃县令索性再戏弄他道:〃你没杀陈他,请问是谁杀的?〃于是那人十分恐惧,光着脚丫子便走了出来。有人问他什么缘故,他大声说道:〃一见县令,便拿杀人的事来追问我,以后可不敢再来了,遇到赦免当然就赶紧出来了。〃

李文礼

唐李文礼,顿丘人也,好学有文华,累迁至扬州司马,而质性迟缓,不甚精审。时在扬州。有吏自京还,得长史家书,云姊亡,请择日发之。文礼忽闻姊亡,乃大号恸。吏伺其便,复白曰:〃是长史姊。〃文礼久而徐问曰:〃是长史姊耶?〃吏曰:〃是。〃文礼曰:〃我无姊,向亦怪矣。〃(出《御史台记》)

唐朝人李文礼,是顿丘人,好学而有文彩,官至扬州司马。此人性情迟钝,对什么事都不太精细审慎。有一回,他在扬州,有一个官吏从京城回来,给长史捎来一封家信,说姐姐亡故,让他选个日子启程回去。文礼忽然听说姐姐亡故,便号啕恸哭起来。那官吏一直等候到他安静下来时,才又告诉他:〃是长史的姐姐。〃文礼过了一会儿才慢慢问道:〃是长史的姐姐?〃那官吏说:〃是〃。文礼道:〃我没有姐姐,先前就感到奇怪了。〃

殷安

唐逸士殷安,冀州信都人。谓薛黄门曰:〃自古圣贤,数不过五人。伏羲八卦,穷天地之旨。一也。〃乃屈一指。〃神农植百谷,济万人之命。二也。〃乃屈二指。〃周公制礼作乐,百代常行。三也。〃乃屈三指。〃孔子前知无穷,却知无极。拔乎其萃,出乎其类。四也。〃乃屈四指。〃自此之后,无屈得指者。〃良久乃曰:〃并我五也。〃遂屈五指。而疏籍卿相,男征谏曰:〃卿相尊重,大人稍敬之。〃安曰:〃汝亦堪为宰相。〃征曰:〃小子何敢。〃安曰:〃汝肥头大面,不识今古,噇(徒江切)食无意智,不作宰相而何?〃其轻物也皆此类。

唐代有个逸士(避世隐居而不做官的人)叫殷安,冀州信都人。他对薛黄门(官职名,即门下省侍中,相当于宰相)说:〃自古以来,称得上圣贤的超不过五个人。伏羲始创八卦,穷尽了天地的旨意,这是一。〃于是屈下一指。〃神农始种百谷,救济了万人性命。这是二。〃屈下第二个手指。〃周公制订了礼乐,世代相传。这是三。〃屈下第三个手指。〃孔子的先知是无穷的,后知更是没有终极的,是出类拔萃的人物。这是四。〃屈下第四个手指。〃从这以后,没有人能够得上屈手指的。〃过了一会儿才说:〃加上我是五个。〃于是屈下了第五个手指。殷安疏远、轻视高官卿相,男征劝道:〃卿相是值得尊重的,大人也该稍尊敬他们。〃殷安道〃〃你也可以做宰相。〃男征道:〃我哪里敢当。〃殷安道:〃看你肥头大脸,不懂今古,只知道狂吃狂喝而没有才智,不作宰相作什么?〃那些轻世傲物的人都是这一类的人。

姓房人

唐有姓房人,好矜门地,但有姓房为官,必认云亲属。知识疾其如此,乃谓之曰:〃丰邑公相(丰邑坊在上都,是凶肆,出方相也),是君何亲?〃曰:〃是(是下原有姓字。据明抄本删)某乙再从伯父。〃人大笑曰:〃君既是方相侄儿,只堪吓鬼。〃(出《启颜录》)

唐朝时,有个姓房的人很喜欢炫耀自己的门第,只要有姓房的当官,他必定说是自己的亲属。有人了解他有这个毛病,就对他说:〃丰邑坊的方相(古代出殡时用纸糊的面目狰狞的开路神)是你的什么亲戚?〃那姓房的人说:〃是我的再从伯父。〃问话的人大笑,道:〃你既然是方相的侄儿,只能去做吓唬鬼的事了。〃

元宗逵

唐元宗逵为果州司马,有婢死,处分直典云:〃逵家老婢死,驱使来久,为觅一棺木殡之。逵初到家贫,不能买得新者,但得一经用者,充事即得。亦不须道逵买,云君家自有须。〃直典出门说之,一州以为口实。(出《大唐新语》)

唐朝时,元宗逵任果州司马,他家的奴婢死了,安排直典道:〃我家的老佣人死了,在我家听使唤多少年了,应该为她找一口棺材葬了。可是我刚刚来到这里,家中贫困,不能买新的,只要个已经用过的,能将就办了事就行。也不要说是我买,就说是你家自己需用。〃直典出门就把此事说出去了,一州的人都把此事作为谈论的话题。

独孤守忠

唐杭州参军独孤守忠领租船赴都,夜半,急追集船人,更无他语,乃曰:〃逆风必不得张帆。〃众大哂焉。(出《朝野佥载》)

唐朝时,杭州参军独孤守忠领押送租的船队去京城,到了半夜,把掌船人紧急集合起来,别的话没说,只说道:〃逆风一定不能张帆。〃众人大笑。

王熊

唐王熊为泽州都督。府法曹断略粮贼,惟各(明抄本惟各作准格)决杖一百,通判,熊曰:〃总略几人?〃法曹曰:〃
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