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和光同尘本来是老子《道德经》中的观念。老子提倡功成、身退，也就是不居功，不过分地追求名和利。认为这就是天之道。所谓天之道，譬如日月经天、昼出夜没、寒来暑往、秋去冬来都是很自然的完成了它的生命任务，便又静悄悄地消逝，了无痕迹。那么人生在世，究竟应该怎样才能做到动静合宜，不失不过？
佛家名言：崇高必堕落，积聚还消散；欢会终别离，有命咸归死。什么意思呢？你爬得越高，摔得越狠，而且高处不胜寒，走到极处，物极必反，这是自然的道理。积聚得越多，消散的越快，我们都是赤条条来去，谁又能了无牵挂？不过你牵挂也罢，不牵挂也罢。反正什么都带不走！就算金山银山，还不是空欢喜一场？千里搭长棚。没有不散的筵席，无论娇妻美妾，孝子贤孙，终究要和你分别。因为我们都是有情众生，有生必有死！这是自然的道理。可是这些浅显的道理有谁能记得住。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）
第343章
和光同尘本来是褒义词，生生的被后世的人把它混同于随波逐流这个贬义词。所谓人往高处走，水往低处流。可也不能哪儿低去哪，哪儿脏去哪。而且一个随，一个逐，完全做不得自己的主。 这又显得太多的盲目和无奈了，可这个不能作为借口，生不易、活不易，生活不容易，做人是要有底线的。
芸芸众生，在这物质世界，五光十色，光怪陆离，诱惑多多：显赫的名、丰厚的利、华丽的衣、鲜美的食，还有那妩媚的色，随时可能勾起人的联想，激发人的**，令人智乱心迷。试问普罗大众又那个能经得住。
面对物欲的诱惑，淡泊者自会多一份思考，方寸不乱，泰然处之。保持淡泊的生活，并非易事。一个人如果没有崇高的人生理想，没有“衣带渐宽终不悔”的人生态度，没有同世俗偏见和私欲决裂的勇气，是难以成为淡泊生活的强者的。人生难得是淡泊。淡泊，是摆脱名缰利锁的达观心态，是远离喧嚣争斗的超逸境界，是心灵和精神上的升华。“有容德乃大，无欲志则刚”。做人就是不容易。
道家和儒家、佛家一样是怀着淑世（济世）的精神，只不过道家更坚持顺势而为，功遂身退的真理。这就是道家和光同尘的观念。
说了那么多，不用提醒老爸也知道这里有猫腻，云县的人谁人不知他一不喝酒、二不抽烟，他当下拿起东西就去处理了。
至于老爸怎么处理家里人没在过问，大过年的谁也不会被这点事情打扰了好心情。此后也没什么事情发生，至少在方默南看来是平平静静的，可见老爸已经把它掐死在萌芽中，没有激起一丝的涟漪。
“初一饺子初二面。初三合子万家转（往家赚）”。
初二小姨他们一家就回来了，回娘家，按照习俗。初二要吃捞面的，图的是条条顺，意喻着一年顺顺当当。初二的捞面，食材要比往日的捞面更丰富。打卤的材料要全，菜码品种要多，色彩要亮丽。有胡萝卜、豆芽、白菜、黄花菜、面筋、虾仁、香干、木耳、黄瓜。力争看着好看，吃着美味。为新的一年里好生活打个好头彩。
吃了几天的大鱼大肉。换点儿清淡的清肠胃。
“哇……这个好吃，我想死面条了。”小姨看着端上来的大海碗面条，激动地说道。
其他人被她夸张的样子给逗笑了。老妈笑道，“在国外还能少了你吃面条。”她把自己碗里的面条拌拌。“再说了，你不会做饭。糖、盐不分，秋实不是会做饭嘛！”她记得齐秋实没去工厂上班时，在村里是有名的大厨，在农村，办红白喜事不像城里人一样去饭店，而是请厨子来帮大厨，在自家院里办酒席。农民办酒席一般自己提供肉菜，都是自家产的，然后请厨子准备菜肴。请年轻人端盘子，事情办完后，主顾送给厨子和端盘子的年轻人一些礼品就行了。
“呵呵……你吃的还少啊！”齐秋实笑道。“我可没少做。”
