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雷再招道：“那人也是。轻功这么好，武功也差不到哪里去。怎么还要当逃兵呢？”
“各位误会了。”八思巴道：“流矢如电，人怎么跑得过飞箭呢？故事中所说的逃兵，跑得很慢的，只不过起点靠前而已。我们可以这样想，当神箭手射箭之时，逃兵在神箭手的前方。然后当飞箭飞到逃兵原来所在的地方的时候，逃兵在什么地方呢？他必然已经往前跑了一截了，是不是？然后，我们可以把这个时候又当作起点。当飞箭再一次飞到逃兵原来所在的地方的时候，逃兵呢？他必然又往前面跑出一截了。如此循环，无穷无尽。虽然飞箭快，逃兵慢，双方的距离在不断的缩短，但逃兵始终在飞箭的前面。飞箭永远追不上逃兵。结果，逃兵就捡回了一条性命。”
“胡扯！啊，别驾莫怪，我不是说你。我是说这个故事乃是那些文人没事瞎编的。”雷又招道：“我敢断言，编这个故事的人就不敢让我射他一箭。”
这个故事，其实有着很深奥的道理。虽然它是荒谬的，但它同时也是高明的。前面的对联、谜语还可以说过于简单，可以说众人瞧不起，不屑回答；然而众人解不开这个故事所布下的迷阵，就绝对不能说是因为不屑一顾了。
原来，川军这些统帅只是一群草包！八思巴心中有了底，最后再打个圈场，道：“嘿嘿，敝人觉得这个故事还是蛮有意思的。中原的文人，都很有学问，像他们提出的‘先有鸡还是先有蛋’的问题，都是很有份量的。我们大蕃人十分景仰中原的文人，十分向往中土文化。我们随时欢迎中原的文人前来作客。对现在的兵戎相见，鄙人深感惋惜。”
“算了吧，你们吐蕃早就磨刀霍霍了。我们不谈这个。吃菜，吃菜。”停了一下，雷又招又道：“别驾的‘先有鸡还是先有蛋’的问题，您看是不是这样：
“远古的时候，在人们饲养家禽之前，有其它鸟下的蛋。所以应该是先有蛋。后来，在饲养家禽之后，某一天，人们把饲养的其中一种动物叫做鸡，然后把鸡下的蛋叫做鸡蛋。所以。它的先后顺序就是蛋、鸡、鸡蛋。”
雷招弟一旁帮腔道：“三妹说得对。如果鸡蛋在鸡的前面，那么鸡就应该叫做蛋鸡。”
对于先有鸡还是先有蛋，八思巴自己也不清楚，并没想作为问题提出来为难对方，却不料对方偏偏就答上了。八思巴顿时迷惑了：草包怎么能回答这个问题？
“别驾有兴于文，而我等都不擅长，扫了别驾的雅兴。”雷又招道：“目前我军正准备点燃易贡藏布，积蓄洪水，然后炸毁拦河高坝，冲毁通麦，逼迫你军投降。所以，尚请别驾盘亘几日，四处参观一下，看看是否真有其事。待到心中有数之后再回去，也可以提前做好投降的准备。”
逗留了四日之后，八思巴辞别而出。走出一箭之地，转过了山弯，八思巴精神一松，急火攻心，口喷鲜血，一头摔下马来。大将根敦刚出牢笼，筋骨尚未松开，行动不便。帮不上忙。众随从一阵忙乱，拖盔曳甲，直至天黑之后，才赶回了通麦。
八思巴的武艺与吐蕃诸将比起来并不十分出色，但其谋略却是其他大臣难以比拟的。当年谷卡巴在崩则被羊国围困之时，就全仗八思巴妙计解危。从那时起，谷卡巴就将八思巴当作左膀右臂。现在，八思巴病了，就等于谷卡巴的主心骨被人抽走了一般。
所有的医生都被召集起来为八思巴诊治。趁这个时间，谷卡巴问了一下根敦被俘后的遭遇。根敦说，被俘后捆起来就一直没有松绑。连吃食都是旁人喂的；也没有审问，没有对自己招降；就这样一直关押到释放。谷卡巴安慰了几句，吩咐根敦好好休息，随即转回“扎什达马”酒楼。
八思巴一定是受辱了。自古就有“士可杀不可辱”的说法。上次八思巴劝慰自己的时候，首先便是猜测受辱。由此可见，八思巴极有可能对受辱之事看得极重。
