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温子君点点头，跟着两位高僧前行。龙六则紧随其后，如今他已经适应了亮光，把双眼睁开了。
白易有点诧异地望了一眼龙六，尔后又默不作声地跟上去。
行到路口，正有五个白熊世家的弟子挡在前面，他们后面便是高僧末了大师。手执一根长鞭，不时地从弟子的间隙中甩出。精准地打在对面的死士身上。
此时，真正能够行动自如的白熊世家弟子只有十五名了。另有四名伤者在后面，被人扶着。
“如何冲下去，还请温少侠明示！”白易恭敬地对温子君说道。
“这样，石路仅容四人平行。因此，我们不能一拥而下。必须组成一个三角阵。就像这样。”温子君边说边抽出乾坤剑在石板上画着，“必须要一个强有力，勇而武的人走在最前面，成为三角阵的尖角，另两边稍落后几步，主要负责协助阵尖的那人杀敌。”
“那，阵尖就由属下负责吧。”白易毫不犹豫地接道。的确，白熊世家的弟子中，就数他的武功最高，他不上谁上？
“不。公子，这次由我上吧。”龙六却在这时站了出来，用坚毅地目光望着温子君，其中还夹杂着些许的恳求与跃跃欲试。
温子君知道龙六的武功有了极大地进步，又在达摩洞里三个月未曾活动筋骨。自然是一身都痒的。他默想一下，便将乾坤剑递到龙六面前，说道：“好。你去吧。”
白易见状，还想说什么，却被温子君阻止了。
温子君说道：“白易你再找一个好手，作为龙六的两翼。”
无奈，白易自然要听少主义弟的。他只好遵命照做，很快就找了一个人出来。
三角阵绕过末了大师。
站到了五个白氏弟子后面。白易开始指挥那五人渐渐分开，从两边往后退，把对面的死士让给三角铁阵。
“咦？”末了大师收起长鞭，却望着龙六手中的乾坤剑惊呼起来。
“师叔！”求名大师此时走上前去，对末了大师说道，“那把剑正是乾坤剑！”然后又指着一旁的温子君说道：“师叔，这位便是乾坤老人的遗传弟子！”
“小子见过前辈！”温子君立即行礼道。
“哦？这位施主便是乾坤老人的遗传弟子？”末了大师上下打量温子君一番，然后点点头道，“咦？施主的武功，莫非已经达到了先天境界？”
“先天境界？”求名与求财两位高僧亦是不禁动容。
“前辈目光如炬，小子怎敢隐瞒？”温子君的话，已是默认他的武功已经达到了先天境界。
“这怎么可能？！”求名与求财都惊呼起来。
“阿弥陀佛！人各有其机缘，此是吾等不可强求的。”末了大师却又恢复了一脸平静，但其眼中还是闪过一抹不易察觉的落寞。
“如果有什么话，也待我等冲出去再谈吧。”温子君说道，“还请前辈紧随三角阵后，作为策应！”
“也好。老衲早已不用此鞭，怕已生疏，正好有机会熟习。”末了大师点头道。
此时，龙六为阵尖的三角阵已经真正接触到了死士。
突围正式开始！
温子君立即长啸一声，示意对面的林立秋。
末了大师堪堪走到三角铁阵后面，双眼望向龙六的乾坤剑。
突然他全身一震，脸色巨变，嘴里叫道：“降魔剑法！”
第四卷 幻剑啸乾坤 第110章 顺利突围
“降魔剑法？！”紧随在后的求名与求财两位高僧也同时惊呼起来。
“降魔剑法？”温子君却有点不解的望向求名求财二人。莫非龙六现今所使的剑法便是降魔剑法？温子君不由定睛向龙六望去。
只见龙六所使剑招，不似军中的烈血刀法那么嗜血，也不像乾坤八剑那般繁复。那一招一式看似极其简单，却又让对手无法躲闪开去。
他每一剑出剑的角度都极为刁钻，招招都透露出丝丝狠辣，让人不禁会想起邪派剑法。可是他的每一招施展出来，却又让人觉得大开大阖，中正平和。龙六的脸上也没有丝毫的邪气，反而双眼空灵，一脸肃穆，仿佛是一尊无忧无惧的佛像。
更让温子君惊讶的是，他从龙六的剑招中看到了达摩剑法的影子！却又与达摩剑法有极大的区别。
