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砂岩虽然是极好的装饰材料，但同时也具有硬度低，易风化的特点，尤其砂岩是一种会呼吸的多孔材料，因此很容易吸收水分或经由水溶解而侵入污染。石材若吸收过多的水分及污染，不可避免的会造成各种石材病变，如：崩裂、风化、脱落，在这种情况下，很难构筑大型的建筑工程。
在砂岩上开凿大型工程，至今仍是一个世界性的难题，解决的办法就是便开凿隧道后进行内部加固。但这种加固不但技术要求高，而且工程浩大，因此在砂岩地层，尤其是这种风化严重的砂岩，很少有大型古代遗址的存在。
我和龙天远走在最前面，为了安全，都戴上了防毒面具，这个洞穴很宽，很高，我们越往前走，就越被这宏伟的气势所震惊，按照当时的生产力，苏美尔人虽然已经开始使用青铜，但青铜主要用在兵器和祭祀器上，在农业上还主要使用石器和骨器，怎么可能开凿这么大规模的地下设施。
而且以当时在美索不达米亚平原的生产力，挖掘这样的工程有一些超过他们的生产力水平了，而且苏美尔人的城帮主要集中在底格里斯河的下流，以当时的生产力水平，跑几百里地，在这样一个地质结构里开凿这么大的工程，难道他们疯了。
我们成散兵线往前走，地面脚印散乱，我跟着陈世安学过跟踪学，这脚印虽然已经变形，但能看出非常杂乱，估计有几十人之多，有穿制式靴的，也有普通登山鞋的，时间相隔也很长。
虽然覆盖了厚厚的青苔，但还能看出在这洞穴里曾经有过宏伟的雕像，只可惜这些雕像都已经被毁灭了，远古居民费尽心机在这地方修建设施，不可谓不隐秘，但还是逃不脱后人的毁灭之手。
可是这里已经前人光顾了，难道还能隐藏什么秘密，还能困着贾夫特等人，还能让比夫尼死于非命，我突然想起一件事，刚弯腰蹲下去，就听见龙天远冷冷地说道：“我已经看过了，在近期只有两个人的脚印是向外的，一个很可能是比夫尼的，另一个人的脚印却小的多，象是个十几岁的儿童。”
还有一个十几岁的儿童，这事有些离谱，估计是个身体瘦弱的人也许这个人根本没来得及出去，就掉在水潭里淹死了。不知道进去的这些人，那些是杀死那些部族居民的人。
一共走了约三百米，地势开始向上，地面也渐渐干燥起来，前面的通道也狭窄起来，又走了一百米，出现了一个被毁坏的石门，从石门上的风化痕迹来看，这个三更半夜毁坏的年代已经很久远了。
在这石门后面，有两把生锈的弯刀，一把残存的斧子，我捡起弯刀，上面厚厚的绿锈，在石头上磨了两下，露出青铜，这是把青铜刀，我用刀在这附近的残骸中拔拉了几下，终于发现，了一块已经朽烂的人类的下颌骨。
从刀和颌骨上可以看出，这些人死亡的时间已经很久了，还处在青铜时代，两河流域同时也是人类最早使用铁器的地方，在这里大约公元三千五百年前，中华文明还处在青铜时代时，就已经开始普通使用铁器，也就是说，早在三千五百年前就已经有人来过这里了。
但从另一方面也说明，这个古建筑遗址的存在最少已经在三千五百年前了，看来，真的很有可能是老阿卜杜拉说的是苏美尔人的遗址，苏美尔人在大约六千年前突然在美索不达米亚开创了伟大灿烂的文明，并在与周围闪族人不断进行战争，然后在公元前三千多年前突然失踪，再无迅息。
只是亚述巴尼拔图书馆何在的二万多块泥版书中记载了那个伟大的文明，这个完全不同于周围存在过的白种人文明。他们自称黑头，他们很有可能是黄种人，他们使用象形文字，他们很可能说的是蒙藏语系。
又前行了二百米，出现了第二处被破坏的石门，这道石门单从残骸来看，最少有半米厚，不知道古人怎么建筑的它们，用青铜器吗，还是其它什么东西，他们耗费苦力在这里修建如此大规模的地下建筑又是为了什么？
如果说是祭祀，按照记载，苏美尔人的祭祀一直是建造高山，在高山修建神庙，这和我们古代祭山大同小异，也有它们修建金字塔的记载，但是在地下修建如此规模的建筑，却从来没有记载。
