按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“曹叔、曹婶也是。”方默南不忘说道。
他们夫妻俩的病，主要是劳累过度所致，所以服过几服药就行了，主要还是调养。
夫妻俩甭管自己病好不好，起码女儿经过针灸连药都没吃，已经能自由行走了。这简直太神奇了，在将养些日子就能上学了。
因为曹家要在农场住些日子，为了不耽误孩子的功课，所以过完元宵节曹雪芳就可以去学校了。
对于这些也就姥姥一句话的事儿，连借读费都没掏。
和连煜峰同一个学校，只不过一个高中部、一个初中部，正好让连煜峰在学校多照看些日子。
曹雪芳的病愈让夫妻俩心头一松，心里最大的担心放下了。至于还债，熊报春再三声明，钱没关系慢慢还，不用逼自己太紧。
农场的活计轻松，夫妻俩安心的住下来工作。这生活的日子有盼头，更有劲头。
常久春在三天内，交代了熊报春该做的事情，一项项说的非常详细，就离开了。
熊报春对于自己所要干得事情有了清楚更直观的了解，当然更多的是了解方默南这个人，更多的是佩服，不是因为她的理解或者治好他的失眠，佩服她所做的一切。
踏踏实实的留在农场，远离了城市的喧嚣，远离了清晨的起床号、没有了紧急集合的哨音，没有枪声，也没了飞机的轰鸣声，只有鸟语花香，大自然恩赐。过起了平淡且宁静地生活，一切都是那么安逸。
闲暇时，时不时回味自己以前和他在一起的日子，不再觉得伤感、痛苦，反而一股甜蜜涌上心头。我会好好的活下去，连同他的一起好好活下去。
细雨落入初春的清晨，悄悄唤醒枝芽，听微风，耳畔响，叹流水时光飞逝。
1993年，平静而暗潮汹涌。
1990年10月，华夏第一封互联网邮件由钱天白教授发出，并注册登记首个人顶级域名。互联网时代在之后的十年里拖拖拉拉慢慢来临，随后迅速一统天下，与华夏新生代成为完整而不可分割的一体。
互联网94年接通，93年制定域名规则，就像商标抢注，域名也被抢注，为此又一条发财的道路。
随着互联网的发展，网络游戏方兴未艾、蒸蒸日上。
伴随着网络游戏是‘玩物丧志’，多少父母这样说自己的孩子。其实孩子们学习天天向上的时候还不会这个成语，孩子们在一起进行着最早的互动游戏：沙包，皮筋，弹珠，捉迷藏。那时候最快乐，也最天真，因为即使玩物也没人说什么。可当课桌上的学习资料堆到能挡著视角的时候，似乎就多了一个“志”需要保持了，有多少人的“志”是自己的“志”呢？
再大些，工作了，有了“志”，玩物也不会开心的笑了。
无论家长如何阻挡，然而科技的脚步已经等不急了，要向沙子般的地球外发展的第一步已经迈了出去。当世界的信息合并，理念冲突，那刀下冤死的也不过历史的一刹。网络游戏或者只是这些冲突的其中之一吧！冲突下，一些东西才会浮现。
然而网络游戏的兴盛是世界的潮流，事实上一些尖端的科技也靠着游戏的推动才得以进步。比如虚拟现实，环境模拟，三维技术，人工智能，超大型服务器，高速网络，显示技术等等。
倪宝红则在这条游戏的康庄大道上跑步前进，每当有新的理念，或者开发出来的新的游戏，方默南总是第一个试用者和倾听者。
端午节除了吃粽子，还有采艾治病。
在古代，五月被称为“恶月”、“毒月”、“修善月”，因为是恶月，人们怕有触犯，禁忌就多，端午节的生活，就因恶月而产生它的一些内容和形式。
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
所以依照去年除了春季易发流感，农场施药。
端午节这天，农场依然施药，应节的消毒药品，如雄黄、芷术等。顺便说一句，直到20世纪上半叶有的镇的药店仍在端午节施舍雄黄荷包。因为城居之人采药不便，故有这种变相的形式。采药是为应用，端午就喝菖蒲、雄黄泡的酒。
