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见过脸皮厚的，没见过脸皮这么厚的！我听见汤劲的声音就来气，正在生气的时候，风君子好像已经得手了。只听他一溜烟的跑到后院，翻墙而出，冲我打了个手势，那意思是按计划行事。
我等风君子跑出几十步，假意追了出去，就绕到了柳家的门前。见门前无人，只停着汤局长的那辆车，风君子拣起半块砖头，丢出去打碎了一扇车窗玻璃。玻璃碎裂的声音一响，我紧接着就大喊道：“小偷——有小偷！快抓小偷！”
喊完这一声我立刻闪身进了一条胡同，在拐角处暗中观察。柳家大门开了，首先冲出来的是汤劲，紧接着是汤局长和一个不认识的年青人，估计是汤局长的司机。风君子并没有着急跑，而是站在远处挥舞着手中一柄黑色的如意和一件紫色的上衣。见有人出来，装模作样的大笑三声：“哈哈哈，黑如意！紫英衣！终于到我手里了——”说完转身就跑。
柳家已经靠近青泉镇的边缘，再往外走就是白莽山脚。风君子跑得贼快，可以说速度比咻咻都快，一溜烟就上了山，钻进了树丛之中。风君子三声大笑再加上那一句话，声音大的惊人，许多人家的门都开了，出来不少人。大家都看见了风君子跑上了白莽山，都做出一副呐喊捉贼的样子，却没有几个人真正追上去。
没等柳老师出来，我也混在人群中追了出去，做出一副奋勇捉贼的样子，跟着向山上跑去。我刚刚跑上山坡，就听见身边一阵风响，还带着一股淡淡的香味，有一个人从我身边越过，追上了山。这人身穿警服，看身形是一个高挑女子——坏了！怎么会有警察？
这突然出现的情况让我不知所措，风君子可不能让警察抓住，否则就麻烦了！我也不知道怎么办才好，只有紧跟着追了过去。前面的警察动作十分灵活矫健，大步穿过草丛，跳过树桩，一边跑一边喊：“你站住！我看你了，不许动，不要再跑了，你是跑不掉的！”
她手中举着一样东西，兹啦啦冒着蓝光，不是手枪，是当时警察常用的电棍。只见她向前猛跑几步，草丛中突然窜出来一个人！女警见有人跳出来，随手就将电棍挥了出去。而那人的身手十分敏捷，飞起一脚踢到的警察的右手腕，电棍脱手飞落到草丛中，紧接着手腕一翻，一把匕首直刺而出。
那人不是风君子！我刚松了一口气跑到近前，正好看见那人的匕首刺向警察。我下意识的一挥手，挡住了匕首，而警察此时也侧开身来，一脚踹在对手的软肋上。这一脚又准又狠，只听见那人惨叫一声，倒在地上。
“石野，怎么会是你？真是谢谢你了。”这时那名警察对我说话了，我这才看清她不是别人，正是前几天在滨江派出所遇到的制安警曲灵。
“我，我，我——我是和同学一起来玩的……曲警官，你怎么也会在这儿？”
“我姐夫家在青泉镇，我是周末过来看我姐的……你给我老实点。”说着话曲警官一脚踏在那人的后背上，摸了一下腰间没有手铐，就解下了那人的鞋带，将那人反剪双手背在背后，将两手的大拇指用鞋带系在一起。接着从草丛中找回电棒，握在手中，表情轻松了不少。
“石野，你的袖子破了……好险，刚才那一刀是擦着你手腕过去的，要是划到动脉上就麻烦了……今天真要谢谢你了，那一刀是冲我来的。”
闻言我低头一看，右手的袖口被割开了一个几寸长的口子。其实刚才那一匕首是刺在了我的手腕上，但是我手臂上的肌肉自然的一收缩，刀刃滑开，没有割破皮肤，只是留下了一道白印，转眼又消失了。这就是金龙锁玉柱的护身功夫，风君子曾经说过普通人拿着刀斧很难伤到我，指的就是这种情况。
“为什么抓我？我刚溜进屋，什么东西还没来得及偷……警察同志，不信你搜我的身。”
地上趴着的是个贼眉鼠目的男子，此时正在嚷嚷。曲灵一脚踢在那人的肩膀上，口中骂道：“偷东西就偷东西，你跑什么？跑也就算了，居然敢袭警，我看你是活得不耐烦了！”
“报告政府，我冤枉啊，我没有故意袭警，那是条件反射，条件反射！”