不过，也有可能是因为无功而返，心中惭愧而忧郁成疾。须知八思巴此行，明摆着有侦察之意，四川军队肯定会作相应的防备。无功而返，自然就在情理之中了。如果八思巴是因为这个原因而病倒的，那只能说他报国心切。当然，也与他很少遭受挫折的）经）历（网）有关。
这些，其实都不算什么。最糟糕的，是侦察到敌军已经攻占了拉萨。无论是南方的墨脱，还是北面的普拿，说是绝地，只能说是大军的辎重过不去。按一般道理讲，敌军如果派出小股部队，携带半月的粮食，在没有辎重的情况下，是攻不下拉萨的。只不过说是这么说，想是这么想，如果敌军真的占领了拉萨，吐蕃在拉萨囤积的粮草就必然落入敌军之手，形势就会变得十分不利。
谷卡巴正想到这里，猛听得“别驾醒了！师父，别驾醒了！”一阵呼喊。紧接着，弟子释迦溢协跑了进来。
“走，看看去。”谷卡巴道。
一轮明月从东面的山头慢慢露了出来，四周一片明静，谷卡巴一行人的脚步声显得分外的清脆。来到别驾府邸。守门的士兵跪下行礼。谷卡巴没有理会，只对随从轻声说了句：“都留在外面。你跟我来。”带着释迦溢协，踏进院门。
八思巴呕血数斗，至今已昏迷两日，此时想必正躺在病榻，故谷卡巴和释迦溢协二人大步流星。直往里走。谁知，八思巴却就在院坝西面的石桌旁边饮酒。
看见谷卡巴、释迦溢协二人进来，八思巴未作理会。直到二人将要走过庭院，拐弯时看见了八思巴，出声招呼，八思巴这才上前见礼。
“别驾怎么，别驾怎么没有歇着？”谷卡巴关切地问道：“感觉怎样，身子要紧么？”
“臣身体已无大碍。让赞普挂心了。臣惶恐之极。”
“哎，你我君臣，情同手足，还用得着说这些。前几天我病了，你不是也曾为我担心吗。哈哈哈哈。没事就好，没事就好啊。”谷卡巴望了望远处石桌上的杯盏，续道：“饮酒赏月，别驾好兴致。”
八思巴道：“不知赞普可有兴否？”
“有，怎么会没有。”谷卡巴此来，并不只是探病，还有询问八思巴波密之行遭遇的目的。八思巴忽然恢复如初，病是不用探了，但波密之行的遭遇尚未知晓，谷卡巴自然不能就此离去。
“赞普请！”八思巴让谷卡巴走在前面，然后向远处唤道：“来人，再拿两个酒碗来。”
“不用了。你我之间，亲如兄弟，就喝一个碗就行了。”谷卡巴道：“再说了，别驾大病初愈，可不能多喝。”
“臣身体有病。喝一个碗可能会传给赞普。”
“传就传，怕什么？”这时，谷卡巴已走到石桌跟前。一边说话，一边拿起酒碗。正待要喝，却被八思巴扯住了手碗。谷卡巴道：“哎哎，别弄撒了。”一边歪过头去，还是要喝。八思巴右手顺着谷卡巴手腕而上，“当”的一声，碗被打翻在地，酒还是撒了。微风吹过，窜起一道火光。
“我就猜到这里有古怪！”谷卡巴激愤地喝道：“你为什么想不开，要自寻死路？”
任凭谷卡巴声声怒吼，八思巴始终不发一言。释迦溢协不但不敢相劝，反而悄悄地退开了两步，以免惹火上身。
过了一阵，谷卡巴逐渐平息下来，但还依然有些气忿。一转身，坐在石凳之上，道：“你说，你自己说。”
八思巴重新施了一礼，这才说道：“臣胜不过对方的军师，愧对天地。请赞普恕罪。”
“你不是常说，胜败乃兵家常事？如果每一个打过败仗的人都应该寻死，那我岂不是也应该寻死？”
“回禀赞普，兵家常事中的失败指的是一时的失败，指的是还有可能转败为胜的失败。臣今日所遇不同，不在此论之列。”
“我就不信，对方的军师真的那么厉害？”说到这里，谷卡巴忽感信心不足，便加了一句：“是不是他们已经占领了拉萨？”
“他们没有进攻拉萨。”
谷卡巴闻得此言，犹如放下了心中的石头，长吁了一口气：“这就好了，这就好了。”忽而又道：“哼，连进攻我们的要害都没想到，这样的军师，算得了什么？”
八思巴摇了摇头，慢慢道：“自古用兵，何处埋伏、何处引敌、何处包抄、何处举火……种种计策，都必须隐秘，严防走露风声，严防被敌军识破。相反，若能识破敌军的计策，将计就计，适当安排，