端午节要戴香囊，据说能去除疾病。以五毒为题材的香袋、绣荷包，只如拇指大小，内置朱砂、雄黄、香药，不拘男女老少，都可以贴身佩戴。
当然朱砂和雄黄有毒，方默南经过淬炼的，毒性已经被剔除，更多的是象征意义。
香囊外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目，最后都送人了。在孩子们的心中构筑起一道道吉祥如意的风景线。
农场只有小嘟嘟一个小娃娃，戴上姥姥和林奶奶们制作的老虎头帽，虎头鞋，或绣有老虎形象的围兜、肚兜，脑门上还用雄黄酒涂划上王字，以求辟毒、辟邪。
“噗……哈哈……”
逗得大家哈哈大笑，拍照留念。
从医理上讲，端午时节，正值初夏之际，气候燥热，百虫繁衍，疾病容易流行。因此，这个时候清扫庭院，对蚊蝇孳生之地来一次大扫除确实很有必要。端午节这天民间有很多习俗，如饮雄黄酒、佩挂朱砂香袋、吃大蒜，在孩子的鼻孔、耳孔涂雄黄酒，在门上悬挂菖蒲、艾叶等风俗习惯，这些风俗都有避瘟去害，预防疾病的作用。rs
第996章
民谚曰：“端午节，天气热，五毒醒，不安宁。”此时，动植物滋生，蝎子、蜈蚣、壁虎、蛇、蟾蜍五毒出入居室，袭扰人类，如何祛之？旧的传统风俗是到了端午节这天，人们要喝几口雄黄酒，或将雄黄水洒于床下、墙角以避毒。
在古代，雄黄作为一种中药药材，被用作解毒剂、杀虫药。雄黄酒是用研磨成粉末的雄黄炮制的白酒或黄酒。
古人缺乏科学观念，认为雄黄可以克制蛇、蝎、蜈蚣等，加上误以为疾病的产生皆由鬼邪作祟所引起。
尤其是民间传说白蛇传，连有着千年道行的白蛇精喝下雄黄酒后都被打回原形，那喝些雄黄酒自然可以保健、避疫。就连不能喝酒的孩子的头上、身上也要抹上雄黄酒，以求这样可使百鬼畏惧，孩子得以长命百岁。
从现代医学的角度来看，喝雄黄酒对人体是极有害的，即便不喝，只是把雄黄酒涂在孩子的头上、身上，也不可取。由于雄黄的主要化学成分是有毒的二硫化砷，加热后经化学发应变成三氧化二砷，也就是俗称的砒霜，人饮用后即会中毒，毫不夸张地说喝雄黄酒实际上等于吃砒霜，所以千万不要抱着侥幸的心理，想着能不能以雄黄酒之毒攻毒，或者只喝一点雄黄酒不会有事，这样做都是很危险的。
农场为了应端午节令，方默南把雄黄酒，喷洒在墙角，驱驱夏日里的毒虫。
明清时代香囊成为流行的端午节饰物。香囊中包裹的东西各不相同，有装填了朱砂、雄黄一类药物的，也有装填了沉香等香料的。
端午节佩戴朱砂香囊，传说能避邪驱瘟。小孩佩戴朱砂香囊，既避邪驱瘟，又可作襟头点缀。
端午已至，绿肥红瘦，一些稚嫩和生涩的果实已渐熟，而别具意味的将是飘散着浓浓朱砂情韵的香囊。
佩戴着朱砂香囊，红在心中，香飘世间。
那永远不会消逝的红色，唤起人们古朴神秘的记忆，不管南北方民俗如何差异，那驱散邪气鬼味，带给人间幸福吉祥愿望是不会变的。
天气渐热农家乐也渐渐地热络起来，有曹墨夫妇加入农家乐有条不紊，忙而不乱。
夫妻俩的病早已经治好了，现在忙碌而快乐着。
小饭馆儿大厨刘师傅所带了俩徒弟已经出师被派到了纽约中餐分店为掌厨。
最高兴的当属艾伦了，他是举双手，双脚赞成，简直是心花怒放，终于能吃到高品质的中餐了。
清晨，一场雨淅淅沥沥下个不停，方默南已记不清这是入夏以来的第几场雨了，只觉空气中一阵清爽与凉意，令人心旷神怡。
由于下雨农场少了往日的热闹，安静了许多，所以这些闲人就决定犒劳一下自己。
所以大家都挤在了小饭馆儿里，包括前来看病，还没有病愈的人，留在农场的人，当然他们的饭菜都是特制的，可不是接下来的特色菜。
“来来，尝尝我做的鸿运当头。”余庆庆喜笑颜开端上她做好的菜。
“哦！原来是剁椒鱼头啊！”熊报春笑道，“可不是鸿运当头，一半红扑扑的剁椒，一半青青的剁椒。唔！看