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象经纬之秘，请见。〃景公延之崇堂。语则及未来之兆，次及已往之事，万不失一。夜则观星望气，昼则执算披图，不服宝衣，不甘奇食。景公谢曰：〃今宋国丧乱，微君何以辅之？〃野人曰：〃德之不均，乱将及矣，修德以乘仁，则天应之祥，人仰其化。〃景公服其言，赐姓曰子氏，名之曰韦也。录曰，宋子韦世司天部，妙观星律。抑亦梓慎、裨灶之徒也。景公待之若神，礼以上列，服以绝世之衣。膳以殊方之味，虽复三清天厨之旨，华蕤龙衮之服，斯固为陋矣。春秋生以赐姓，亦缘事显族，乃号为司星氏。至国之末，著阴阳之书，其事出班固艺文志也。（出《王子年拾遗记》）
子韦是宋景公的史官。景公在位的时候，凡有擅长天文星相之道的方士，就封他上大夫的官位，让他住在楼阁上观察天文气象，供给他美食佳肴和珍奇服装。吃的有桂花美酒烹制的水鸟，用淇漳名酒和蜜汁甘露泡制的山禽，荷粳制作的果脯，九江出产的精米。制作这些东西时，烧的是香草，用的水则是用精致的丝带从清华井中汲取的精华。进餐时，有人在一旁敲打着钟磬等乐器，演奏出美妙动听的乐曲。旁边挂着可供四季穿着的华贵衣服，春装与夏装上镶金嵌玉，秋装与冬装上则点缀着珍奇的翡翠羽毛。在观察天象的坛台上还点燃起奇异的香烛。有一天，忽见一个山野之人，身披蓑衣，敲开大门走了进来，对宋景公说：〃听说您对阴阳五行天文地理之类的奥秘很感兴趣，今日特来拜见。〃景公将他请到高堂之上。此人在谈话中既能预见未来，又能推知往事，所言极为准确。他在夜晚观察星相天气的变化，白天则拿着历书分析、推算，既不穿戴华贵的衣服，也不食用珍奇的食物。景公十分感激，说：〃当今宋国面临祸乱之苦，请问您将如何辅佐我？〃此人说：〃德政推行得不普遍、不均衡，祸乱就会降临，如能遍行德政，实行仁义之举，就能天下祥和，黎民受到教化。〃景公佩服他的言论，便赐给他姓氏为〃子〃，起了个名字叫〃韦〃。据史料记载，子韦在宋国世代掌管天文星相方面的工作，出色地观察星相变化的规律。他大概也是梓慎与裨灶的徒弟。景公奉他如神明，以上礼相待，供给他世上稀有的衣服和饮食。这衣服与饮食之珍贵，就连天上的神仙所吃的东西与公卿帝王的礼服也显得逊色。春秋愿存活氏族就赐姓，也因善观星相天文成为显赫的家族，被称为专管星相天文的人。宋国末年，他撰写了有关阴阳五行的著作。上述关于子韦的事情，出自班固的《艺文志》。
赵廓
武昌赵廓，齐人也。学道于吴永石公，三年，廓求归，公曰：〃子道未备，安可归哉？〃乃遣之。及齐行极，方止息，同息吏以为法犯者，将收之。廓走百余步，变为青鹿。吏逐之。遂走入曲巷中。倦甚，乃蹲憩之。吏见而又逐之，复变为白虎，急奔，见聚粪，入其中，变为鼠。吏悟曰：〃此人能变，斯必是也。〃遂取鼠缚之，则廓形复焉，遂以付狱。法应弃市，永石公闻之，叹曰：〃吾之咎也。〃乃往见齐王曰：〃吾闻大国有囚，能变形者。〃王乃召廓，勒兵围之。廓按前化为鼠，公从坐翻然为老鸱，攫鼠而去，遂飞入云中。（出《列仙传》）
现住武昌的赵廓，是齐国人。他跟吴国人永石先生学习道术，学满三年时，赵廓要求回齐，先生不满地说：〃你的道术还没有全部学到手，怎么可以回去呢？〃说完，便将他打发走了。赵廓来到齐地，走累了便停下休息，一位同他在一起休息的官吏以为他是个罪犯，要捉拿他。赵廓跑出百余步远，摇身一变成为一只青鹿。官吏紧紧追逐。赵廓跑进一条弯弯曲曲的胡同，因为太疲倦就蹲下来休息。官吏见状又追了上来。赵廓摇身一变又成为一只白虎，急忙奔逃。前面有一个粪堆，他便钻了进去，立即变成一只老鼠。官吏顿然明白过来，自语道：〃这个人是会变的，这只老鼠一定就是他！〃他把老鼠捉住，用绳子缚了。赵廓此时也恢复了原形，官吏就将他捉进了监牢。按照律令，赵廓当判为暴尸街头。永石先生听到消息后叹道：〃这是我的过错呀！〃他便急忙去见齐王，见到齐王后说：〃听说贵国有一个囚徒，就是能变形的那个，我要见见他。〃齐王派人将赵廓带出牢房，并令兵士将他团团围住。赵廓按照前面的方法变化为一只老鼠，永石先生便从自己的座位上翻然变为一只老鹰，捉住老鼠就跑，展开双翅飞入云端。
