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所谓的风景其实只是每个人心中的一种看法而已，有人觉得天上的一片云也算风景，或者河边的一棵树也是风景。许正道选择这样的路正是按照自己的想法来的，在他的感觉中，或许只有未经人类雕琢的才算是真正能引起人共鸣的风景。所以他选了一条小路，没去理会那些在河北还算出名的什么野三坡，西北坡之类的东西。
实际上说他选择了一条小路也有些夸张，他其实根本就没选什么路。只是按照一个大概大方向往前走，反正那些山啊，水啊，根本就不能挡住他，那又何必选什么路呢。不过可惜，现在的人真是无所不能，像河北这样紧靠北京的省份，几乎是能造路的地方都做了路，他就是想找个清静一点，没人到过的地方都难，他走来走去还是跟别人同路。
一路行来，却正好走在往河北省府石家庄的路上，也难怪路上人那么多。晚上到了石家庄一问才知道自己走的有些偏西了，若这样再走一段就不是到河南而是去山西了。不过既然已经到了石家庄，那就好好看一下，据说它旁边的苍岩山风景不错，好象再不远就是太行山，反正没事，那就看一下吧。
苍岩山位于河北省井陉县城东南方向约30公里，是太行山的一条支脉。这里层峦叠翠，悬崖绝壁，古木参天，浓荫蔽日，庙宇巍峨，古迹繁多。每逢雨季，流泉飞瀑，溪水潺潺，鱼游浅底，蛙鸣深涧。万绿丛中透出亭、台、楼、殿，天高云低，林梢间飘荡着缕缕白烟；虫声唧唧，鸟啼啾啾，满山如画，满耳欢歌，置身其间，确有一种仙境神界的感觉。
苍岩山高有1000多米，气候适中，冬无严寒，夏无酷暑，是游览和避暑胜地。
苍岩山古建筑甚多，主要的有福庆寺、书院、万仙堂、公主祠、桥楼殿、玉皇顶、峰回轩、藏经楼等。这些建筑或建于峭壁之上，或坐落断崖之下，雕梁画栋，斗拱飞檐，古色古香，造型优美。
可惜许正道对这些人文景观并不感兴趣，他要的是那份自然美，人文景观中能引起他兴趣的在中华也就剩下长城了（当然若是有机会他还想看看秦始皇陵）。不过在北京他并没有去爬长城，他觉得看长城还是要到陕西山西那些人迹罕至的群山峻岭，那样才真正能体会到古人那种无地生根的本事。
晚上登上玉皇顶，不费吹灰之力，那些所谓的悬崖绝壁在他眼中就像没有一样。站在顶上，忽然有一种不过如此的感觉，没过多久他就从玉皇顶的另一边下山。这一次难度不小，另一边是绝壁，还是那种接近90度的垂直绝壁。他忽然想起了当初韩愈登华山大情景，人家下不去了只得投书求救，想来自己不会吧。
再仔细瞧了瞧，还好，峭壁上生了一些不大的杂树，再加上也不高，问题还不大。这玉皇顶说是1000多米，可惜那是指海拔，真的算一下垂直高度，有个五百米也就不错了，何况这玉皇顶旁边还有别的山峰衬托，若单算这个绝壁，那都不到200米。
许正道微一提气，就往下飘去。这时后面突然传来一个女声“快救人啦，有人跳山了”。许正道一愣，跳山？居然有这种说法，跳崖还差不多。略一扭身，往回看去，一个小姑娘正站在他刚刚站的地方不住跳脚，还在大叫：“快来人啦，有人跳山了”。
许正道戏谑心起，朝上面喊了一声：
“喂，小妹妹！谢谢你，我已经不想活了，就不要叫了。”
说着还摇了摇手。上面的小妹妹顿时就愣住了。
就在他喊的同时，身体却不住的往下落。他这一喊，真气一泄，顿时速度就不受他控制，便如流星一样往下蹦。
好在他的真气已达生生不息的地步，稍一提气，脚尖在峭壁上点了两下，顺势再一掌击在悬崖上，瞬间速度就按他的意思降了下来。
说时迟，那时快，就那两个动作的时间其实他已经接近崖底了。 看着崖底，许正道再击出一掌，顺势翻了个跟头，便轻巧的站在崖底。
安全降落，许正道吹了个口哨，跟上面还在看他的小妹妹再一摇手，传音说道：
“谢谢小妹妹的关心，哥哥先走了。有缘再见！”