“那不一样，味道不一样。”小姨鼻头有些发酸，沙哑道。她深吸一口又道，“在国外可不好当真他们的面吃面条。那样会被当成猪的。”说着她吸溜一口面条就进了嘴里，那声音还真有点儿像。
“哈哈……”众人都在吃面条，不免都笑了起来
“笑什么笑，大家都一样。”小姨扫了在座的一眼道，“以前没觉得，南南离开后，日子很难熬。”
“真的，小燕还萎靡不振的好些天，吃啥都不香，后来我做了顿手擀面，端给她。”齐秋实笑嘻嘻地说道，“你们猜怎么着。”
“行了，别卖关子了。”姥姥催促道。其他人都竖起耳朵，洗耳恭听。
齐秋实不紧不慢道，“她刚开始吃，非说味道不对，后来呀！她脱了鞋，蹲在椅子上，吃得那个叫欢快。”
“这个以前都干过。”老爸感慨道，“令人怀念啊！这样的吃饭方式才能咂吧出饭菜的香甜和劳累后的闲适。”其他人都点点头，看来都有过这种情况，尤其是夏天的时候，简直太普遍了，除了韩志谦。
林老爷子笑道，“其实，蹲着吃饭，尤其是北方农村，是再普遍不过的了。很多时候，就是有小板凳，农民也不喜欢坐着吃饭，偏偏喜欢蹲着。农民累了一天，蹲成了最舒服的姿势。农村吃饭时，家家的炊烟蒙在日暮的柔光里，星星点点的灯光缀在起伏的山峦间。人们三五成群，蹲在门槛上、矮墙上、谷堆上、狗窝牛圈前，边吃边拉家常，清新的晚风送来田野中弥漫的草料味和泥土的清香，这样吃饭一扫一天的劳累。”
“我小时候最喜欢端着饭碗，在村子里晃悠，经常能吃上好几家的饭菜。 ”方默南放下筷子笑道。
老妈揉揉方默南的脑袋，“咦！南南还记得这事！”她感性地又道，“没有精致的餐具，没有华屋美舍，仅仅是粗茶淡饭，土屋低墙，但蹲着吃饭的人们，满把手捧着的大海碗里盛的是全家人的生计，是倾洒汗水后对手中这碗饭最起码的敬慕。 ”
“是滴是滴！这是一种生活方式，就像是手抓饭一样。”老爸说道。
“手抓饭！改天可以试试！”方默南玩笑着又道，“蹲着吃有好处的，蹲着吃全饱 站起来七分饱 ，现在人吃饭全都是吃全饱的 其实对胃不好。”
“噗嗤……”众人想想有道理，就笑了。“你还真是歪理一大堆！这都给你掰直了。”老爸笑着点点她的头道。
蹲着吃饭令人怀念，怀念小时候无忧无虑的、自由自在的生活，而在现代人的眼光里，蹲被认作是一种不雅观的姿势。虽然仅仅是一种吃饭的姿势，但和从事苦、脏、累活的民工联系到一起，含义就复杂了，就有了不文明的嫌疑，甚至成了一种身份的象征。蹲着吃饭，也就成了区别他们和城里人的标志之一。 往上数三代都是泥腿子出身，谁不是这样过来的。
“行了，赶紧吃吧！”姥姥说道，餐厅里又响起吸溜、吸溜的声音，这下谁也别笑谁。
吃完午饭，小辈儿们收拾餐厅，胖子去食品公司，齐秋实则去了中腾实业，过年这俩厂子都没有停歇，忙着赶订单。老爸也出去了，过个年他们忙得很！
方默南他们回到书房，两个小家伙儿自动的磨墨，描红。
小姨瞥了一眼孩子们，拉着方默南的手道，“南南可真是得谢谢你了，这俩小家伙儿多亏了你了。”不比不知道，和同龄的孩子们相比，她这对儿女懂事听话多了。当然这个不能和方默南小时候这个伪儿童相比。
大年初一一早俩孩子都没有忘记晨练，扎马步，练功夫。她好像看到几年前，在老宅，他们早起时的样子。一眨眼儿女也像她一样，重复着原来的生活。
两个小家伙儿显摆了他们这半年学的招式，叽叽喳喳的说个不停。两个小家伙儿，一招一式那么的严肃而认真，一丝不苟的，严格的要求着自己，即使没有林老爷子和方默南盯着。
练完功，小姨才有时间问问他们这半年都怎么过的，除了学习，说的最多的是怎么玩儿，抓鸟、钓鱼、爬树、抓虫，扑流萤，跟野猴子似的满山遍野的跑。
“他们两个从婴儿时就是我照顾的，有他们在家里才热闹啊！用他们的话说，他们也是替你们尽孝啊！”方默南笑着，弹出一个苹果籽，正正打在，大宝的手腕上。
大宝放下毛笔，不满道，“我都躲了怎么还被你打着了。”
“嘿嘿……”方默南奸诈地笑道，“那当然是早有判断了，一心不可二用，想听的话，就过来，等会儿