达摩剑法乃是少林寺的绝技之一。温子君曾经跟橙缘切磋过，熟悉达摩剑法的招式特点。比起龙六如今使出的剑招，达摩剑法就显得要温和多了。
达摩剑法关键在于守，在防守中窥探出对手的弱点，尔后再反击出去。而龙六所使的剑法，却是主攻。其每一招都是以攻为守，攻击要比达摩剑法凌厉得多，速度也快了不少。
一句话，龙六所使的剑招有达摩剑法的影子，但是威力却比达摩剑法更厉害！
莫非这就是降魔剑法？
可是，龙六是在哪里学得降魔剑法？三大高僧为何反应又如此异常呢？
不过，很快就有人替温子君解开了这些疑问。
“阿弥陀佛！天意！一切都是天意！”末了大师此时忘了给三角阵策应，站在原地喧着佛号感叹道，“佛祖法力无边，各人的机缘自有天定。”
“前辈！在下观龙六的剑招有达摩剑法的影子，莫非便是降魔剑法？可是。在下从未听闻过少林寺还有一套更具威力的剑法啊。”温子君不解地问道。
“唉！都是机缘啊。”末了大师又叹道，“龙六与我佛有缘，所以才能得到这佛祖的无上剑法啊。”
温子君不再出声，却望着末了大师。
末了大师呼了口气，说道：“也罢，这本是我少林的秘辛。既然你的属下龙六有此佛缘，老衲便与你说说吧。”
求名与求财两位高僧却知机地领着其余的白家弟子上前去。他们两位高僧更是接替末了大师的位置，两边策应龙六率领的三角阵。
与此同时，林立秋带着的江洋大盗们也已经如归山之虎，腾海之蛟。纷纷跳了出来，攻向面壁崖前金翼门死士的后方。
天字三号、四号头领见状。大吃一惊。他们连忙分出死士来抵挡攻来的江洋大盗。
就在两边夹击金翼门死士时，末了大师却不合时宜地缓缓道出关于降魔剑法的秘闻。
原来，达摩只身来中原时已七十岁高龄。当时天竺到中原，中间隔着大大小小的国家不下百十个。再加上一些荒原沙漠，强盗四出，豺狼猛兽也遍地是。可见达摩来中原的路途有多么艰辛与危 3ǔ。ｃōｍ险。
但是一个七十岁高龄的老人，却一路顺利地到达了中原。这不得不让人感到不可思议。难道达摩一路上就没有遇到强盗，没有遇见一只猛兽？答案是否定的。
那么，他以七十岁之躯，又是如何解决强盗与猛兽？答案只有一个，那就是达摩他拥有强大的武力。
的确，达摩一路到中原畅通无阻，所凭仗的便是一身高强的武功。其中最为厉害的便是纳芥无上心法和降魔无上剑法。
纳芥心法可谓是少林寺所有武功的心法之基。须弥纳芥，说明此心法可以容纳天下各种心法，乃是海纳百川之意。
降魔剑法乃是达摩一路东进所使的剑法。由于一路上妖魔尽出。达摩不得不使出这佛家的无上剑法。
都云佛家悲天悯人，讲究的是放下屠刀，立地成佛。即便是对于妖魔，也是希望用佛法感化之。
但是，人世间宽广无边。总有一些妖魔鬼怪难以用佛法渡化。为防这样的妖魔鬼怪继续加害众生，便唯有以强大的佛力将之消灭。
降魔剑法，便是消灭那些执迷不悟，渡无可渡的妖魔的佛家利器。
达摩在少林寺面壁崖的石洞里面壁十年，终于顿悟了佛家真意。由于降魔剑法过于凌厉狠辣，不宜在江湖中显现，便将之改进，遂成达摩剑法。而降魔剑法和纳芥心法则被他用无上佛力刻于石影中。他曾留下话来：“面壁崖的石洞中有降魔剑法与纳芥心法，与佛有缘者可自得。”
之后，少林寺派出许多杰出弟子入达摩洞参详，却均一无所获。到如今知晓的已寥寥无几。
少林僧之所以选择这石壁崖作隐退之所，实际上也是有参破达摩所留下的无上心法与剑法的想法的。
只是没有一个高僧成功。如今反而让一个俗家外人所堪破。这不得不让末了大师直呼龙六乃是与佛有缘之人。
就在末了大师交待关于降魔剑法的秘闻时，龙六手持吹毛断金的乾坤剑，施展着在达摩洞里学到的降魔剑法，已经差不多把走到石路的尽头。
龙六每一剑划出，都有一个死士连人带剑被削断手脚甚至头颅。死士不是死了，便是倒地再无一战之力。而他身后的白易二人，一左一右便是负责清理那些倒地的死士。死了的往路外投去，下面是深渊；未死的便补上一刀，还是投往深渊。