那个十一二岁小姑娘的样子早被他的灵觉扫在脑中，相当天真水嫩的小妹妹。现在才醒悟过来的小妹妹更是翘起了小嘴，那样子让人看了更是心疼。许正道却不知自己一时冲动下的行为给了小姑娘什么样的印象，回去后小姑娘一个劲的跟父母说自己遇见了超人，可惜又有谁信？她只得将这个小秘密藏在心中，知道有一天——
下了山的许正道改道往西，那里有中华中北部地区最大的山脉——太行山脉，更有流传千古的成语——愚公移山，还有不朽的神仙鬼怪传说。
那里又有什么在等着许正道呢？
第三章 … 绝学
太行山脉位于中华山西高原与河北平原间 。东北…西南走向，局部地段近于南北走向。北起拒马河谷地，南至山西省、河南省边境的沁河平原。长700千米，褶皱断块山脉 ，山脊海拔1500～2000米。中段出露片麻岩，南 、北段主要为石灰岩。山地东侧为明显的断层，许多地段形成近1000米的断层岩壁，气势雄伟。山脊西侧转为缓坦的高原。主峰小五台山，海拔2882米。
此时的许正道正躺在自己随意找的一个小山峰顶。他到太行山已经两天的时间，原想到小五台山看看的，不过一路见闻让他有了不过如此的想法。当然若是让他到王屋山去看一下还是有兴趣的，毕竟王屋山的名气大多了。不说愚公移山这成语的来历，单单它号称天下道教第一洞天就让许正道生了足够的兴趣，说不定自己还会有什么异遇。
当然，去看王屋山还要等一段时间，现在他手上正拿着王老给他的那本《偷天换日》，趁着现在有时间又没人打扰，他想先好好看看这本书，看它凭什么那样大的口气，居然敢说偷天换日。
“相学，自古为中华瑰宝，大多从周易引申，再夹杂一些医，巫，卜等等东西，发展到现在也形成了几大派系，如麻衣，四柱，摸骨等等。余本为太素脉第三代传人，忽有一日观相学书，心中突发奇想：既然从人之面，手，骨胳等等可以看出一个人大致命运，那从人之体内是否也能达到这种效果。要知每个人是个单独的个体，从医学来讲，看病当对症下药，而每个人命运也不相同，自然那面，手，骨胳等等也不尽相同，既然从人外部能看出人之不同来，那从人之体内为何不能。据我太素脉之经验，每个人的身体内部也不尽相同。此念一生，便无法再止，只剩一个念头，一定要尽此生试探一下此法可行与否。其后三十年，便一直为此念在天下各地奔波，用太素脉来探索人体内之奥秘。三十年时间，终于对人体内的大概情形有所了解，也总结一些体内能够对人命运产生影响之部位。又历时十年，手书此书。但人力有其穷尽之时，相学历经几千年岁月方成如今之体系，从人体内观人前程自也不是吾这几十年就能做到，不过余已开始，望后继者再续此作。
——大明 张太素手书 ”
看着书上首页的序言，许正道不禁为太素脉这位祖师天才般的想法拍案叫绝，“从人体内观人前程”，当真是石破天惊的想法。
不过转念一想，能有这种想法的也只能是太素脉的传人了，寻常人又哪能看到人身体内部的情况？
翻到第二页：
“余承师志，自成太素脉后便始追逐人体内之奥秘，历经二十年，终在师父基础上更进一步。二十年探索，吾方知，太素脉之真气不但能探测人体内之病症，预测人之运程，还能对人体内作一定改变，当然这变动只是在小范围内，例如改变某人某个地方的颜色，大小等等。不过即使如此，人之命运也会随这一点点小变动而改变。所以吾将此书名定为《偷天换日》，虽然暂时还无法真的做到，但怎么也有了一丝契机。只是此法有违天和，后人谨记慎用。
大明 王致和
果然，这才是太素脉真正的奥秘，改变人的运程，相对于太素脉治病救人的本质来说已是超出太多了。不过许正道正对此感兴趣。治病救人？现在哪种医术不能救，何苦还要太素脉来呢？想想，改变人的命运，某种程度上来说，那已是仙家手段，这种方法在自己的手上，对常人来说自己跟那神仙又有多大的差别？
许正道迫不及待地把书望后面翻。书后面就是写着人体内的哪些地方代表着人的命运，还有如何用真气作改变，又能达到怎样的效果。
很快，许正道就将书翻完，里面的内容也已深刻大脑深初，不能或忘。将书一合，心中又将内容默背一遍。从此，这一门