樊英
汉樊英，善图纬，洞达幽微。永太中，见帝。因向西南噀之，诏问其故，对曰：〃成都今日火。〃后蜀郡言火灾，正符其日。又云，时有雨从东北来，故火不大为害。英尝忽被发拔刀，斫击舍中，妻怪问其故，英曰：〃郗生遇贼。〃郗生者名巡，是英弟子，时远行。后还说，于道中逢贼，赖一被发老人相救，故得全免。永建时，殿上钟自鸣，帝甚忧之，公卿莫能解，乃问英，英曰：〃蜀岷山崩，母崩子故鸣。非圣朝灾也。〃寻奏蜀山崩。（出《英别传》）
汉代有个叫樊英的，通晓阴阳地理，熟知其中的奥妙。永太年间他拜见了皇帝。樊英喝口水冲西南方向喷去，皇帝问他为什么这样做，他说：〃因为西南方向的成都今天有火灾。〃后来蜀郡太守报告那里发生过火灾，他所说的日期与樊英喷水的日期正好符合。他还说，当时有雨水从东北方面袭来，所以火灾并没有造成多大的伤害。樊英曾经突然披散着头发，拿起刀在家里乱砍，妻子莫名其妙，问他为啥这样，樊英说：〃郗在道上遇着贼了！〃郗的名字叫巡，郗巡是樊英的弟子，当时正外出远行。他回来后跟人们说，他在途中遇上了贼，幸亏有一位披散着头发的老人相救，所以没发生任何危险。永建年间，宫殿上有一架钟没人敲击就自己发响，皇帝对此甚为疑虑，公卿大臣们谁也不能解释，于是便询问樊英，樊英说：〃蜀岷一带发生山崩了，母亲崩所以儿子鸣。这不是当今圣朝要有什么灾祸。〃时隔不久，果然有人向朝报告了蜀地山崩的消息。
杨由
后汉杨由，善占候，郡文学掾。曾从人饮。敕御者曰：〃酒若三行，便宜严驾。〃既而趋去。后主人舍，忽有斗相杀者。或问何以先知之，由曰：〃向者社木上鸠斗。此斗兵之象也。〃其言多类此。（出《后汉书》）
后汉时的杨由，能根据自然现象占卜吉凶预测未来。担任郡属文学掾职务。有一次，跟着别人出去喝酒，他命令赶车人道：〃酒过三巡时，一定把车马准备停当。〃等到酒过三巡时他乘车跑了。他走了之后，主人家里忽然有人互相砍杀起来。有人问他为什么能够预先知道这件事，杨由说：〃事前有鸠鸟在社祠前的树上打架，这是要发生械斗的预兆。〃他的话大都与此类似。
介象
吴介象字元则。与吴王论脍，何者最美，象曰：〃海中鲻鱼为上。请于殿前作方坎，汲水满之。〃象垂纶於坎中，食顷，得鲻鱼，作脍。（出《建康实录》）
吴国人介象，字元则。一日，他与国王讨论切碎的鱼肉中以哪一种味道最好，介象说：〃海里的鲻鱼是无与伦比的，请您在宫殿前面挖一个方形的坑，再灌满水。〃国王便令人挖坑灌水。介象将一根丝线垂钓于坑中，约一顿饭的时间，便钓得一条大鲻鱼，于是将鱼切碎为脍。
郭璞
晋陈述字嗣祖，有美名，为大将军掾，甚见爱重。及亡，郭璞往哭之，甚哀，乃呼曰：〃嗣祖，焉知非福。〃俄而大将军作乱，如其言。（出《世说新语》）
晋代有个叫陈述的，字嗣祖，很有名气，在大将军属下任职，颇受喜爱和器重。他死后，郭璞前去哭丧，哭得十分哀伤，并呼叫说：〃嗣祖啊，你这一死，怎知不是逃避祸乱的福份呢！〃不久，大将军果然起兵作乱，正如郭璞所说的那样。
庾诜
齐新野庾诜，少孤，以读书自业，玄象算数，皆所妙绝。武献公萧颖胄疾笃，谓诜曰：〃推其历数，当无辜否？〃答曰：〃镇星在襄阳，荆州自少福，明府归终于乱代。齐名伊霍，足贵子孙。有何恨哉。〃公曰：〃君得之矣。但昏主狂虐，人思尧舜。恨不见清廓天下，息马华山也。〃殻ъざ铡９缙溲浴Ｓ彪校喔印＃ǔ觥短皋础罚�
北齐新野人庾诜，自幼父母双亡，以勤奋读书当作自己的职业，对于玄学、天文、数算等学问，都有很深的造诣。武献公萧颖胄病危之际，对庾诜说：〃按照历法推算，我该没有什么罪过吧？〃庾诜答道：〃因为有镇星