此时远处有人声传来，已经有不少人趁着热闹走上了山坡。我可不想让柳老师看见，赶紧打个招呼转身就走。曲灵看样子想留住我有话要说，但看着那个歹徒也无法过来追我。离开的时候我越想越后怕，风君子毕竟是顽童心态，居然这么冒冒失失的就去偷东西，差点没闯大祸。同时也心中暗笑，那个小偷偷东西真不会挑时间地点，怎么偏偏在风君子偷东西的同时下手，地方还就在附近？结果真是太不幸了！
第三卷 窥道篇 031回 龙魂黑如意，飞天紫英衣
九州大地，自古以来朝代更迭，战祸连绵。然而却有两大世家传承两千年，世称南张北孔，指的是山东曲阜衍圣公与江西龙虎山嗣汉天师。衍圣公是孔子的嫡长后人，自从孔子九世孙孔腾汉代受封奉祀君之后，历代封赐不绝，至唐时世袭衍圣公爵位，直到抗日战争暴发之前第七十七代衍圣公。而嗣汉天师是道教始祖张道陵的后人，自第四代天师张盛立观龙虎山，历时近两千年，一直传承到一九四九年，第六十三代天师避走台湾。孔、张两门后人尚在，然而千年世家传承已绝，都发生在近百年之内。
张道陵张天师创道教，世称正一教。正一教的道士也称在家道士，可以娶妻生子，否则张天师也不会留下两千年的后裔子孙。从元代开始，王重阳创立全真教，全真教的道士是出家道士，不食荤腥，不结婚生子，出家修行。从此道教形成了南北分庭抗礼之势。
道教作为宗教来说，从来并不完整，门派林立，组织松散。不论是正一教还是全真教，都不能作为道教这个宗教的完全代表。因此道教所谓的道，与修行所谓的道是两个概念。道教之所以得名，因为老子的《道德经》，它是修道者的经典，与世传的道教门派关系却不是很大。
入道修行的修真门派正一门，虽然与龙虎山正一教同名也同源，但却是两个概念。正一门是隐藏于世的修行门派，号称天下道术正宗。其弟子所学的丹道，称为“三十六洞天”，道法完备而严谨，可称天下最详尽的修道之门。三十六洞天的丹道，从修行的境界来看相当于“四门十二重楼”的前三门九重楼。
然而正一门的丹道，与风君子教我的“四门十二重楼”这种有干无枝，直修丹道的功夫不一样，而是包含了修行中各个详细的步骤以及可验用的“法”与“术”。可以说是千年以来历代修行人的心血精华所汇集。自古修行分为道、法、术三种。道为神，直讲修行的境界，法为体，是印证修为的方式，而术为用，可以在世人面前展示种种神迹。
正一门关于道的修行，有自古相传的三十六洞天丹道，关于术的修行，据说号称“五雷天心正法”。而在具体修行中，道、法、术往往一体，难以分辨，所以人们常说道法、道术、法术。正一门弟子尤其擅长于“炼器”。三十六洞天丹道中第十七、十八洞天就称作“御物”与“炼器”。此境界如果按风君子教我的四门十二重楼功夫，应该在第二门第二重“还转”之中。不过这“还转”境界谈的只是道，而仔细说起来“御物”应该是一种术，而“炼器”是一种法。风君子只懂得丹道，于法一途并不是很感兴趣，对术知道的就更少。这就是一个人和一个门派的区别。
正一门弟子擅长“炼器”是有原因的。唐代天宝年间有一位修道之人号称正一真人，这正一门就是正一真人的弟子所创，以师号为名。正一真人是一位炼器的大宗师，一生炼器无数，其中传给那位弟子的三件法器号称“正一三宝”。这正一三宝分别是雷神剑、青冥镜、黑如意。
青冥镜是正一祖师的遗物，于八百年前失传，后来阴差阳错落到我石野的手中。而雷神剑仍在正一门，是历代掌门的信物。正一三宝中剩下的一件法器就是黑如意了，现在正拿在风君子手里晃悠。
这是我和风君子在青泉镇偷完东西两天之后的下午，我们两个都躲在状元桥的桥洞底下。风君子对我详细讲了这黑如意的来历，以及它与正一门的关系。难怪正一门的和尘道长会想办法拿回来，而正一门其它的修行人对和尘道长这种不入流的做法居然会睁一只眼闭一只眼。我只是没想到这段历史把我的青冥镜也扯进去了。
风君子手中这柄如意一尺来长，通体乌黑。弓形的手柄与芝形盘头分别雕刻了一绕一盘两条黑龙。在黑龙四周，是镂空的祥云深浮雕花纹。看