第十六章 巴比伦之囚
我们已经出发快一天了，而比夫尼从出发到返回也就三天多一点，前面的路越来越干燥，越来越窄，地面上堆着碎石，中间夹杂着零乱的骨骸，有人的也有动物的，偶尔还能看见一些散落的，生锈的弯刀。
又走了大约五百米左右，又出现一道石门，石门已经崩裂，明显是火药爆破留下的残迹，在碎石下，压着层层的骨骸，有的已经成了粉未，在这一段空间里，到处是骨骸，在这中间没有兵器，有的骨骸摆放的十分齐整，有的十分纤细，一看就是未成年人甚至是儿童的骸骨。
这很可能祭祀用的人祭，墙壁上应该有着壁画，但现在都已经被破坏的面目全非，只能从存留的部分看出当时的精美和宏伟，画的应该是人，还有森林，有些残存一些赫锗色，应该是颜料与空气中的氧气起了化学反应。
迈进石门我和龙天远都停下了脚步，在石门的不远处墙壁上靠着一个人，严格来说是一具骷髅，衣服鞋袜俱全，穿的是沙漠迷彩，却不是美军的，褐色部分更重，但骷髅不是常见的来白色，而是乌黑。
龙天远捡了一块石头扔了过去，发出清脆的响声，龙天远的眉头皱了起来，望向何笑，这个妖娆的女子的脸色也变得凝重了，她低声道：“这是一种非常奇怪的毒，和那个阿拉伯人虽然毒性不同，但都能致人死亡，大家要小心了。”
这石门内还有七八具骸骨，从残存的衣服上来看，有阿伯人的还有军人的，也有普通的运动服，最奇怪的是中间的一具尸体，身上似乎披着重重的盔甲，仿佛中世纪欧洲武士的那一种装扮，只可惜也化成了骸骨。
这一身盔甲最少也有一百斤吧，穿着这样的衣服来从山上攀缘而下，然后进洞探险，想想都是非常可笑的事。在这具骸骨头对着的墙壁上，残存的壁画似乎是一颗树的轮廓，从还能看清的部分，树木非常抽象，画工实在说不上精美。
这些雕像都是人为的破坏，并不是被盗走，从这来看，更象是后期宗教狂热分子所破坏，伊拉克所处的两河流域，早期是多神教的地方，苏美尔人的宗教理念和神祗被后世的阿卡德人和巴比伦人所继承，发展，修改。
巴比伦人时代，两河流域的巴比伦王国和同为闪族人的犹太人发生了剧烈的冲突，新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世于公元前597、586年，两次攻占耶路撒冷，灭亡了犹太王国。他下令把犹太人中所有的贵族、祭司、商贾、工匠一律作为俘虏，被成群结队地押解到巴比伦城，这就是历史上大名鼎鼎的巴比伦之囚。
被尼布甲尼撒二世攻占的耶路撒冷成为一片废墟，四周的城墙被摧毁，圣殿和王宫被放火焚烧，城中所有金银铜器皿全都带到了巴比伦。几十年之后，居鲁士灭亡了新巴比伦王国，才把他们放回耶路撒冷重建家园。
然后这块土地不断变幻着主人，波斯人，马其顿人，罗马人以至到了伊斯兰教的兴起，这里成了伊斯兰教的中心，然后是逊尼派和什叶派的内斗，蒙古人的铁骑，奥斯曼帝国，英国人，然后是阿拉伯复兴运动，这几千年的历史之中，这块土地上宗教的狂热一直未曾经停止过。
我无法理解这种宗教的狂热，但我知道这种狂热所带来的危害，没有理智，没有原因，所有的人，无论老少历经千险都要去破坏，甚至不顾自己的生命，在所谓的伊甸园里，我曾经亲眼看到那些高官权贵，那些明星富豪，是怎么样的狂热。
我有点纳闷了，这么多曾经进来过，这里就算铜墙铁壁也该凿开了，里面就算金山银海也应该已经搬空了，怎么还会有这么多人不顾生死来到这里，他们要在这里寻找什么，难道也是象那些葬身在伊甸园里的人一样，去寻找长生不老的秘诀。
越往里走，地上的骨骸越多，除了人的，还有马、骆驼、水牛、狮子，胡狼等动物的骸骨，大部分都已经破损，无法判断是那种动物的骸骨。
我注意到龙天远一直在观察加米拉，这位柔弱的少女进来后寸步不离地跟着肌肉宋，但她没有丝毫的和惊异，一般来说，就算胆子较大的女生见到尸体和骨骸也会表现出一些胆战心惊，害怕，甚至会发出尖叫，可加米拉神色如常，真的就象一场外出，地上的只不过砂石